A Biblia mennyire helyénvaló? Hisz a níceai zsinaton írták össze - bármit írhattak bele.

"Ez a katolikus tanítás arról szól, hogy Mária eredendő bűn nélkül fogant anyja méhében. Keverjük a szezont a fazonnal."

A te értelmezésed szerint, és maximum itt te kevered a szezon a fazonnal.

Katolikus katekizmus 437. pontja ír erről:

"437 Az angyal hírül adta a pásztoroknak Jézusnak, mint az Izraelnek ígért Messiásnak a születését: "Ma megszületett a Megváltótok, az Úr Krisztus, Dávid városában" (Lk 2,11). Ő kezdettől fogva az, "akit az Atya megszentelt és a világba küldött" (Jn 10,36), a Mária szűz méhében fogantatott "szent". [32] Józsefet Isten arra hívta, hogy vegye magához jegyesét, aki méhében azt hordozta, aki "a Szentlélektől fogantatott" (Mt 1,20), hogy Jézus, "akit a Krisztusnak neveznek", József feleségétől szülessék Dávid messiási nemzetségében (Mt 1,16). [33]"

Szűz méhében fogantatott, ergo szűzen esett teherbe és a szűznemzést így értettük.

Amiről te írsz, az nem a Szeplőtelen fogantatás. A kérdésnél a válaszolók ezt a fogalmat használták Jézus fogantatását illetően, de ez téves. Egész egszerűen erre utaltam, hogy ez a fogalom, hogy Szeplőtelen fogantatás, nem azt fedi le, amiről itt szó volt. Mintha a körtét banánnak neveznénk.

"szeplőtelen fogantatás (lat. conceptio immaculata): 1. teológiailag az emberi élet továbbadásának természetes folyamatában olyan →fogantatás, amelyet Isten megőriz az →áteredő bűntől. Az üdvösség történetében egy ilyen eset van: Isten anyjának, a →Boldogságos Szűz Máriának ~a." Katolikus Lexikon

Fujimura.

Valóban igazad van. Viszont én nem írtam, hogy a szűznemzés=szeplőtelen fogantatás. Úgyhogy szerintem elbeszéltünk egymás mellett.

Kedves Előző!

Én is így érzek, mármint, hogy elbeszéltünk egymás mellett. Egyébként ez egy gyakori félreértés, amivel a válaszok olvasása közben is találkoztam, ezért szóltam. Nem kifejezetten neked üzentem.