Mi a különbség aközött, ahogy a modernitás előtti világban gondolkodtak Istenről és a vallásról, és aközött, ahogy a modernitásban gondolkodnak ezekről?

Régen mindent istennel magyaráztak, az Egyháznak teljhatalma volt.

Manapság már nincs szükség istenre, mert mindenre megvan a magyarázat nélküle is, és az Egyház csak a saját hívei életébe szólhat bele.

A világ szekularizálódik, a vallás egyre jobban szorul vissza.

Ennek nagyon hosszú és érdekes története van, mert a kereszténység megjelenése előtt 30 ezer évvel már bőven voltak vallások, de gondolom, te most a kereszténységre gondolsz.

Az előttem szóló nagyon jól írja le. A középkorban minden Istennel volt magyarázva. Olyan opció nem volt, hogy valaki nem hisz Istenben. Olyan volt, hogy nem nagyon foglalkozik vele, de olyan, hogy nem hisz benne, képtelenség volt. Mintha ma valaki nem hinne a gravitációba.

A mai kor fő vallása a humanizmus. Mindenki humanista módon gondolkodik, a vallásosak is. Ez azt jelenti, hogy az embert helyezzük a középpontba. A keresztények is. Ezért merülnek fel a mai vallásos keresztényekben is olyan kérdések, hogy igazságos-e valakit csak azért a pokolra küldeni, mert nem hallotta soha a keresztény tanítást, meg hogy mi lehet az oka a gyerekek szenvedésének. Egy középkori embernek ezek a kérdések semmi problémát nem okoztak.

Vagy nézd meg, mivel térítenek a mai keresztény egyházak. Térj meg, és akkor kiegyensúlyozott és boldog leszel, harmonikus lesz a családi életed, sőt, ha valami jóléti evangélistát hallgatsz, még azt is hozzá teszi, hogy gazdag leszel. Tehát azért térj meg, mert az NEKED jó lesz ITT ÉS MOST. A modernitás előtt semmi ilyesmiről nem volt szó. Olvastam a Bibliát, valóban vannak benne ígéretek (tiszteld apádat és anyádat, hogy hosszú ideig élj a földön, meg csináld ezt meg azt, és jön az eső a földre), de olyat egyáltalán nem ígér sehol, hogy kiegyensúlyozott és boldog leszel. Ez modern kori igény.

Egy mai erős vallásos és egy atesita gondolkodása sokkal közelebb van egymáshoz, mint egy mai és egy középkori vallásosé.