Mi a nagyobb bűn?

Házasságtörés az bűn, és annak a következménye-átok. Ezért megy el a családtól a férjed, és kerül nem csak ő hanem ti is-mint család szakadás alá.

V.Mózes 28.-ban megtalálod.

1+

V.Mózes 28-

32. A te fiaid és leányaid más népnek adatnak, és a te szemeid néznek és epekednek utánok egész napon, és nem lesz erő a te kezedben.

A házasságtörés= Szövetség elleni lázadás egyébként

A Patriarchiális-magyarul a Bibliai család modelt nem tudja betölteni a férj.

Dávid király is megfizetett, a saját gyermeke életével a Bethsabé férjének megölése és a házasságtörés miatt, amit elkövetett. És még Absolonon (Dávid élő fia) is megjelent az átok.

Nincs oly cselekedet, mi ne kapná meg a gyümölcsét.

Egyik legjobb példa Jákób története.Mint Bibliai családmodell egyébként.

Akár hogy minuszolsz, az Ige és Isten törvénye évezredek óta változatlanul működik:

Péld.11-

20. Útálatosok az Úrnál az álnok szívűek; kedvesek pedig ő nála, a kik az ő útjokban tökéletesek.

21. Kézadással erősítem, hogy nem marad büntetlen a gonosz; az igazaknak pedig magva megszabadul.

Tévedés. Isten nem tesz különbséget nagy bűn, és kis bűn között.

Egy keresztény pedig nincs már a Hébereknek adott törvény alatt, Jézus sokra magasabbra emelte ezeknek a szellemét.

Visszatérve a kérdésedre.

(Máté 5:32) . . .mindaz, aki elválik feleségétől, hacsak nem paráznaság miatt,

Az akinek a társa házasságot tör, mert mással él nemi életet, az bizony halálos ítélet alatt van.

"keresztény család"

Már ne haragudj, de hogyan lehet keresztény az, aki megcsalja a házastársát? Milyen példát mutat a gyermekének? Egy családot akkor lehet kereszténynek nevezni, ha minden tagja Krisztus királyi törvénye alatt éli az életét.

Hát köszönöm szépen. Jézus elmondta, hogy akit megcsaltak, annak joga van elválni. Nem kötelezheted, hogy mint ha semmi nem történt volna, egyfedél alatt éljen a hűtlen féllel. Milyen élet lenne az?

Ha engem megcsalna a férjem, akkor bizony le is út fel is út, nem lakok vele tovább, nem hogy még ágyba bújjak vele. Bibliai alapom van a válásra.

Attól még keresztény családban Nőhet fel, ha a másik szülő példát mutatva, neveli keresztény elvekkel a gyermekét.

A Tíz Parancsolat adása idején maga a társadalom sem engedte volna meg, hogy valaki elhagyja a családját, a házasságtörőt a törvény szerint halálra ítélték. Egyébként a "Ne paráználkodj" parancs megelőzi az általad vázolt helyzetet, mivel az tényleg következménye a paráznaságnak. Isten véleménye nem változik, ezt több soron is megerősíti. Az Ószövetségben több engedmény, például a válás, a többnejűség az emberi szív keménysége miatt lett beiktatva, ami az Újszövetség időszakában okafogyottá vált, mivel a megváltás már nem reménybeli, hanem ténylegesen megtörtént, és többé az emberi szív nem lehet kemény, ha a kegyelem elérte. Ha azonban valaki már újjászületett Jézus Krisztus által, és mégis megkeményedik a szíve, az gonoszabb állapotba kerül, mint amilyenben eredetileg volt. A Biblia véleménye ez az általad felvetett esetről:

"Ha pedig valaki az övéiről és főképpen az ő házanépéről gondot nem visel: a hitet megtagadta, és rosszabb a hitetlennél." (1Tim 5,8)

Ugyanezt nem mondja önmagában a paráznaságról, pedig legtöbbször, ha ugyan nem mindig, a paráznaság van annak a hátterében, ha valaki a családját elhagyja.

