Mit vétett a fügefa, miért átkozta meg Jézus?

El kéne olvadsni tovább is ezt a részt és ott a válasz!

Nem kiragadni kell egy-egy sort aztán baromságokat belemagyarázni!

Aki így tesz az sem terem jó gyümölcsöt!

egyébként avval egyetértek, hogy a fordítások nem mindig a legpontosabbak, de ha már ezt írtad...:)

üdv

26/F

LastOne.Left

"A fügefa Izrael jelképe, és ő lett megátkozva. Bűne a hitetlenség volt,azaz hogy nem hittek a Messiásban értsd Krisztusban."

Erre hol a forrás?

Úgy értem, itt van legalább 5-6 keresztény ember, és mindenki mást mond, persze sokan csak támadnak, hogy "jó az, csak én sem tudom miért" de akkor is, akik rendesen válaszolnak, legalább háromféle választ mondanak.

Azt hiszem innen származik az élő fába is beleköt szófordulat!

Véleményem szerint itt az élet fájának ellentétéről (amit alma illetve, gránátalma formájában ábrázolnak) kvázi a halál fájáról van szó (a füge a halállal kapcsolatos szimbólum, lásd Szántai Lajos: A Jelenések könyvének értelmezése.) Ez a fügefa utalás a Jelenések könyvében látott fára. Ha nem a keresztény egyházak teológiájában elrendelt értelmezések szerint viszonyulunk a bibliai szövegek szimbólumainak értelmezéséhez akkor általános archetípusokat vélhetünk felfedezni. Ezt egy keresztény élből elutasítja persze. Ajánlott mű: Carl Gustav Jung: A filozófusok fája.

Mesék. Égig érő fa

Mondák: Világfa, Életfa

Buddhizmus: Menedékfa,

Keresztény kultúrkör: Életfa (fája), a jó és a rossz tudás fa (fája).

Itt is van valami erről:

AZ ÉLET FÁJA

Az ÉLET FÁJA

A kabbala egy nagyon bonyolult és komplex tudomány. Nagyon nehéz tanulmányozni és nem mindenkinek van meg a képessége ahhoz, hogy ezt komoly ezoterikus hagyományt kutathassa. Ezért a ngyaon egyszerű tanításokkal kell kezdeni, mint ahogy a matematikát is az összeadás-kivonás műveleteinek tanulásával kezdtük el annak idején. Ne ijesszen el bennünket a kabbalisztikus hagyomány bonyolultsága, mert mindannyiunknak van tanulnivalója és ha megelégszünk azzal a szinttel, amennyire spirituális fejlettségünk képessé tesz bennünket, akkor sokat nyerhetünk a kabbala tanulmányozásából.

Ha elolvassuk Mózes könyvében azt a részt, amikor Isten Ádámot és Évát megteremti, akkor az Éden kertjének közepén két fa volt található. Az egyik az Élet fája volt, a másik a Tudás fája. Az első emberpárnak azt mondta az Isten, hogy minden fáról ehetnek, csak az Élet fájáról nem, és mint tudjuk, a tiltás kíváncsiságot kelt és a Kígyó hatására az első emberek ettek a fáról.

Az evés szimbóluma a közösségé volt, már ősidők óta, és a mondás, hogy amit eszel azzá leszel, már a bibliai idők kezdetén igaz volt. Amikor az ember evett a tiltott fa gyümölcséből egy zuhanáson ment keresztül, amit az ember bukásának vagy az eredendő bűnnek neveznek. Ezt a zuhanást a Zodiákus szimbolumai őrzik hűségesen. Az ember lelki síkról lezuhant fizikjai síkra, vagyis a szellemi tapasztalás síkjáról lezuhant a fizikai tapasztalás síkjára. A Paradicsom történetében Isten halált ígér annak aki a Fa gyümölcsét megkóstólja, azonban láthatjuk, hogy Ádám és Éva nem haltak meg, miután ettek az almából, hanem csak kiűzettek a Paradicsomból. Ez a kiűzetés az Örökélet és a Halál szimbóluma. A Bibliában a Halál szimbóluma a fügefa volt, ezért takarta el nemi szervét az első emberpár fügefalevéllel, ami azt jelentette, hogy a földi élet véges. A Paradicsomi állapotból való kiűzetés a kabbalában a Kether szférűból a Malkuth-ra való zuhanásban jelenik meg.

