Jehova Tanúi, hogyan támadt fel Krisztus a halálból? Hol van most az Ő teste?

Vajon Énókh az égbe ment?

„Hit által vitetett fel Énokh, hogy ne lásson halált.” Amikor a Zsidók 11:5-nek ezt a részletét adja vissza, néhány bibliafordítás arra utal, mintha Énókh ténylegesen nem is halt volna meg. A James Moffatt által készített A New Translation of the Bible például ilyen kijelentést tesz: „Hit által történt, hogy Énókhot az égbe vitték, hogy soha ne haljon meg.”

Mintegy 3000 évvel Énókh napjait követően azonban Jézus Krisztus kijelentette: „senki sem ment fel a mennybe, hanemha az, a ki a mennyből szállott alá, az embernek Fia” (János 3:13). A The New English Bible-ben ez áll: „Sohasem ment fel senki az égbe, kivéve azt, aki lejött az égből, az Emberfia.” Akkor, amikor Jézus ezt a kijelentést tette, még ő sem ment fel az égbe. (Vö. Lukács 7:28.)

(1Korintusz 15:20) "Ámde Krisztus feltámadt a halottak közül, ő, aki zsengéje azoknak, akik halálalvásba merültek."

(Kol 1:18) "és ő a feje a testnek, a gyülekezetnek. Ő a kezdet, a halottak közül az elsőszülött, hogy azzá legyen, aki mindenben az első"

Tehát Jézus előtt senki sem támadt fel azzal a kilátással, hogy nem kell többé meghalnia.

Pál apostol kijelentette, hogy Énókh és mások, akik a keresztény korszak előtti tanúk nagy fellegét alkották, mindnyájan ’meghaltak’, és „mégsem nyerték el az ígéretek teljesedését” (Zsidók 11:13, 39, NW). Vajon miért? Mert minden ember — Énókhot is beleértve — bűnt örökölt Ádámtól (Zsoltárok 51:7; Róma 5:12). A megmentés egyedüli eszköze Krisztus Jézus váltságáldozata révén áll fenn (Cselekedetek 4:12; 1János 2:1, 2). Énókh napjaiban a váltságdíj még nem volt lefizetve. Énókh tehát nem ment az égbe, hanem halálalvásban van, a földi feltámadásra várva (János 5:28, 29).

"De, ha gondolod, megmutathatod nekem a Bibliából, hogy az hol van megírva, hogy "szellem szerint feltámadni" azt jelenti, hogy egy szellemi lényként támadt fel és nem volt teste..."

Tehát nem hihető, hogy "szellemben feltámadni" azt jelenti, hogy szellemben támad fel és nem fizikai testben?!

(1Péter 3:18) "Hiszen Krisztus is meghalt egyszer s mindenkorra a bűnökért, egy igazságos személy igazságtalanokért, hogy az Istenhez vezessen titeket; ő, akit halálra juttattak a testben, de aki megeleveníttetett a szellemben."

Itt szembeállítja Péter a testet a szellemmel, vajon melyik mit jelenthet?

(1Tim 3:16) "Igen, az Isten iránti odaadás szent titka elismerten nagy: „Ő nyilvánvalóvá tétetett testben, igazságossá nyilváníttatott szellemben, megjelent angyaloknak, prédikáltak róla a nemzetek között, hittek benne a világon, felvitetett dicsőségben.”"

Itt is éles ellentétbe van állítva a kétféle test. Az egyik (alapesetben) nem látható fizikai szemmel.

(János 3:3-8) "Jézus erre ezt mondta neki: „Bizony, bizony mondom neked, ha valaki újra nem születik, nem láthatja az Isten királyságát.” Nikodémusz így szólt hozzá: „Hogyan születhet meg az ember, amikor már öreg? Talán bemehet másodszor is az anyja méhébe, és megszülethet?” Jézus így válaszolt: „Bizony, bizony mondom neked, ha valaki nem születik víztől és szellemtől, nem mehet be az Isten királyságába. Ami a testtől született, az test, ami pedig a szellemtől született, az szellem. Ne csodálkozz azon, hogy azt mondtam neked: újra kell születnetek. A szél ott fúj, ahol akar, és hallod a hangját, de nem tudod, honnan jön, és hová megy. Így van mindenki, aki a szellemtől született.”"

