Miért Istentől kell bocsánatot kérni, ha valaki ellen vétünk?

"Nem lenne egyszerűbb és logikusabb, ha egyenesen a megbántott személyt követnénk meg?"

De, ez logikusabb. Az értelmes emberek ezt teszik.

Szerintem ennek inkább az a lényege, hogy nekünk se bocsássanak meg bűn esetén, ha mi sem bocsátunk meg másoknak.

Persze jogos a kérdés, hogy ha mi megbocsátunk másoknak, akkor nekünk miért jár utána?

Egyrészt nehéz mindent megbocsátani, másrészt ha megbánom, a másik még szenved.

De mi ne lehetne megbocsátani?

24.

Hagyd ott az oltár előtt a te ajándékodat, és menj el, elébb békélj meg a te atyádfiával, és azután eljövén, vidd fel a te ajándékodat.

25.

Légy jóakarója a te ellenségednek hamar, a míg az úton vagy vele, hogy ellenséged valamiképen a bíró kezébe ne adjon, és a bíró oda ne adjon a poroszló kezébe, és tömlöczbe ne vessen téged.

Máté 5

Az egyik nem zárja ki a másikat -mármint isten és a megbántott személytől ....

Én mindenesetre úgy gondolom, hogy elég bugyuta dolog istent a nagy büntetőnek elképzelni, feltüntetni. Olyan ez mint amikor a gyenge szülő tehetetlenségében a mumussal ijesztgeti a gyerekét, ha nem jól viselkedik. Ilyen esetben a szülő is elég gyerekesen viselkedik, lényegében magáról hárítja el a felelősséget, vagy nincs tekintélye.

Ami meg a lényeget illeti -természetesen a másik féltől kell igazul, őszintén megbocsájtást kérni. A sértett meg akkor "nagy" ember, ha ezt megtudja tenni. Sajnos az emberek nagy része, egyik szerepben sem viselkedik őszintén. Gyerekesen, hazug módon, szerepet játszva viselkednek nagyon sokan ilyen konfliktusos esetekben. Nekik való ilyen esetben a mumus isten. Szóval 1 hazugság az egész.

Sértettnek és sértőnek is logikus túllépni a sérelmeken, mert ezek mindkét fél életét mérgezik. De még egyszer hangsúlyozom, az ilyen dolgokra csak az őszinte megbánás, és -megbocsájtás lehet igazi gyógyír -a látszat, protokoláris ceremónia semmit sem ér.