Az Élet Fája egy tökéletes emberi lény tervrajza, „lenyomata”. Többnyire lelki lényünk ábrázolására használatos, bár fizikai testünk szemléltetésére is szolgál. Az ábra olyan valakit mutat, aki nekünk háttal áll. A Biblia és a szóbeli tanítás azt mondja, hogy Isten azért nem fedi fel arcát előttünk, amíg emberi testben élünk, mert a fényesség, amit magából áraszt, elpusztítana minket. A Fa jobb oldali ága a mi jobb oldalunkat, a bal oldali pedig a mi bal oldalunkat jelenti. A középső oszlop a lelki gerincünk.

A Fa egy különleges dolog. Ha megkérünk valakit, hogy kézzel szabadon rajzolja meg, az elkészült rajz a kabbalista számára diagnosztikai eszközt jelent, amellyel megállapíthatja, hogy a rajz készítőjének élete az adott pillanatban hol van egyensúlyban, vagy hol billent ki az egyensúlyi állapotból.

A Kabbala azt tanítja, hogy az Élet Fáját Isten a Villámként ismert cikcakk formában alakította ki annak érdekében, hogy a jobb és a bal oldal energiái egyensúlyban legyenek. Tíz gömb alakú tartó (edény) jelzi azt a tíz aspektust, amely a kabbalisták hite szerint Isten Felséges Képmását – és így a mi képmásunkat is – jelenti. Ezeknek a tartóknak a héber neve "SEPHIROTH", amelynek jelentése 'szférák' vagy 'zafír'. A tizenegyedik szféra neve Daáth, amely láthatatlan, és képes a síkok közötti tudás közvetítésére, azonban elnyeli azokat a gondolatokat, ötleteket, amelyek nem elég erősek ahhoz, hogy teljesen kifejlődjenek és megérjenek.

A 11 szféra a következő:

• MALKUTH: a Királyság; a fizikai valóság és a tervek végrehajtásának helye

• IESOD: az Alap; az emberi egónak, és annak az egyéniségnek, vagy „álarcnak” a székhelye, amelyet a nyilvánosság előtt viselünk

• HOD: Visszahatás; az információk és a kommunikáció székhelye

• NECHAH: Örökkévalóság; az ösztön és a nemiség székhelye

• TIPHERET: Szépség; az igaz én székhelye

• GEBURAH: Ítélet; a fegyelem és tisztánlátás székhelye

• HESZED: Szerető kedvesség; a feltétel nélküli szeretet és megbocsátás székhelye

• DAATH: Tudás; a világok közötti ablak

• BINAH: Megértés; az a hely, ahol a tapasztalat, a tudás és az információk egybeolvadnak

• HOCHMAH: Bölcsesség és Kinyilatkoztatás; az inspiráció székhelye

• KETHER: a Korona; kapcsolat Istennel

1+3+7=11

Ez a matematikai formula a kabbala alapja. A fény (1) az emberbe hatolva (3) a szivárvány színeire bomlik. A 3 a prizma száma, a Bölcsesség, Igazség és Szeretet, illetve a gondolkodás, az akarat és az érzelmek harmóniája. A 7 pedig a csakrarendszer, a Jákob lajtorjája, amelyen az ember fel tud jutni a Földről (Malkuth) az Égbe (Kether).

A FA mint hajó

Az Élet Fájának szerkezetét első alkalommal hasznos lehet úgy szemügyre venni, mintha az egy hajó volna, amelyben a hajó irányítója, vagyis a hajós Tipheret. Ha a hajó közepén ülünk, és előrenézünk Kether felé, egyensúlyban vagyunk; ha túlságosan előre vagy hátra, vagy túlzottan bal vagy jobb oldalra ülünk, akkor a hajó valószínűleg imbolyogni kezd, sőt akár fel is borulhat.

A Tipheretben lévő kapitányi ülés előtt van Daáth, a fekete lyuk. Ezt a szférát nevezik a „világok közötti ablaknak” is, és ahhoz, hogy kinézhessünk rajta, szilárdan Tipheretben kell lennünk. Ha nem vagyunk kiegyensúlyozott helyzetben, akkor ez olyan érzés lehet, mintha kihúznánk a hajó fenekén lévő dugót, és hagynánk beömleni a vizet.

A hajó orrában található Kether, a Korona. Ketherből megláthatjuk, sőt meg is érinthetjük az Istenit, de nem tölthetjük minden időnket itt, mivel elvesztenénk valóságérzetünket, és túlságosan előre billentenénk a hajót.