Természetesen ez a szellemi újjászületés már itt a földön megtörténik, de akik ebben részesülnek és "Isten Fiaivá" válnak, azok Jézussal lesznek majd az égben, mint "társuralkodók", vagy "társörökösök".

Az újraszületés magában foglalja a vízben való megkeresztelést (’víztől születik’) és Isten szellemétől való fogantatást (’szellemtől születik’), ami által az illető Isten egyik fia lesz, Isten Királyságának várományosa (Ján 3:3–5).

(Jel 20:6) „az Isten és a Krisztus papjai lesznek, és királyokként fognak uralkodni vele az ezer év alatt.”

(1Kor 6:2) „nem tudjátok, hogy a szentek a világot fogják ítélni?”

(1Kor 15:50) "Azt mondom azonban, testvérek, hogy test és vér nem örökölheti Isten királyságát, sem romlottság nem örököl romlatlanságot."

Ugye emlékszel Jézus szavaira: "szellemnek nincs húsa és csontja..."

Jól összezagyválod a dolgokat és megint nem vagy következetes, valahol hibádzik a fordítás. Ezért kell alaposan kutatni és összehasonlítani sok fordítást egymással, valamint a rendelkezésre álló másolatokat.

Mire gondolt Jézus, amikor azt mondta Nikodémusznak, hogy „egy ember sem ment fel az égbe, csak az, aki az égből szállt le: az Emberfia”? (János 3:13)

Jézus ekkor a földön volt, és még nem ment fel, vagyis nem tért vissza az égbe. Azonban az, amit Jézusról tudunk, és arról, hogy ezek a szavai milyen körülmények között hangzottak el, segíthet megértenünk, amit mondott.

Jézus abban az értelemben ’szállt le az égből’, hogy korábban a szellembirodalomban lakott az Atyjával. Ám a meghatározott időben a Fiú élete át lett helyezve Mária méhébe, ami azt eredményezte, hogy Jézus emberként megszületett (Lukács 1:30–35; Galácia 4:4; Héberek 2:9, 14, 17). Később, a halála után Jézus feltámadt szellemteremtményként, és visszatért, hogy Jehovával legyen. Röviddel azelőtt, hogy megölték, Jézus így imádkozhatott: „Atyám, dicsőíts meg magad mellett azzal a dicsőséggel, amely megvolt nekem melletted, mielőtt a világ lett” (János 17:5; Róma 6:4, 9; Héberek 9:24; 1Péter 3:18).

Amikor Jézus Nikodémusszal beszélt, aki farizeus és tanító volt Izraelben, még nem tért vissza az égbe. Természetesen egyetlen másik ember sem ment fel a szellembirodalomba, vagyis az égbe, amikor meghalt. Jézus maga jelentette ki, hogy Keresztelő János páratlan volt Isten prófétájaként, ám „az egek királyságában a kisebb is nagyobb nála” (Máté 11:11). Péter apostol pedig azt fejtegette, hogy a hűséges Dávid király meghalt, és még mindig a sírjában van; Dávid sem ment fel az égbe (Cselekedetek 2:29, 34). Megvolt az oka, hogy miért nem mentek fel az égbe azok, akik Jézus előtt haltak meg, mint például Dávid, Keresztelő János és más hűségesek. Ők azelőtt haltak meg, mielőtt Jézus felavatta az utat vagy lehetőséget teremtett az emberek számára, hogy égi életre támadjanak fel. Pál apostol azt írta, hogy Jézus, mintegy előfutárként, ’felavatott egy új és élő utat’ az égbe (Héberek 6:19, 20; 9:24; 10:19, 20).

