Hogyan "magyarázzák" a csecsemőhalált és pl. a terrorizmust a különböző vallások?

Hinduiként a válaszom:

Isten nem szól bele a földi dolgok folyásába. Nem alakítja egyik irányba sem az ember sorsát. Ez mind az egyén karmájától függ.

A karma egy öngerjesztő folyamat. A legelső születésedtől kezdve cselekszel jót is, rosszat is, ami mind karmát generál. Az eddigi összes karmádat Szanchita karmának hívják. Mikor megszületsz, ebből valamennyit visszakapsz, ezt hívják Prárabda karmának. Tulajdonképpen ez lenne a sors. Gazdag, vagy szegény családba születsz, szépnek vagy kevésbé vonzónak, esetleg valamilyen tehetséggel.

Az, ha egy csecsemő betegnek születik és ez az életébe kerül, az előző életében elkövetett bűnei következménye. Ilyen esetben valószínűleg elég súlyos bűnökről van szó, mivel ebben az életben csak törlesztett valamennyit a karmájából, nem generált újakat, lehetősége sem volt tovább fejlődni spirituálisan. Természetesen sajnálatos egy ilyen eset, de vallási szempontból egyszerre kegy is, mivel az eleve rossz karmájához nem tett még hozzá, hanem megszabadult valamennyitől. Fontos tudni, hogy a jellem, a személyiség a lélekben rejlik, így az újjászületéskor ugyanarról az emberről beszélünk, csak épp "ruhát" váltott. Ergo, egy gonoszsággal teli ember valószínűleg következő életében sem él másképp, általában apránként fejlődik jó irányba. A csecsemőgyilkosság is karma. Két lélek között fennállhat szoros karmikus kapocs, ami miatt a következő életben is találkozniuk kell, hogy a köztük lévő karma törlesztésre kerüljön. Ha valaki megöl egy csecsemőt, valószínűleg az a lélek, aki a csecsemő testben van, ő előző életében ártott a mostani gyilkosának. Ez igaz a pozitív karmára is.

Fontos megjegyezni, hogy a karma biztosítja a világ igazságosságát és a szabad akaratot, mivel minden, ami a világban történik, istentől független.

Összegezve: Minden rossz és jó, ami egy embert ér, az egyén cselekedetinek következménye, csakis önmagát okolhatja érte.

De a bölcs ember elfogadja az esetleges szenvedését, és rájön arra, hogy a szenvedés azért van, hogy felnyissa az egyén szemét, és rájöjjön, nem kellene szenvednie. Emellett még ha meg is érti a karma törvényét, jobb sorsot tud előkészíteni magának következő életére (bár ez önmagában elég puritán cél, mivel a karmától megszabadulni kell, hisz a jó karma is az anyagi világhoz láncol. Mindaddig születik újjá egy lélek, amíg van törlesztendő karmája)

A hindu álláspont szerint istentől független a sorsunk, az ember szabad akarattal rendelkezik, így a saját sorsának kovácsa, számolnia kell a karmájának következményével, ami lehet akár ilyen súlyos eset is, mint egy csecsemő halála gyilkosság, vagy betegség következtében.

Csecsemőhalál: Nem igaz, hogy a csecsemő kereszeletlenül elkárhozik. Hiszen Isten szerint a kárhozat az egyedül rossz dolog, amitől meg akarja menteni az embert, bármi áron.

Terrorizmus: A leendő terroristának eredetileg szabad akarata van. Valószínűleg a könnyen fanatizálható rétegből származik, amely réteg emberek szabad akaratából alakult ki. Telebeszélik a fejét (újra emberek), ennek hatására kezd meggyőződni egy nagyon rossz irány mentén. Végül belép egy szervezetbe, ahol elismerik, de átmossák az agyát, aminek hatására elveszti a szabad akaratának maradékát. Ezután követi el a támadást.