Keresztények ez miért van?

Bocsánat, ha valakinek kinyílik a bicska a bibliai idézetektől, de olvasd el, ha gondolod, idevág:

Prédikátor könyve 3. rész

19. Az emberek fiainak vége hasonló az oktalan állatnak végéhez, és egyenlő végök van azoknak; a mint meghal egyik, úgy meghal a másik is, és ugyanazon egy lélek van mindenikben; és az embernek nagyobb méltósága nincs az oktalan állatoknál, mert minden hiábavalóság.

20. Mindenik ugyanazon egy helyre megy; mindenik a porból való, és mindenik porrá lesz.

21. Vajon kicsoda vette eszébe az ember lelkét, hogy felmegy-é; és az oktalan állat lelkét, hogy a föld alá megy-é?

# 11

Ezt már az Ószövetség idején sem úgy értelmezték, ahogyan te azt most tálalni akarod :)

A Prédikátor könyve kizárólag az evilági élet mulandóságáról és az evilági élet hiábavalóságáról szól. Semmiféle eszkatologikus kijelentéseket egyáltalán nem tesz, és nem foglalkozik a túlvilággal sem.

De pontosan azért hangsúlyozza az evilág mulandóságát,hogy lélekben nem ezzel, hanem a másvilági dolgokkal foglalkozzunk.

Nem csak idézgetni kell a Bibliát, hanem érteni is :)

12-es!

Mit akarok tálalni??? Idéztem csupán!

„Semmiféle eszkatologikus kijelentéseket egyáltalán nem tesz, és nem foglalkozik a túlvilággal sem.”

Nem mondod!

Prédikátor12

16. Mert minden cselekedetet az Isten ítéletre előhoz, minden titkos dologgal, akár jó, akár gonosz legyen az.

„Nem csak idézgetni kell a Bibliát, hanem érteni is :)”

Akkor kezdheted!

Kedves Kérdező.

(Ézsaiás 45:9) 9 Jaj annak, aki perlekedik Megformálójával, mint egy cserépdarab a föld másik cserépdarabjával! Mondja-e az agyag a formálójának: „Mit csinálsz?”, és a készítményed: „Nincs is keze.”

Isten nem büntet senkit.

(Jeremiás 18:2–4) 2 „Kelj fel, menj le a fazekas házába, és ott hallatni fogom veled szavaimat.” 3 Lementem hát a fazekas házába, és az éppen készített valamit a korongon. 4 És az edény, amelyet agyagból formált a fazekas, tönkrement a kezében, így hát újra hozzáfogott, és más edényt készített belőle, ahogy jónak látta azt a fazekas elkészíteni.

Az állatoknak, más a rendeltetésük,

minden élőlénynek van egy feladata az élet forgásában.

Isten úgy alkotta meg az életet, ahogy jónak látta.

Az embert örök életre teremtette, az állatokat nem.

Némely állat az ember segítségére teremtett, némely az élet szépségére, amelyben az ember gyönyörködhet, stb

Ezt úgy képzeld el, hogy van egy fazekas, aki némely edényt tisztességes dolgokra készít, némelyeket "haszontalan" dologra,

Maga a készítőnek joga van meghatározni, mit mire alkot

Nem a fazék fogja a készítőjét kérdőre vonni, hogy miért tepsit készített belőle, Ő Tányér szeretett volna lenni

A Betegségek pedig a tökéletlenség bejövetele miatt van az emberek és az állatok életében, a fertőzéseket, pedig nem az Isten okozza, hanem maga az ember, aki a környezetét szennyezi,

Ha mélyen belegondolsz, mennyi kárt okoz az ember a kizsákmányoló életformájával.

Gondolj bele, hogy a madarak, Kutyák, medvék, stb, kivannak Téve az ember helytelen életének

A technika fejlődésével, ami nem lenne baj, ha nem egészségtelen lenne némely ilyen, a társadalom hanyatlik, és betegségek alakulnak ki

Olyan anyagok kerülnek a levegőbe, amitől asztmát, rákos betegségeket, allergiát, stb lehet kapni

Hát az Isten okozza ezeket?