Ki követett el nagyobb bűnt: Ádám vagy Káin? A gyilkosság nagyobb bűn, mint az engedetlenség. Ám Káin már nem ugyanabba az állapotba született bele Ádám bűne miatt, mint amilyenbe Ádám került a teremtésekor. Ádám bűnében benne volt Káin bűne is, ahogyan minden egyes bűn, amit azóta elkövettek, igaz, csak mag formájában. Vagyis Ádám nem felelős a későbbi bűnök tevőleges elkövetéséért, azokért az elkövetőket terheli felelősség, de felelős azért, hogy az engedetlenségével determinálta a leszármazottak lehetőségeit. Melyik nagyobb bűn? Kinyitni egy vadállat ketrecét, vagy a dúlás, amit a vadállat elvégez? Ádám engedte ki a szellemet a palackból. Tudta-e, hogy ennek milyen következményei lesznek? Nem. De azt tudta, hogy nem szabad megtennie. Ha valaki házasságot tör, nem feltétlenül fogja elhagyni a családját. Mégis előbb van a házasságtörés, és utána megy el az ember esze teljesen. Valóban nagyobb bűn, ha az ember elhagyja a családját. De az ok a paráznaság. Ez annyira igaz, hogy az Újszövetség egyenesen azt állítja, hogy a Tíz Parancsolat egyetlen parancsolatban összegezhető: szeress! Ha ezt megteszed, akkor nincs szükség külön tiltásokra, ami a szeretet nélküliséget hivatott megfékezni. Eszedbe sem jut, hogy elhagyd a családodat egy üresfejű és szívű, de dús keblű rima kedvéért.

"Mert ez: Ne paráználkodjál, ne ölj, ne orozz, hamis tanubizonyságot ne szólj, ne kívánj, és ha valamely más parancsolat van, ebben az ígében foglaltatik egybe: Szeressed felebarátodat mint temagadat." (Rm 13,9)

"Mert az egész törvény ez egy ígében teljesedik be: Szeresd felebarátodat, mint magadat." (Gal 5,14)

Mi a nagyobb bűn? Szerinted mikor hal meg jobban az ember: ha egy pocsolyába fullad bele, vagy ha a tengerbe?

Egyébként pedig amit írtál, az mindkét esetben ugyanaz a házasságtörés.

5 Nem értem, hogy egy olyan témában, amihez lila gőzöd nincs, hogy mersz ilyen véleményt beböfizni, ráadásul teljesen egyértelmű, hogy nem is látod át az egészet, és azt sem tudod milyen egy keresztény család. Istenről már ne is beszéljünk.

Tudod mi a halálos bűn Isten szemébe:

-Bálványimádás, és az okkultimizáció minden fajtája

utána következik a gyűlölet (mert az nem csak szellemi gyilkosságnak minősül, hanem lélek gyilkosságnak is) és csak utána jönnek a szexuális bűnök.

Egyetértek a 7-es válaszolóval.

&9

Tévedés. Engem is megcsalt az előző férjem, és bizony elváltam tőle. Pedig szerettem. Egyébként pedig nem kötelező elválni, a vétlen fél meg is bocsáthat. Azonban, később nem hivatkozhat erre, ha valamiért úgy dönt, hogy még sem akar vele élni.

Ha újra házaséletet élnek a házasságtörés után, azzal jelzi a vétlen fél, hogy megbocsátott.

Ha még egyszer megtörténik akkor lehet úgy tekinteni, hogy elválhat.

Egyébként pedig a vétlen fél dönthet. Mert ez az egyetlen jog alapja, az újraházadosádra, a vétlen fél esetében. A házasságtörőnek viszont nem. Ha még is megteszi, akkor az akivel együtt hál, maga is házasságtörő.

Ez a büntetése a bűnösnek, hogy egyedül kell maradnia.