Van olyan keresztény irányzat ami nem december 24-én ünnepli Jézus születését?

Szinte az összes.

Karácsony ünnepe dec. 25. Dec 24. még advent.

Egyébként a Bibliában semmi nem utal arra, hogy melyik hónapban és melyik napon született Krisztus. Abban az időben ez nem volt olyan fontos, mint ma. Az emberek a saját születési dátumukat sem tudták biztosan

"inkulturáció"

Ezzel csak az a gond, hogy Isten sem az Izraeliták idejében, sem az első keresztényeknél, nem engedélyezte, hogy a tiszta imádatba hamis szokásokat keverjenek, vagy vallások szokásait kövessék. Ezért is büntette meg a valamikori népét, Isten nem alkuszik.

Jézus hasonló dolgokat mondott, mivel Isten nem enged változtatni az imádatának a tisztaságában, soha egyikidőben sem engedi. Ezért is mondta, és a Farizeusok nagyon haragudtak rá, hogy elhagyják Isten parancsát,hogy a saját hagyományaikat tartsák meg.

(Márk 7:9) . . .„Ügyesen figyelmen kívül hagyjátok Isten parancsolatát, hogy megtartsátok a saját hagyományotokat.

(Márk 7:7, 8) 7 Hiába imádnak engem, mert a tanításaikat emberek parancsolataira alapozzák.« 8 Elhagyjátok Isten parancsolatát, és emberek hagyományához ragaszkodtok.”

Nem véletlen gyűlölték Jézust.Napjainkban ugyan ez a szemlélet mód működik. Akik nem akarnakkeveredni a világgal, azokat megvetéssel illetik.

"Ezzel csak az a gond, hogy Isten sem az Izraeliták idejében, sem az első keresztényeknél, nem engedélyezte, hogy a tiszta imádatba hamis szokásokat keverjenek"

Megsúgok valamit, Jézus idejében már nem volt olyan, hogy "tiszta imádat". Nincs primer őskereszténység, ugyanis már az is egy hellenizált talajon jött létre eleve. A Jézus korabeli judaizmus is már egy hellenizált judaizmus volt. Ha a kereszténységből kivonod a görög-római pogány elemeket, akkor egy zsidó vallást kapsz, de nem olyat, amit Jézus idejében volt, hanem olyat, amilyen Mózes idejében. Viszont akkor nem vagy keresztény, hanem zsidó, de abból is legfeljebb ultra-ultra ortodox.

Jézus pedig nem a mózesi törvényeket akarta visszaállítani, hanem új törvényt adott. Erről szól az, hogy Új Szövetség. Nem pedig a régi tömlő foltozgatása.

Jézus összetűzése a farizeusokkal pedig nem azért volt, mert azok nem voltak elég ortodoxok, hanem azért, mert képmutatóak voltak, elsősorban a mindennapi gyakorlat terén, nem a vallási dogmák tekintetében.

Egyébként rendesen ignorálnod kell a Biblia jelentős részét, ugyanis mind Krisztus, mind Pál elismerően beszél a pogányokról:

"Vegyétek tehát tudomásul, hogy a pogányoknak küldetett el Istennek ez az üdvössége! Ők pedig meg is fogják azt hallani." (ApCsel 13.28)

"Ti tudjátok, hogy tilalmas zsidó embernek más nemzetségbélivel barátkozni, vagy hozzámenni, de nekem az Isten megmutatta, hogy senkit se mondjak közönséges, vagy tisztátalan embernek." (ApCsel X. 28.)

6

Avval egyetértek, hogy a judaizmusba rengeteg hamis vallási elemek épültek be, nem véletlen vetette el Isten a valamikori népét, akik felrugták az Istennel való szövetséget.

Jézus az újszövetség alatt azt értette, hogy már sok elemre nincs szükség, mivel a meváltás megfog történni. /sabbat, állatáldozatok, körülmetélkedés, stb./

Viszont az Isten által felállított erkölcsi alapelveket nem törölte el, azok maradtak. ( továbbra is tilos paráználkodni, házasságot törni, spiritizmust gyakorolni, más népek vallásával, szokásaival keveredni, nacionalista nemzeti szellemet gyakorolni, a világgal keveredni, stb)

Jézus és az első tanítványok egyáltalán nem voltak hellenizáltak, egészen a 2. századig. Akkor pedig az a prófécia teljesült, hogy a hitehagyás megtörtént. Onnantól sok görög és római vallási szokásokkal vegyítettek. /lélek halhatatlansága, pokol tüze, stb./

Istent soha nem a számok érdekelték, hanem a minőségi imádat, amit Isten lefektetett. Nem véletlen,hogy a bibliában leírt Isten általi ítélet napokon nagyon kevesen maradtak életben. /özönvíz, szodoma-gomorra, Jeruzsálem pusztulása/

Erre mondta Jézus, hogy hiába azok imádata, akik keverednek más népek szokásaival.