NEM. a kipufogóból kijövő füst, a dohány füst, a gyárak kéményéből jövő füst, és még sorolhatnám az emberek olyan találmányait, melyek ezeket okozzák.

Szabad akaratot kaptunk, amivel vissza élünk, és ha jön a baj, akkor áthárítjuk a felelősséget,

annyi alázat sincs az emberbe, hogy ezt belátva lassítson,és változtasson.

A gazdagságra törekvés, és a dolgok rossz célra törtnő felhasználása, mind a mi számlánkra irandó

Ha meg nem lenne szabad akaratunk akkor robotok lennénk, akkor meg abba kötnénk bele.

Az embernek semmi sem jó, és nem is tudja irányítani magát,

Tartsunk már egy kis önvizsgálatot....

A kovetkezo kerdesed majd az lesz, Isten miért bunteti meg a csillagokat, hiszen azok nem tettek semmi rosszat. (Ugyanis a csillagok is szuletnek - meghalnak, sokszor darabokra szabja oket egy feket lyuk)

Isten nem buntet meg senkit. A lathato vilag folyamatosan valtozik, alakul, mozog. Amit betegsegnek hivsz, az is egy valtozas a testen belul, es Isten ( ha mar mindenkeppen ragaszkodsz ehhez a szohoz) ebben a folyamatos változoban az Allando, mozdulatlan.

"Ezt úgy képzeld el, hogy van egy fazekas, aki némely edényt tisztességes dolgokra készít, némelyeket "haszontalan" dologra,

Maga a készítőnek joga van meghatározni, mit mire alkot "

Aztán megítéli, hogy milyen volt? Hithű keresztény vallású vagyok, kreacionista, szélsőséges gondolkodású, sokak szemében tökéletesen buta, elfajzott, de amit Te írsz, az egy rosszul értelmezett Biblia idézetből van. Ha Isten melegnek teremtett valakit, mert neki így tetszett, milyen igazság az, hogy utána ezt számon kéri szerinted, hogy nem tett ellene semmit? Nevetséges az, ha ilyen az istenképed szerintem.

Isten senki nem teremtett senkit "melegnek"

A Teremtő tökéletesen alkotta meg az embert is az állat és a növény világot is, ám mindennek van egy funkciója,

Az ember örök életre lett teremtve, és egy férfi, egy Nő alkot egy családot.

S azt mondta, hogy EZ ÍGY JÓ

Ne keverjük már bele a tökéletlen ember hibáit az élő lények rendeltetésének szabályaival

«Isten megbünteti az embereket, mert …»

Isten nem büntet, de tetteinknek vannak következményei, ez a természet törvénye.

«Akkor ki felelős ezekért? Nem úgy van, hogy egy hajszál sem eshetik le...»

Nem tennél fel ilyen kérdést, ha tudnád, hogy Isten nem egy valaki, hogy Isten egy valakinél, egy személynél minden tekintetben végtelenszer több nagyobb, hatalmasabb, hogy Isten nem teremtett semmit, hanem mindenné fejlődött. Ha tudnád, hogy mi mindannyian Isten fejleményei vagyunk, mint ahogy a fa levelei, nem teremtményei a fának, hanem fejleményei. Ha tudnád, hogy Isten bennünk és velünk él mint a vezérlő Alapelv minden fejleményében. Igen, úgy van, hogy az embernek még egy hajszála se hull ki, Isten 'tudta' nélkül. De mivel Isten nem egy valaki, nem gy személy, következetesen nem vonható felelősségre – a jegyzőkönyv sem felelős a feljegyzett dolgokért.

«„A tömör válasz erre az, hogy az ember bűnbeesése vitte romlásba nem csak saját fajtáját, hanem a többi élőlényt is.”

És szerinted ez fair?»

Az ember bibliai bűnbeesés története nem valós esemény, hanem jelképes tanmese, ami a fejlődésnek azt a szakaszát ábrázolja, mikor az ember látni kezdte az összefüggést tettei és azok következményei között. Az eredendő bűn nem létezik de vannak öröklődő hajlamok.

Az üdvösség a tudat dolga, amennyiben Isten valamely fejleménye tudatos, ahhoz illően részesül az üdvösségben.