Ez mit jelent? : Boldog lesz, aki megragadja, és a sziklához csapja csecsemőidet!

Itt a boldog az inkább áldottat jelent.

Itt szeelemi értelemben vett Jeruzsálemről van szó. Bábel leánya nem egy konkrét személy, inkább a Jelenésekben szereplő babiloni szajha figurájával azonosítható. Az ő gyermekei a a gonoszság gyümölcsei.

Tehát áldott az, aki eltörli a gonoszság minden csíráját. Kábé.

Ez a régi hit szerint valódi gyűlölet, és valódi tevékenységet jelent.

Allegóriának magyarázzák, de nem az.

"Babilon leánya, te nyomorult,

boldog, aki megfizet neked

rajtunk elkövetett tetteidért!

Boldog, aki megragadja

és sziklához vágja kisdedeidet!"

Gondolom a zsoltáros áldja azt, aki megfizet Babilonnak és szövetségeseinek a zsidókon elkövetett szörnyűségekért, hiszen királyukat megölték, Jeruzsálemet és a Templomot lerombolták, sok ezer zsidót elhurcoltak, stb...

Azt jelenti, hogy milyen jó lenne, ha végre bosszút állna valaki. Ahogy a mi gyerekeinket sziklához csapkodták annak idején, olyan édes volna ha most az övékkel tennék ugyanezt.

Micsoda keresztények mondhatná valaki, de itt nincs szó semmi kereszténységről, hanem kőkemény szemet-szemért, fogat-fogért elvről. A szegény csecsemő persze nem tehet arról, hogy az apja zsidó gyerekeket csapkodott a falhoz, de ha felnő ugyanúgy gyerekeket fog falhoz csapkodni, mert ez volt a módi akkoriban.

Abban az időben a vérségi kapcsolatok, a rokonság, a törzsi-nemzeti összetartozás jóval erősebbek voltak, mint manapság. A vérbosszú teljesen általános volt. Ha a babilóniaiak leigázták a zsidókat, s a gyerekeket falhoz csapkodták, akkor ezt a zsidók megjegyezték, s nemzedékről nemzedékre megjegyezték, s a babilóniaiak tudták, hogy ez meg van jegyezve, s hogy a kocka esetleges fordulásával ők sem számíthatnak jobbra.

Amit apáink csináltak, azt mi csináltuk, hiszen egy törzsből és egy vérből valók vagyunk. Gyerekeket vagdostak a falhoz? Jól tették, mert mi voltunk a jobbak, a felsőbb rendűek, az uralkodásra termettek, míg ők csak egy csicska nép. Ja hogy utálnak minket, bosszút akarnak állni, ez persze érthető, csak tessék, éhes disznó is makkról álmodik, majd a fejükre koppintunk.

A zsoltáros tisztában van azzal, hogy a zsidóság nincs abban a helyzetben, hogy bosszút álljon. S talán már nem is akarna saját kezével gyerekeket falhoz vagdosni, csak azt szeretné látni, hogy egy hasonló vad nép álljon bosszút a kegyetlenségeikért. Én szerintem megérthető egy ilyen lelkület, még ha nem is keresztény.

Azt jelenti, hogy a Biblia végső soron nem Isten szava. Ezeket a szavakat nem mondhatta egy szeretetteljes Isten. Ezek az elkeseredett zsoltáríró gondolatai.

Nehéz dolga van a keresztényeknek, mert a Bibliát alaposan meg kell hámozni, hogy az isteni gondolatokat (ha van benne egyáltalán olyan...) meg lehessen találni benne.

#1

Látom, te is eltanultad a jehovista csűrés-csavarást.

Allegória, mi? :D Hát igen. Nem csodálom...

A keresztények mostánába rászoktak erre A "minden szimbolikus, amivel nem értünk egyet" elvre.

Egyetlen személyre vonatkozik, hogy Boldog lesz.

Jehova a perzsa uralkodót, Cyrust használta fel népének az ősi babiloni világhatalomtól való megszabadítására. De teljes értelemben nem Cyrusra vonatkoznak a 137. zsoltár záró szavai, amelyek Nagy-Babilonra, a hamis vallás világbirodalmára utalnak.

A politikai uralmak, megsemmisitik a hamis vallásokat

A politikai hatalmak tehát csupán eszközök, Isten saját céljának megvalósításában.

jelképes értelemben, megragadja a paráznához hasonló hamis tanítási rendszer minden vallásos „gyermekét” és darabokra töri őket a Jehova Isten „kőszikla” gyanánt kiemelkedő, és Jézus Krisztus kezében szilárdan álló Királyságán.

a zsoltáríró által megjövendölt „boldog” személyiség a királyi hatalmon levő Jézus Krisztus.

"Nehéz dolga van a keresztényeknek, mert a Bibliát alaposan meg kell hámozni, hogy az isteni gondolatokat (ha van benne egyáltalán olyan...) meg lehessen találni benne."

Előtted a négyes leírta. Nekünk nincs nehéz dolgunk, hisz üdvösségünk van és nem tartozunk számadással a pogányoknak és szeretnünk tanulni és utánanézni a dolgoknak. Nektek viszont nehéz dolgotok van, mert mindig foglalkozni kell a keresztényekkel, ami fárasztó lehet

A vallások gyilkos gonoszsága jelenik meg ezekben a sorokban szembetűnően, akik sohasem voltak képesek az egész emberiség érdekét nézni.

Ezekben a szörnyű öldöklésre felhívó uszításokban rejlenek a keresztesháborúk gondolatai, az inkvizíció, a modern Iszlám terrorista öldöklései, hiszen a Korán sem elnéző a más gondolatokkal szemben.

Ne gondolja senki, hogy csak egyedi, vagy kirívó eset a Bibliában ez a rettenetes sor, mert az egész hit erre tendál, a végítélet borzalmaival.

Lényegében annak kifejezése ez, hogy aki elhiszi a szentenciákat, annak minden jó dukál, aki meg nem, azt ki kell irtani, még az írmagját is, csak annyi a különbség az általános felfogás, meg az ilyen direkt felszólítások között, hogy általában a piszkos munkát majd Istenre hagyják, illetve néha, mint jelen esetben is, a hívőket is biztatják borzalmas tettekre, de a vége mindkét esetben ugyanaz, mert vagy az Isten, vagy a hívő, de valaki biztosan öl, gyilkol, pusztít a primitív, ókori gondolkodás szerint, leöldösi azt, ami más, ami nem ugyanaz a hit, vagy hitetlenség.

#9

Tehát az akkor számodra teljesen elfogadható és rendben van, hogy Babilon leigázta és lerombolta Jeruzsálemet, illetve a Templomot, sok ezer zsidót megöltek, megerőszakoltak, és sok ezret elhurcoltak. Ha pedig a zsidók bosszúért mernek kiáltani, akkor azon mélységesen megbotránkozol. Ez is érdekes szemlélet.