Tanuk és még akik nem hisznek a szentháromságban. Elmagyaráznátok nekem valamit?

Kedves Kérdező!

Van Szentháromság, és szerintem ez sokkal egyszerűbb, mint gondoljuk.

Az Isten az maga a szeretet, a szeretet egy szóban „lefordítva” adást jelent.

Ezért az Isten nem lehet csak úgy el „önmagában”, hanem egy benső közösség.

Tehát az Isten mivel ő a szeretet ezért van:

Ajándékozó (Atya)

Ajándékozott (Fiú)

Ajándék (Szentlélek)

Ez mind a három benne van az Evangéliumokban, az viszont nincs benne, hogy a Fiú engeszteli ki az Atyát (ez egy eltorzítása Jézus tanításának, nincs semmi alapja). Az Atya ugyan úgy szereti az embereket Jézus előtt, mint a keresztre feszítés után, mivel az Istenben nincs változás, még árnyéka sincs a változásnak.

A „gabeszokról”:

Jogos az ateistáknak az a felvetése, hogy miért van az a sok rossz a földön, ha lenne Isten akkor ilyesmit nem engedne meg stb….

Sajnos azonban, ha megnézzük azt a sok rosszat, amik történnek (háborúk, bróker botrányok stb.), akkor azt lehet látni, hogy ezeket a rossz dolgokat, önző és hitetlen, vagy téves hitben lévő emberek követik, vagy követték el, és sohasem az Isten.

Egy példával: olyan a földi élet, mint egy fegyenctelep. Azok, akik képtelenek a szeretetre, ide születnek a földre (fegyenctelepre), mivel alkalmatlanok vagyunk arra -az önzésünk, és szeretetlenségünk miatt- , hogy ez miatt (kiszabaduljunk a fegyenctelepről) az Isten országában élhessünk. Viszont, ha majd megjavulunk, azaz meg tudunk térni, és meg tudunk változni és az önzés helyett a szeretetet választjuk, akkor szabadulunk, és megyünk a mennyországba. De addig itt a földön, ahogyan egy fegyenctelepen is, a sok-sok önző, hitetlen, vagy téves hitben lévő ember egymást „kínozza”. Akinek viszont egy idő után elege van ebből, és befogadja Jézust urának és megszabadítójának, az képes megváltozni, és a Szentlélek által újjászületik.

Ez ilyen egyszerű, csak sajnos a különböző vallások teszik ezt nagyon bonyolulttá.

a reinkarnáció Biblia ellenes tanitás, hamis vallások hiedelmein alapul.

az ember ha Isten jónak látja és érdemesnek akkor a földre fog feltámadni Jézus ezer éves uralma alatt, addig halálalvásban van-

Az „Isten” szó mint fogalom oly terjedelmes, hogy mindent magába foglal, rajta kívül nem létezik semmi. Így értve Jézus Isten, de nem csak ő hanem vele együtt minden létező. Jézus egy valaki, személy volt, Isten azonban nem egy személy, Isten egy személynél minden tekintetben végtelenszer több, nagyobb, hatalmasabb, stb. De Isten válhat nekünk személyessé, feltéve, ha tudatban vele azonosulunk, ha úgy mint Jézus, isteni kilétünkre ébredünk, akkor Jézussal együtt mondhatjuk: „Én és az Atya egy vagyunk”.

Jézus nem az emberek bűneit jött megváltani, hanem kiemelni azokat az (ön-)tudat szánalmas állapotából, akik hajlandók tanítását komolyan venni. Nyilvános kivégzése nem egy váltságdíj volt az emberek bűneiért, hanem az egyetlen lehetőség hogy feltámadásával egy eléggé hatékony bizonyítékot szolgáltasson tanításának alátámasztására. Jézus feladatának tekintette az emberi (ön-)tudat felemelését, munkája sikerének érdekében hajlandó volt a legnagyobb áldozatot hozni. Halála vállalkozásának csak egy elkerülhetetlen következménye volt. Ez természetesen semmiképpen sem csökkenti áldozatának érdemét.

Képzeljük csak el tanítványainak lelkiállapotát, mikor az első alkalommal találkoztak vele miután a kereszten látták meghalni! Tudatuk akkor a magasba szökkent egy ember lehetőségeinek láttára, aki isteni kilétére ébredve a Krisztust hozta kifejezésre.

Az i.sz 4 században Konstantin császárnak, aki "kereszténné" vált, elege lett a háromságtanról veszekedö püspökökböl.

A zsinaton, melyen elnökölt leszavazták a háromságtant, mely a császár nézete is volt. Csak egyetlen püspök merészelt ellene szavazni.

-------------

A keresztény hit a folytatása a zsidó hitnek. Jézus Krisztus és elsö tanítványai mind zsidók voltak, és egy Istenben hittek.

Jézus Krisztus sohasem állította magáról azt, hogy egyenlö lenne Atyjával. Ezt mondta: Az én Atyám nagyobb mint én. János 14:28

Voltak dolgok, melyeket Jézus nem is tudott. Ézt mondta: "Azt a napot és órát nem tudja a Fiú sem, csak az Atya". Márk 13:32

Halála elött így imádkozott Atyjához: " Atyám .....de ne az én akaratom legyen meg, hanem a Tiéd"

Sokan Jézusnak azokat a szavait használják fel a háromságtan alátámasztására, amikor azt mondta, hogy "én és az Atyám egy vagyunk".

De nem veszik figyelembe a folytatást. Jézus a János 17 részében tulajdonképpen az egységröl beszél.

Ez logikus a további szavaiból: arra kérte Atyját, hogy a tanitványai is egyek legyenek, ugyúgy mint ahogyan egy ö és az Atyja.

Itt logikusan az egységröl van szó. Ugyanúgy mint a házastársaknál.

Ezt mondta Isten az ember teremtésénél: " A férfi ragaszkodik az ö feleségéhez, és egy testté lesznek". 1.Mózes 2:24

12-es,

Újraszületés, vagy reinkarnáció között az a különbség, hogy a lélekvándorlás az nem Biblia, de az újraszületés az Bibliai. Jézus ezt szó szerint tanította, ez akkor is így van, ha a vallások ezt elferdítik.