Mivel Jézus ekkor még nem halt meg és nem támadt fel, mire gondolt, amikor azt mondta Nikodémusznak, hogy „egy ember sem ment fel az égbe, csak az, aki az égből szállt le: az Emberfia”? (János 3:13). Vizsgáljuk meg a szövegkörnyezetet, vagyis hogy miről beszélgetett Jézus Nikodémusszal.

Amikor ez a zsidó elöljáró Jézushoz jött a sötétség leple alatt, Jézus ezt mondta neki: „Bizony, bizony mondom neked, ha valaki újra nem születik, nem láthatja az Isten királyságát” (János 3:3). Erre Nikodémusz ezt kérdezte: Hogyan lehetséges ez? Hogyan születhet meg egy ember másodszor is? Nem tudta felfogni azt az Istentől jövő tanítást, hogy miként kerülhet valaki Isten Királyságába. Volt valamilyen lehetőség arra, hogy megértse? Nos, emberi forrásból nem kaphatott választ. Egyetlen másik ember sem okíthatta ki őt erről, hiszen közülük még senki sem járt az égben. Így egyikük sem volt abban a helyzetben, hogy megmagyarázhassa neki, hogyan lehet bejutni a Királyságba. Ezalól az egyetlen kivétel Jézus volt. Ő felvilágosíthatta Nikodémuszt és másokat is, mivel az égből szállt le, így alkalmas volt arra, hogy oktassa az embereket ezekre a dolgokra.

Az ezzel az írásszöveggel kapcsolatos kérdés jól szemléltet egy értékes gondolatot, amely Isten Szavának tanulmányozásával van összefüggésben. Nem lenne ésszerű megbotránkozni egy írásszövegen, csak mert nehezen érthetőnek tűnik. Amit a Biblia az egyik helyen mond, azt más versek fényében is meg kell vizsgálni, és ezeknek összhangban kell lenniük. Továbbá gyakran a szövegkörnyezet — a körülmények, vagy hogy miről volt szó — segít megtalálnunk egy fejtörést okozó írásszöveg ésszerű és logikus magyarázatát.

A megmentés — akár Jehova mennyei Királysága számára, akár a földi Paradicsom számára Krisztus ezeréves uralma alatt — nem egyszerűen észbeli tudás vagy gondolat kérdése. Pál apostol világosan megmagyarázza ezt a Róma 10:5–10. versében. Ott olyan keresztényekről beszél, akiknek természetes, testi szívük volt, de nem valamiféle átültetett vagy gépi szívük. Érvelését így fejti ki:

„Mózes ugyanis a törvény alapjára helyezkedő igazságosságot így írja le: ’Az az ember, aki megteszi a törvényt, élni fog általa.’ A hitből való igazságosság ellenben így beszél: ’Ne mond szívedben: Ki fog felmenni az égbe? — tudniillik Krisztust aláhozni.’ Vagy: ’Ki száll alá a feneketlen mélységbe?’ — tudniillik a Krisztust a halottak közül felhozni. Hanem így szól: ’Közel hozzád a szó, szádban és szívedben’, tudniillik a hitnek szava, amelyet hirdetünk. Mert ha szájaddal vallod, hogy Jézus Úr és szívvel hiszed, hogy Isten őt a halottak közül feltámasztotta, meg fogsz menekülni. Mert szívvel hiszünk, és annak alapján igazságosak leszünk, szájjal teszünk vallást és azzal megmenekülünk“ (Csia fordítás).

