Hogyan értelmezhetö a Róm 13 Hitler esetében?

Szia

Mózes próféta napjaitól a jeruzsálemi Ezékiás király uralkodásáig Jehova Isten csodálatos módon harcolt Izrael nemzetéért, az izraeliták pedig az ő vezetése alatt halált okozó fegyverekkel harcoltak, ahogyan arról a 5Mózes 1:30; 3:22; 20:3, 4; Józsué 10:42 is olvashatunk. Azonban később ez nem így történt. Amióta Jézus Krisztus Jeruzsálem falain kívül meghalt, egészen napjainkig, ez a harcos Isten nem folytatott fizikai hadviselést a népe érdekében. Ennek megfelelően, a keresztény gyülekezetet alkotó szellemi izraelitákat sem hatalmazta fel, hogy fizikai fegyverekkel háborúzzanak. A keresztényeknek egészen másfajta hadakozást kellett folytatni.

A keresztény hit egyik fő harcosa ezeket írta a görögországi Korinthusban levő keresztény társainak: „A mi hadviselésünk fegyverei nem testiek, de . . . Isten által erősek jól körülsáncolt dolgok legyőzésére. Mert megdöntünk okoskodásokat és minden önteltséget, amit az Isten ismerete ellen emeltek, és foglyul ejtünk minden gondolatot, hogy engedelmeskedjenek Krisztusnak; és készek vagyunk megbüntetni minden engedetlenséget, mihelyt a ti engedelmességtek tökéletessé válik” 2Korinthus 10:4–6. Pál ugyanebben a levélben korábban „az igazságosság jobbról és balról való fegyvereiről” beszélt a 2Korinthus 6:7; és a Efézus 6:11–18 is.

Pál a rómaiaknak írt levelében érett nézetet tár fel az emberi uralomról. A Róma 13:1–7-ben Pál világosan megmagyarázta, milyen szerepe van a keresztény lelkiismeretnek abban, hogy egyensúlyba hozzuk a Legfőbb Hatalom, Jehova Isten iránti teljes engedelmességet és a „felsőbb hatalmak” iránti viszonylagos engedelmességet.

A Róma 12. fejezet záró verseiben Pál megmagyarázza, hogyan kell a keresztényeknek viselkedniük „minden ember” előtt, még az ’ellenségeket’ is szeretettel és tisztelettel kell kezelni. Róma 12:17–21. Világos, hogy a „minden ember” kifejezés a keresztény gyülekezeten kívüli emberekre vonatkozik. A „felsőbb hatalmak” tehát, akikről Pál azután is beszél, a keresztény gyülekezeten kívüli egyének kell, hogy legyenek. Ezzel összhangban, figyeljük meg, hogyan adják vissza különféle fordítások a Róma 13:1 első részét: „Mindenkinek engedelmeskednie kell az állami hatóságoknak” (Today’s English Version); „Mindenki vesse alá magát a kormányhatalmaknak” (New International Version); „mindenki engedelmességgel tartozik a civil hatóságoknak” (Phillips’ New Testament in Modern English); „Minden lélek vesse magát a felettes hatóság alá” (Csia fordítás).

Pál azzal folytatja, hogy ezek a hatalmak adót és illetéket követelnek Róma 13:6, 7. A keresztény gyülekezet nem követel adót vagy illetéket; sem Jehova, sem Jézus, sem bármely más „láthatatlan uralkodó” 2Korinthus 9:7.

Adót csak világi hatalmaknak szokás fizetni. Ezzel összhangban, a görög megfelelője annak a szónak, amit „adó” és „illeték” kifejezésre használ Pál a Róma 13:7-ben, sajátosan az államnak fizetett pénzre utal.

..igen és a végén Hitler.

Elősorban Istennek kell engedelmeskedni! Ha az állam törvénye "ütközik" Isten törvényével, akkor inkább Istennek kell engdelmeskedni...ha el akarjuk kerülni a haragját, nem tetszését. Ez az oka, amiért Krisztus szolgái nem fogtak(nak) fegyvert. A "ne ölj" tilalom mind az ókori, mind a keresztény időben érvényes. Nincsenek kiskapuk a Bibliában leírva.