(Márk 7:7, 8) 7 Hiába imádnak engem, mert a tanításaikat emberek parancsolataira alapozzák.« 8 Elhagyjátok Isten parancsolatát, és emberek hagyományához ragaszkodtok.”

Ezért bizony a tiszta imádat majdnem a 2.századig tartott, bár már szívárogtak be hamis tanítások. Azonban az ilyen személyeket kizárták a gyülekezetből, hogy a tiszta imádat megmaradjon.

Jól tudták, mert ismerték a jövendöléseket:

(Cselekedetek 20:28–30) . . .. 29 Tudom, hogy miután elmegyek, elnyomó farkasok jönnek közétek, és nem fognak gyöngéden bánni a nyájjal, 30 és közöttetek is lesznek majd férfiak, akik kiforgatott dolgokat fognak beszélni, hogy maguk után vonják a tanítványokat.

Az utolsó apostol halálaután alig 100 évvel meg is történt.

Isten pedig arra is ígéretet tett, hogy az utolsó napokban, helyre állítja a neki járó tiszta imádatot. Desajnos erre is igen kevesen fognak reagálni, mert a hitehagyáshoz szoktak.

Kedves Kérdező.

Ha Isten nagyon fontosnak tartotta volna a születését megünnepeltetni az emberekkel, kizárt dolog, hogy ne íratta volna le percre pontosan ezt az eseményt. De csak azt olvassuk, hogy megszületett a próféciáknak megfelelően. /Efratai Betlehem, jászol,/

Utána sem említi meg, hogy Jézus vagy a tanítványai, azon a napon ebből a célból összegyültek volna. Isten minden fontos eseményt határozottan megjelől, ha szükséges. Soha nem tett olyat, hogy a hónap és a nap megjelőlése, írása elmarad.

Viszont a halálának az időpontja annál inkább, amit már az Egyiptomból való kivonulás is jelzett előre. /Niszán hónap 14.-e/

Ezt azzal nyomatékosította, hogy azon a napon bevezette a haláláról szóló megemlékezést,ésa tanítványaival, s azt a parancsot adta, hogy minden évben emlékezzenek meg a haláláról azon a napon.

(Lukács 22:19) . . .Ezentúl ezt cselekedjétek a rólam való megemlékezésül.”

(1Korintusz 11:26) 26 Mert valahányszor eszitek e kenyeret és isszátok e poharat, mindegyre az Úr halálát hirdetitek, míg meg nem érkezik.

A halálát és nem a születését hírdetik.

De azt is tegyük már hozzá, hogy Jézus vélt születési helyénél nem igazán van tél és a pásztorok bármikor kint lehettek.

Soha nem fogjuk ezt már megtudni.

Egyébként a Karácsony eredetileg nem is Jézus születésének ünnepe, csak szépen átvette így az egyház. Mint sok mást is.

9

"Jézus vélt születési helyénél nem igazán van tél és a pásztorok bármikor kint lehettek."

Rosszul tudod. Palesztinában október közepe táján kezdődik az esős évszak, és több hónapig tart. Decemberben Betlehemben, akárcsak Jeruzsálemben gyakran éjszakai fagyok vannak.

A Daily Life in the Time of Jesus című könyv kijelenti: „A nyájak . . . fedél alatt töltötték a telet; már ebből is látható, hogy a karácsony hagyományos téli időpontja aligha lehet helyes, mert az evangélium azt mondja, hogy a pásztorok a mezőn voltak”

Az Írások beszámolnak arról, hogy a júdeai király, Joákim „a téli házban ült, a kilencedik hónapban és egy égő serpenyő volt előtte”. Vagy is Ébren kellett tartania a tüzet, mert hideg van.

A kilencedik hónap a november, december hónapnak felel meg.

Ezenkívül nem igazán valószínű, hogy Augustus császár szükségtelenül azzal ingerelte volna a zsidókat, hogy egy téli, esős hónapra, decemberre rendeli el az összeírást, amikor rendkívül nehéz utazni

[New York, 1962] Henri Daniel-Rops, 228. o.: