Az ókori zsidók miért viszonyultak ennyire kritikusan a homoszexualitáshoz?

Egyrészt - és ez az elsődleges indok - az ide vonatkozó passzusok, ha jól megfigyeljük leginkább a rituális prostitúció ellen vannak. A környező kánaánita népek körében elterjedt dolog volt a homoszexuális rituális prostitúció, és félő volt, hogy átveszik a korabeli zsidók is. Ha ezt átveszik, már mást is át fognak, az éppen formálódó zsidó egyistenhit pedig felszívódik, mielőtt igazán kialakult volna.

Egy másik ok, akkoriban az emberek teljesen máshogy viszonyultak a szexualitáshoz. Első, másod és harmadsorban is a szaporodás volt a cél, teljesen elképzelhetetlen dolog volt, hogy valaki ne szaporodjon. Föl sem merült, hogy bárki életvitelszerűen olyan kapcsolatban éljen, amiből nem fog utód származni. Ez vonatkozik azokra a népekre is, ahol hagyománya volt a homoszexualitás valamilyen formájának. Se a görögök, se az arabok, se a kánaánita népek körében nem létezett olyan fajta homoszexualitás, mint ma, hogy egy férfi vagy egy nő tartósan és kizárólagosan a saját nemével folytasson szerelmi/szexuális kapcsolatot. A görögöknél egy fajta biszexualitás volt inkább divatban, a törököknél szintúgy egy időben, bizonyos arab törzseknél pedig meghatározott időre teljesen “nőként” élhetett egy férfi, ha akarta, a nem letelepedett beduinoknál pedig a mai napig úgy működik, hogy ha nem kerül széles körű nyilvánosságra, akkor elég lazán állnak hozzá mindenhez (nem a homoszexualitás terén).

Elnézést, elb.sztam…

“Nem CSAK a homoszexualitás terén”

A perzsáknál is hasonló volt a hozzáállás, mint a zsidóknál, sőt az asszíroknál sem volt ez egy elfogadott dolog. Sőt, az ázsiai vallásoknál sem volt ez egy kifejezetten támogatott dolog. Egyébként a görögöknél sem volt egységes álláspont erről. Püthagorasz, aki a hellén vallás egyik fontos vallásfilozófusa is volt, például meglehetősen aszkéta filozófiát képviselt (még Origenészre is hatott), és úgy hitte, hogy a szexualitás kizárólag akkor gyümölcsöző, akkor ér el a legmagasabb magaslatokba, ha van lehetősége egy új életnek is fogannia belőle. Platón, illetve Szókratész sem támogatta. Városállamonként voltak olyan időszakok, amikor a politikusok pederasztiaellenesek voltak.

Tehát nem a zsidóknál volt ez egyedül így, nem ők gondolkodtak egyedül így.

Egyébként a választ abban kell keresni, hogy a judaizmus a jobbkezes misztikában hisz, ami pedig az önmegtartóztatást hangoztatja az élvezetek kiélésével szemben. Márpedig nyilván a homoszexuális szexből nem születhet utód, tehát a célja nyilván az élvezet. Egy másik feltételezhető ok a nemi betegségek kockázata is lehetett.

"Az ókori zsidók miért viszonyultak ennyire kritikusan a homoszexualitáshoz?"

Amennyire a mai zsidók vagy a keresztények.

"Tehát a Biblia korában is bizonyára ismerték ezt a jelenséget..."

Ha valamit tiltani kell, az azt jeleneti, hogy valakik csinálták. Ha senki sem csinálta volna, nem lenne tiltva. Ugyan ilyen a bálányimádás, vagy mágusokhoz/jósokhoz járni, és az ókori zsidóknak ilyen volt a "homoszexualitás" is (habár szerintem ostobaság egy modern fogalmat vissza reflektálni az ókorra), azért volt tiltva mert valakik ezeket csinálták, és nem mondom, hogy nem egy kisebbség voltak, de azért nem is lehettek jelentéktelen kisebbség, mert ha az lett volna, nem lett volna tiltva.

"Az ókori zsidók miért viszonyultak ennyire kritikusan a homoszexualitáshoz?"

A Tóra ezeket írja:

"Férfiúval ne hálj, amint hálnak nővel, útálat az." (3Moz (Leviticus) 18:22 )

"ha egy férfi férfival hál, amint hálnak nővel, útálatosságot követtek el mindketten, ölessenek meg, vérbűn van rajtuk." (3Moz (Leviticus) 20:13 ) - [link]

Mint látható, az AKTUST bünteti, a hajlamról nem szól.

Az ok valószínûleg az, mint korábban is írták, hogy a szex rendeltetése a szaporodás és a homoszexuális aktusból nyilvánvalóan nem származik utód.

A büntihöz meg kell jegyezni, hogy a bíróság ítéletéhez legalább két szavahihetõ tanu kellett és hát általában nem szokás tanuk elõtt ...