Ez azt mutatja, hogy a lényeg mélyebben hatol be az ember lényébe, mint az értelmébe vagy elméjébe. Nem csupán arról van szó ugyanis, hogy egyszerűen ismeretet, információt gyűjtsünk, az elménkben rendezzük, majd képesek legyünk fejből elismételni. Nem az elme és a benne levő ismeret a döntő tényező; a motiváció, az indíték az, ami valóban számít Isten előtt. A keresztény hitet a jelképes szívnek kell motiválnia. Egész szívünkkel kell hinnünk Krisztus feltámadásában, mivel ez szívbeli értékelését jelenti a csodának, amit a mindenható Isten végrehajtott. Itt olyasmiről van szó, amit Krisztus önmagától nem lett volna képes véghezvinni, de egyetlen más ember sem tudott volna megtenni: tudniillik azt, hogy Isten mennyei életformára támasztotta fel halott Fiát (2Korinthus 4:13). Eszünkbe jut, hogy a Pál apostol korában élt athéni értelmiségiek hajlamosak voltak arra, hogy némely esetben „gúnyolódjanak“, amikor „a halottak feltámadásáról“ hallottak, mások meg nem akartak azonnal állást foglalni, hanem így szóltak: „Majd meghallgatunk erről máskor is.“ Ismerettel telt elméjük meggátolta őket abban, hogy elfogadják az információt, jóllehet az valóságos tényekre épült. Csak néhányan lettek hivőkké és csatlakoztak Pálhoz (Ökumenikus fordítás).

Tehát az embert a szíve indítja arra, hogy higgyen. A szívével kell hitet gyakorolnia. Amikor ezt megteszi, a hivő szíve — a legbelső énje — arra indítja, hogy szájával nyilvánosan is megvallja a hitét. Egész szívével kell hitet gyakorolnia. Ezt követi azután a szív által indíttatva a szóbeli nyilvános megvallás. S amikor a hivő vízben alámerítkezik, hogy jelképezze: teljesen átadta magát Jehova Istennek Jézus Krisztus által, olyan nyilvános kijelentést tesz, amely megmentéshez vezet. Jehova Isten nemcsak a jelképes szívet fürkészi, hogy meglássa: van-e abban energiát adó hit, de a nyilvános kijelentésre is odafigyel.

Kedves Tanú barátom!

Nekem már lesült volna a bőr a képemről ha ennyit hazudoztam volna, de neked látom jó vastag....

De legalább sokaknak nyilvánvalóvá válik mennyire álnok munkások vagytok. Biztos vagyok benne hogy nem születtél újjá és a pokol felé tartassz. Ezt a saját beszédedből meg lehet állapítani. Egy őrtorony tanítás miatt el akarsz kárhozni? Ugyanis az üdvösséghez elengedhetetlen igazságokat forgatsz ki. Persze az is lehet hogy már soha nem tudsz megtérni annyit káromoltad a Szent Szellemet.

Húha. Ez aztán a vita. Tudod kérdező, JT-ival nem lehet vitába szállni, mert annyira hihetően tanította őket az őrtorony, hogy nagyon bennük van az, hogy márpedig nekik van igazuk és senki másnak nincs. Én egy évig tanulmányoztam JT-ival, és ezt untam meg. Egyszer mutattam nekik egy szektákról szóló könyvet, meg se nézték mert ők ezt nem nézhetik meg, mert azt tanították nekik hogy semmi más tanítással még csak ne is foglalkozzanak, csak az őrtoronnyal. De még sok más dolog is volt amiért abbahagytam a tanulmányozást velük.

Egyszerűen hajtsák az "igazukat", holott nem gondolkodnak. Ők csak az őrtorony tanítást fogadják el, és meg sem vizsgálják hogy az valóban igaz e, egyszerűen annyira át van mosva az agyuk hogy nem kérdőjeleznek meg egy őrtorony tanítást sem, holott csomóra még egy fikányi bizonyíték sincs és a Biblia sem tanítja.

Ennyit arról hogy JT-ival vitába lehet szállni. Vagy maradnak agymosottak, vagy mernek gondolkodni, ami persze nem fog tetszeni az őrtoronynak és akkor kidobják őket.