A hajóban mögöttünk van Iesod, az Alap. Ez az ego – vagyis az én szolgájának – székhelye, és ez az a hely, ahol a hajóban a kapitány másodparancsnoka ülne. Valójában ő lenne az, aki a mindennapi munka legnagyobb részét végezné, miközben a kapitány előretekint, és az eseményeket figyeli. Iesod feladata, hogy kezelje életünk napi ügyeit, például vezesse az autót, készítsen ételt, és válassza ki a ruhákat, amelyeket felveszünk.

Ha Ieszód átveszi a hajó irányítását a Tipheretben ülő kapitány helyett, a hajó orra éppen annyira fog megemelkedni, hogy eltakarja szemünk elől a haladási irányt. Az emberi ego pontosan ezt teszi fegyelmezetlen állapotában. A kabbalisztikus munkálkodás arról szól, hogy biztosítanunk kell, hogy Iesod cselekvése alapul szolgáljon Tipheret számára, és így tudatosan élhessünk, és ne kelljen állandóan automatikus üzemmódban működnünk.

Iesod mögött, a hajó tatján található Malkuth, a Királyság – ez a fizikai testünk és a vágyaink helye. Ketherhez hasonlóan Malkuth szintén nélkülözhetetlen része életünknek, de ha túl sok ideig összpontosítunk a fizikai világra, akkor annak éppen olyan negatív hatása van, mintha állandóan a fellegekben élnénk, és hajónk éppúgy felbillenhet.

A HÉT SÍK

Az Élet Fáján hét különböző sík van. Manapság ezeket ugyanazokkal a színekkel jelölik, mint a hindu hagyományhoz kapcsolódó csakrákat (energiaközpontokat), amelyeket világszerte sokféle gyógyító eljárásban alkalmaznak. A Fa hét síkja és a csakrák a test és lélek ugyanazon aspektusait jelképezik – bizonyítva ezzel, hogy az ezoterikus hagyományok ugyanazokat az igazságokat tartalmazzák:

• MALCHUT: vörös – a Gyökércsakra; fizikai élet

• HOD-NECHAH-IESOD: narancssárga – a Köldökcsakra; szexualitás és az ego

• HOD-TIFERET-NECHAH: sárga – a Napfonat-csakra; az igaz én

• HOD-GEBURAH-TIPHERET és TIPHERET-HESED-NECHAH: zöld – a Szívcsakra; a szeretet síkja

• BINACH-HOCHMAH-TIFERET: kék – a Torokcsakra; a kommunikáció és a lelki tudatosság síkja

• BINACH-TIPHERET-GEBURAH és HOCHMAH-HESED-TIPHERET: bíbor – a Homlokcsakra vagy Harmadik Szem, az intuíció síkja

• BINACH-KETHER-HOCHMAH: fehér – a Koronacsakra; a magasabb én székhelye, és Istennel való kapcsolat

Minden egyes szféra 5 szinten értelmezhető, Szellemi (numerológia), Lelki, intellektuális, érzelmi és fizikai szinten.

"Az ég csillagai a földre hullottak, mint amikor a fügefa hullatja éretlen fügéit, ha erős szél rázza."

Jel 6.14

Ez valóban egy példázat Jézustól. Azon felháborodni, hogy "szegény fa mit vétett", elég képmutató hozzáállás, hiszen bármelyik gazda is kivágná a terméketlen fát és kicserélné hasznossal! De mint már mondták itt sokan előttem is, ez csak egy szemléltetés egy sokkal fontosabb igazságról.

"Szegény malacok, igen, de nekik nincs lelkük, bármennyire élőlények is. Az embernek meg van, tehát más kategória."

Az állatok is lelkek a Biblia szerint! És ezt a tényt nem lehet eléggé hangsúlyozni, mert sajnos a legtöbb hívő ember abban a mítoszban él, hogy "halhatatlan lelke" van. Pedig ezzel a szóval kapcsolatban fel sem merül a halhatatlanság, örökkévalóság gondolatata a Szentírásban!

A legtöbbször magára az emberre vagy állatra érti a Biblia, ha meg nem, akkor azok életére. "Élő lélek" - ismerős a kifejezés? A legtöbbünk már hallotta vagy olvasta, de ennek az ellentéte a "holt lélek" is benne van a bibliában.

mai 11:22-asnak: Hóseás/Ózeás 9,10

"Őseitekre úgy néztem mint a fügefa első termésére."

ma 11:51-asnak: Az állatoknak állati lelke van, mely kimúlásuk után eloszlik. Az embernek is van ilyen állati lelke ÉS ezenkívül halhatatlan, Istentől kapott lelke IS.

"Az embernek is van ilyen állati lelke ÉS ezenkívül halhatatlan, Istentől kapott lelke IS."

Te a Bibliának hiszel, vagy Platónnak?