Na ugyanilyen velemenyen lehetett az akkori kisiklott nemet egyhazak nagy resze mint most a Jehova tanui. A kozos bennuk, hogy Szentlelket karomlo tevelygok, bar szerintem KZitus a kerdes lenyeget nem nqgyon ertette mivel nem igazan arra valaszolt. xd

Jhon Locke is hivo kereszteny volt es a nezeteit annyira tiszteltek, hogy szo szerint bevettek belole mondatokat az Amerikai fuggetlensegi nyilatkozatba.

Nem idezem szo szerint, de ugy tartotta, hogy ha a hatalom vezeto(i) megserti(k) a termeszeti torvenyeket, akkor a nepnek joga van a forradalomhoz, vagyis joga van akar fegyveresen is eltavolitani a hatalombol a vezeto(ke)t.

Ezek a termeszeti torvenyek: elethez, egeszseghez, szabadsaghoz, es tulajdonhoz valo jog.

Ugyanis ha nem lenne senki folott allamhatalom, akkor mindenki megvedene ezeket akar fegyveresen is ha tehetne, es ezzel nem hagna at a "ne olj!" parancsot mivel ezekre az nem vonatkozik.

38-as kristalyejszakatol mar mindenki tosztaban volt ennek a rendszernek a termeszetevel.

Egy nemet martir lelkesz cselekedete a fuhrer ellen valasz a kerdesre:

[link]

Semlegesnek maradni, vállalva a börtönt vagy a halált is.

Mert elsősorban Istennek kell engedelmeskedni, mint embereknek, ahogy az apostolok ki is jelentették.

A keresztények az emberi uralkodókhoz addig tartoznak engedelmességgel, míg olyat nem kér, ami Isten törvényébe ütközik.

Ha olyat kér amit Isten tilt, akkor a legfelsőbb hatalom, Istennek engedelmeskedik.

Egy keresztény nem lehet forradalmár.

Ugyan is a keresztény első sorban Isten királyságának alattvalója, és Istent képviseli, mint Krisztus nagykövete.

Egy nagykövet ha képvisel egy országot, egy másikban, az nem jelenti azt, hogy beleavatkozhat az ország belügyeibe, csak mert ott tartózkodik.

Az emberi uralmaknak nem hagy jóvá Isten, korlátlan hatalmat, csak mert megengedi létezésüket.

A Királyok királya, vagy uralkodók Ura, a messiási király Jézus, aki számon fogja kérni a tetteiket.

Mert ha egyetértene ezzel, akkor máris felülírta a keresztény törvényt, amit Ő maga is betartott, és betartat.

(Márk 12:28) . . .első minden parancsolat között. . .

(Márk 12:30, 31) . . .szeresd Jehovát, a te Istenedet egész szíveddel, egész lelkeddel, egész elméddel és egész erőddel.« 31 A második ez: »Szeresd felebarátodat, mint önmagadat.« Nincs más, ezeknél nagyobb parancsolat.”

Ha valaki lázad a kormány ellen, akkor Isten ellen lázad.A keresztény minden esetben üldözött, és nem vághat vissza. Így lesz Krisztust követő, vagy is Keresztény:

(Róma 12:19) 19 Ne álljatok bosszút magatokért, szeretteim, . . .

(Róma 12:19, 20) . . .: „Enyém a bosszú; én visszafizetek, ezt mondja Jehova.” 20 Hanem „ha ellenséged éhes, adj neki enni; ha szomjas, adj neki inni; mert ha ezt teszed, tüzes szenet gyűjtesz a fejére”.

(Róma 12:21) 21 Ne hagyd, hogy legyőzzön a rossz, hanem a rosszat mindig győzd le a jóval.

5

Basszus, akkor Jézus nem volt keresztény?

MINDEN tette forradalmi volt :)))

Az ApCsel 4,19 és 5,29 fényében kell a Róma 13-at vizsgálni.

"Vajjon igaz dolog-é Isten előtt, rátok hallgatnunk inkább, hogynem Istenre, ítéljétek meg!"

"Istennek kell inkább engedni, hogynem az embereknek."

Vagyis a Róma 13 csak addig vonatkozik adott hatalomra, amíg az megmarad az Isten által neki adatott hatókörben, és nem akarja Isten és egymás ellen fordítani az embereket.

Isten soha nem volt semleges, és a követőitől is többet vár el a neutrálishoz közelítő lelkiállapotnál. A Bibliából kiderül, hogy Isten sok esetben szenvedélyes, és a követői is azok.