Pál apostolnak megjelent Jézus, ez miféle hallucináció?

Ennyiből nem lehet tudni, egy elbeszélés, nem szakmai szintű mélységben kifejtve, nem lehet tudni, mennyi igaz az egészből.

Persze tippelni lehet, hogy pl. epilepsziás roham volt, arra alapozva, hogy valamilyen "tövis" gyötörte őt.

#2

Nagyon sok zsidó-keresztény menekült el Jeruzsálemből az üldözések miatt, sokan mentek olyan városokba, mint például Damaszkusz.

A keresztények a zsinatot nem a főtéren tartották, hanem egy ház felső helyiségében.

"És nem is volt üldözés."

Akkor biztos István vértanút valami fesztiváli poénból kövezték halálra.

Milyen nagyon sok keresztény? Jézusnak életében alig volt követője, Pál eset pedig kb 1 évvel Jézus után történt. Tehát nem lehetett szó sok keresztényről.

Továbbá a keresztények még zsinatot is tarthattak Jeruzsálemben tehát olyan nagyon nagy üldözés sem volt. Akkor sem ha valóban volt akit halálra ítéltek.

Jézusnak életében is több ezer követője volt, erre persze majd megpróbálod felhozni keresztre feszítését, hogy hol voltak, hát egész Júdeában. Jézus legtöbbet a Galileai tó környékén tanított, Jeruzsálembe az ünnepekre ment fel tanítványaival. Jézus halála után 50 nappal Péter beszédére több ezren tértek meg, akik a zarándokként érkeztek Jeruzsálembe.

"Továbbá a keresztények még zsinatot is tarthattak Jeruzsálemben tehát olyan nagyon nagy üldözés sem volt. Akkor sem ha valóban volt akit halálra ítéltek."

Erre most mit írjak, áthatóan nem te vagy a legélesebb kés a fiókban. A zsinat úgy nézett ki, hogy a 12 apostol összegyűlt egy ház felső termében és megvitattak több dolgot, rajtuk kívül jelen volt még néhány közeli tanítvány.

Akkor biztos Diocletianus császár se üldözte a keresztényeket, mert akkor is össze tudtak gyűlni, például katakombákban.

"Jézusnak életében is több ezer követője volt, erre persze majd megpróbálod felhozni keresztre feszítését, hogy hol voltak, hát egész Júdeában."

Erre mi a bizonyíték? Nem csak az a kérdés hogy hol voltak a keresztre feszítéskor hanem utána. A keresztrefeszítés utáni időszakban sem utal semmi arra hogy sok ezer követője lett volna.

"Jézus legtöbbet a Galileai tó környékén tanított, Jeruzsálembe az ünnepekre ment fel tanítványaival."

Ha a Galileai tó környékén sok ezer tanítványa volt akkor Jeruzsálemben miért nem volt egy sem? :) És ugye tudjuk hogy Jézus a Jeruzsálemi temploman is tanított.

"Jézus halála után 50 nappal Péter beszédére több ezren tértek meg, akik a zarándokként érkeztek Jeruzsálembe."

Hol ír ilyet a Biblia?

"Erre most mit írjak, áthatóan nem te vagy a legélesebb kés a fiókban. A zsinat úgy nézett ki, hogy a 12 apostol összegyűlt egy ház felső termében és megvitattak több dolgot, rajtuk kívül jelen volt még néhány közeli tanítvány."

Én? :) Figyelj már. A 12 apostolt nyilván ismerte a zsidó hatóság. Ha összegyűlhettek Jeruzsálemben úgy hogy senki nem tartóztatta fel őket akkor nem volt semmiféle komolyabb üldözés. És hát te magad írod hogy néhányan gyűltek össze pedig egy zsinatról volt szó és nem sok ezren tehát megint csak az van hogy szó nincs sok ezer követőről. Ennyit arról ki a legélesebb kés a fiókban :)

"Akkor biztos Diocletianus császár se üldözte a keresztényeket, mert akkor is össze tudtak gyűlni, például katakombákban."

Diocletianus császár Jézus után 250 évvel később született. Hogy jön ide? :) Most arról beszélünk mi volt közvetlenül a Jézus utáni 1-2 évben mert ugye ekkor "történt" Pál meséje.

"Erre mi a bizonyíték?"

Pont ott, ahol úgy általában az egész Jézus történetre, a Bibliában. Mivel nincs Jézusról egyetlen más forrás se, csak ebből lehet kiindulni.

"akkor Jeruzsálemben miért nem volt egy sem?"

Hát 12 biztos ott volt, meg rajtuk kívül is megemlít több tanítványt. A bevonulásakor ünneplő tömegben is lehetett sok tanítványa, sokan meg nyilván a szenzáció miatt mentek oda.

"És ugye tudjuk hogy Jézus a Jeruzsálemi temploman is tanított."

Ott is, de csak pár ilyen alkalomról tesz említést a Biblia, többnyire helyi zsinagógákban tereken, utcákon tanított.

"Hol ír ilyet a Biblia?"

Apcselben.

"És hát te magad írod hogy néhányan gyűltek össze pedig egy zsinatról volt szó és nem sok ezren tehát megint csak az van hogy szó nincs sok ezer követőről."

Nagyon butácska vagy. A zsinatok azok nem tömegrendezvények, pláne nem akkor. A zsinatokon mindig csak a vezető püspökök vettek részt vagy személyesen vagy megbízottakon keresztül. Az első zsinaton még csak 12 apostol és néhány közeli tanítvány lehetett.

"Diocletianus császár Jézus után 250 évvel később született. Hogy jön ide?"

Feltettem egy kérdést, tudsz rá válaszolni? Úgy fog idejönni, ha megválaszolod.

"Pont ott, ahol úgy általában az egész Jézus történetre, a Bibliában. Mivel nincs Jézusról egyetlen más forrás se, csak ebből lehet kiindulni."

Nyilván úgy értem hogy idézd azt a verset.

"Hát 12 biztos ott volt, meg rajtuk kívül is megemlít több tanítványt. A bevonulásakor ünneplő tömegben is lehetett sok tanítványa, sokan meg nyilván a szenzáció miatt mentek oda."

De az hogy lehet állításod szerint egy másik településen több ezer követője van Jézusnak de Jeruzsálemben meg szinte senki? Ez így nagyon nem életszerű.

"Ott is, de csak pár ilyen alkalomról tesz említést a Biblia, többnyire helyi zsinagógákban tereken, utcákon tanított."

De miért nem követte senki? És tudjuk hogy inkább választottak egy gyilkost és mentették meg Jézus helyett. Ez is pont nem arra utal hogy ezrek követték.

"Apcselben."

Pontos helyet kérnék.

"Nagyon butácska vagy. A zsinatok azok nem tömegrendezvények, pláne nem akkor. A zsinatokon mindig csak a vezető püspökök vettek részt vagy személyesen vagy megbízottakon keresztül. Az első zsinaton még csak 12 apostol és néhány közeli tanítvány lehetett."

Ha több ezer követője volt Jézusnak akkor nem ugyanaz a 12 ment volna el akikről egyébként is tudunk hanem jóval többen. Akkor ki a buta? :) Nyilván azért a 12 tanítvány találkozott a zsinaton mert alig voltak többen.

"Feltettem egy kérdést, tudsz rá válaszolni? Úgy fog idejönni, ha megválaszolod."

Utánanéztem és volt keresztényüldözés Diocletianus császár idejében, de újra megkérdezem, hogy jön ez ide? Most arról beszélünk mi volt közvetlenül a Jézus utáni 1-2 évben.