Amikor azt mondjuk, hogy "az Úr", akkor Jézusról, vagy Istenről beszélünk?

Isten egyszülött fia Úr Jézus Krisztus.

"Mert úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött Fiát (az Úr Jézus Krisztust) adta, hogy valaki hiszen ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen." (Jn. 3:16)

Mivel Isten minket is a saját maga képére és hasonlatosságára teremtett, ezért felszólít, hogy legyünk hasonlók Őhozzá: "Legyetek azért tökéletesek, amint a ti mennyei Atyátok tökéletes!" (Mt 5:48); "Szentek legyetek, mert én az ÚR, a ti Istenetek szent vagyok." (Móz 19:2) és (1Pét. 1:16)

"nekünk mégis egyetlen Istenünk az Atya, akitől van a mindenség, mi is őérte, és egyetlen Urunk a Jézus Krisztus, aki által van a mindenség, mi is őáltala."

1Kor 8:6

Ez mar annyiszor ki lett targyalva es a szektas0k nek akarjak se felfogni se megerteni hanem direkt ertetlenkednek.

Ha egy Isten es egy Ur lehet csak, akkor Isten az Atya nem lehetne az Urunk csak Istenunk? Ha nem lehet Ur akkor hogy Isten? xd

Ez a Pali megfogalmazas ahogy meg van fogalmazva eppenseggel egyenlove teszi az Ur es az Isten cimeket.

Pál itt a "sok istent" és a "sok urat" állítja szembe a számszerűen "EGYETLEN Istennel" és EGYETLEN ÚRRAL"! Ezt nem lehet másként érteni, csak SZÓ SZERINT, mivel a sok van szembeállítva az egyetlennel. Semmiféle "egyenlőség" nincs odaírva, se beleérne. Éppen hogy KÜLÖNBSÉGET tesz Pál a két személy között. De hogyan? Nem csak számszerűleg, hanem rangban is. Ugyanis csak EGY (nyilvánvalóan mindenható) Isten van, az Atya, aki ezek szerint NEM Jézus! Mert belőle odúid csak egy van, mint "Úrból", vagyis megváltóból és ítéletvégrehajtóból.

A háromság egy pogány és istenkáromló mítosz!

Az pedig egy hamis, félrevezető és következetlen érv, hogy mindkettőjüket nevezi a Biblia Úrnak és Istennek is, ez teszi őket "egyenlővé" a háromság meghatározásai szerint, mivel e két címet vagy rangot emberre is alkalmazza a Biblia. Egyszerűen ez egy önkényes értelmezés!

Ha ezt és más verseket megmutatnák egy olyan embernek, aki nincs megfertőzve a hármassággal, soha nem is halott róla, soha az életben nem gondolna bele semmiféle egyenlőséget meg háromságot.

Pál itt ugyanolyan szellemben irt, mint ahogy Jézus beszélt az Atyjához fűződő - szintén egyértelmű kapcsolatáról a János 17:3-ban. Jehovához imádkozott és azt mondta, hogy az az örök élet, ha megismernek téged, AZ EGYEDÜLI IGAZ ISTENT, és akit elküldtél, a Jézus Krisztust.

Tehát Jézus nem magát, vagy az egész istenséget, egy háromságot, hanem Atyját nevezte egyedülinek, vagy egyetlennek, mint igaz Istent!

Állhass ez nem kenhető el azzal, hogy "mert a földönlétekor megalázta magát". Hiszen ez a jövőre is vonatkozott, nem csak a jelenre.

"Nem csak számszerűleg, hanem rangban is. Ugyanis csak EGY (nyilvánvalóan mindenható) Isten van, az Atya, aki ezek szerint NEM Jézus!"

Nem lehet Jézus is mindenható Isten, hiszen a felsorolásban már az Atyja meg van említve, mint EGYETLEN ISTEN, azaz EGYÉRTELMŰEN Ő a Mindenható. Márpedig ha Ő az, akkor nem lehet egyszerre vele együtt más is mindenható, mert ez logikailag lehetetlen, nem lehet két mindenható egyszerre, vagy az egyik, vagy a másik, de egyszerre csak egy lehet!

Beleképzelni a háromság pogány dogmáját nem szabad, mert itt sincs szó a szent szellemről (mint a legtöbb helyen, csak kettőjükről beszél az Írás, Jehováról és Jézusról). Pedig itt lenne a legjobb helyen megemlíteni ezt az "alaptant" - ahogy a hitehagyott kereszténység nevezi. De nem! Ehelyett Pál egyszerűen csak azt írjam ami az igazság, hogy "nekünk CSAK EGY ISTENÜNK van", valamint "CSAK EGY URUNK"!

Tehát akkor a szent szellem, mint állítólagos 'Isten" és "személy", hol van?

Sehol, mivel se nem Isten, se nem személy!

Elarulnad mi az a "haromsag pogany dogmaja"?

Ugye te sem tudod magadtol miket irsz hanem korul kell nezned a valaszhoz a szekta honlapjan. xd

A magyar osvallasnak pl egy teremto istene van.

A romai-gorog-egyiptomi istenek nagyon sokan vannak xd

Visszabb menve talalunk hasonlot de az megint mas kisse kert van benne noi istenseg. xd