A kegyelem alatt élünk nem a törvény alatt nem?

"Kedves 29.Hsz!

Kérlek olvasd el,miként áldotta meg Isten a szombatot a zsidók kiválasztása előtt néhány ezer évvel! "

Kedves 30-as!

Ismerem ezeket az igéket. Isten megáldotta a hetedik napot, ezért kellett a zsidóknak a hetedik napon, a kivonulás emléknapján úgy cselekedni, ahogy Isten cselekedett a 7. napon.

Tehát a megemlékezés napjának a "cselekedetét" határozta ez meg. Ezért nem a teremtés ünnepe, hanem a kivonulás ünnepe, ahogyan az 5 Mózesben is olvashatjuk. De ezt már írtam.

Kérlek, ha idéztek igéket, fejtsétek is ki, hogy miért teszitek. Köszi

Pál teológiája és az apostoli levelek egyike sem említi a szombat-tartás kötelezőségét, sőt, az Újszövetségre nézve Jézus sem rendelte el, kizárólag a szeretet parancsolatot.

Sőt, Pál sok esetben int a Mózesi törvények betartása általi megigazulástól, üdvösségtől.

Kedves 31.Hsz!

Az álalam idézett íge évezredekkel megelőze Jákob ,vagyis a zsidók atyja megszületését.

A szombat megszentelése évezredekkel az Egyiptomból való kivonulás előtt történt,s így az emberiség ünnepe,s nem a zsidóké kizárólag.

Ha a szombat megszentelésének rendeletét Isten visszavonta volna(Isten nem a visszavonások istene),akkor azt a rendelet kiadásához hasonló módon tette volna.

Ilyen nincs a Bibliában.

A szombat törvénye,vagy más törvények megtartása NEM ÜDVÖSSÉGSZERZŐ tett!

Az üdvösséget nyert ember,-Megváltója példáját követve -igyekszik Isten akarata szerint élni,amint azt Krisztus bemutatta.

Az,a te dolgod,hogy a pápákat,s az ők törvényeit követed,vagy Krisztust,de ha nem Krisztust,akkor ne nevezd magad kereszténynek,vagyis krisztusinak!

A szombat,az Úré,s NEM A ZSIDÓKÉ!

A Biblia szerint,a szombat megszentelésének eredete a teremtésre mutat vissza,s nem csak a kivonulásra!

"Megemlékezzél a szombatnapról, hogy megszenteljed azt.

Hat napon át munkálkodjál, és végezd minden dolgodat,De a hetedik nap az Úrnak a te Istenednek szombatja: semmi dolgot se tégy azon se magad, se fiad, se leányod, se szolgád, se szolgálóleányod, se barmod, se jövevényed, a ki a te kapuidon belől van;Mert hat napon teremté az Úr az eget és a földet, a tengert és mindent, a mi azokban van, a hetedik napon pedig megnyugovék. Azért megáldá az Úr a szombat napját, és megszentelé azt.(2 Móz 20:8-11)

31.Hsz!

Ezt írtad:

"Pál teológiája és az apostoli levelek egyike sem említi a szombat-tartás kötelezőségét, sőt, az Újszövetségre nézve Jézus sem rendelte el, kizárólag a szeretet parancsolatot."

Az evidens dolgokat,mint Isten szava megtartását,vagy az étkezés,levegővétel szükségességét nem írja az Újszövetség,azért hasznos lélegzetet venni,enni,és Alkotónk törvényeit,köztük a 10 parancsolatot betartani,hisz az,a szeretet módszertana.

Mivel a kiválasztottságot Isten kiterjesztette azokra a pogányokra is,akik Őt választották uruknak,a körülmetélkedés törvénye érvényét vesztette,s az Újszövetség ezt világosan értésünkre adja.Ugyanilyen módosításról Isten törvénye megtartásának feloldásáról nincs szó az Újszövetségben.

Ha figyelmesen átolvassuk a 10 parancsolatot,annak 9 parancsolatát a kereszténynek mondott felekezetek általában megtartandónak tanítják.

Kivétel,CSAK A 4.parancsolat,ami Isten 6 napos teremtését is tartalmazza.

A kulturália keresztény vallásoknak nem tetszik,a Mindenható Teremtő lényének tudata.Azt szeretnék kitölteni a szemétbe.

Kedves #33-as!

"Az evidens dolgokat,mint Isten szava megtartását,vagy az étkezés,levegővétel szükségességét nem írja az Újszövetség,azért hasznos lélegzetet venni,enni,és Alkotónk törvényeit,köztük a 10 parancsolatot betartani,hisz az,a szeretet módszertana. "

Emberi okoskodás (bocs). A szeretet volt a legnagyobb parancsolat, mégis megerősíti Jézus és Pál is, pedig evidens.

Mutasd meg kérlek a Tízparancsolatban hol van leírva, hogy etesd és ruházd a szegényeket!

Azt hiszed, hogy mert nem paráználkodsz már tiszta vagy? Lássuk mit mond erre Jézus

5,27 Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: [2 Móz. 20,14.] Ne paráználkodjál!

5,28 Én pedig azt mondom néktek, hogy valaki asszonyra tekint gonosz kivánságnak okáért, immár paráználkodott azzal az ő szívében.

Azt hiszed, mert nem ölsz tiszta vagy? Sokan nem ölnek, mégis bűnösök.

Soha nem vétettél a törvény ellen? Gondolom de. Akkor hogyan mersz rá hivatkozni, mikor a törvény által vagy bűnös? A törvény Krisztusra vezérelt, Te meg visszamész a törvény alá? Semmi értelme. olvassuk el Pál Galata levelét

Kedves #31.

Nemtudom te vagy-e a #34-es, de itt mindjárt igazolódott a gondolatom.

Azt mondod az ígéhez irjunk kifejtést. Ha viszont ki van fejtve az ige akkor belemagyarázásnak nevezed. (Kb ez olyan, ha van rajtad sapka azért, ha nincs azért kötök beléd.)

Sajnos azt vettem észre itt az egész fórumon ez a jellemző.

Azt a konzekvenciát tudom levonni, felesleges a kifejtés. Ha leírjuk az igét mindenki kérje Isten Lelkét, hogy értesse meg vele.

Csak sajnos sokan egyáltalán nem ismerik a Bibliát.