Most mit mond a Biblia? Azt mondja, hogy a halál után alszunk, amig eljön a feltámadás, vagy a mennyországba megyünk?

Ószövetség "alvás", újszövetség "mennyben tartózkodás". Ószövetségiek is felébredtek...

Úgy kb. nyolcezerszer volt megkérdezve fél éven belül

Mindkettőre lehet érveket hozni, de valószinüleg arrol van szó, hogy alszunk, amig eljöm a feltámadás.

A lélek halhatatlanságának a feltamadással való keveredése egy nagyon zavaros tanitást eredményez. Az egyik ateista csatornán pomt szoba került ez is, es jogosan.

A Biblia halál alvásról beszél.

Ha figyelembe veszed a teljes Bibliát, jól kirajzolódik belőle, hogy Ádám nem az égi életét, hanem a Földi örök életét vesztette el. S ez az utódokra is kihatással lett.

Jézusnak épp ezért kellett a bűnbe esése előtti tökéletes Ádámmal egyenértékű emberként megszületnie, az utódok érdekében, hogy "visszavásárolja" azt amit Ádám eltékozolt.

A feltámadásra a Földön kerül sor, a messiási királyság ezer éve alatt. De nem mindenki fog meghalni, mert a nagy nyomorúság után, Isten azon a napján lesznek túlélők, akik fogadják majd a feltámadottakat.

Isten különböző ítélet napjaiban, soha nem volt olyan, hogy senki nem élte túl. Mindig is voltak túl élők, és most is lesznek.

A "mennyországot" sokan azért gondolják magukénak, mert így tanították nekik, jól lehet a Biblia csak meghatározott számú emberekről beszél, akiket a Földről vásárolnak meg, hogy legyenek Krisztus társ papai és királyai, a Földön maradottak felett.

Ezt félre értették némelyek, mint ahogy azt is, hogy a Gyehenna tüze, nem szó szerinti élők kínzására utal.

A Tűz a teljes megsemmisülést jelenti, vagy is, a feltámadás lehetősége nélkül hal meg az illető.

Ádám és Éva is így jártak, nem szenvednek semmilyen pokol tüzében.

Lukács 8:49-53 Mikor még a szó szájában vala, eljöve egy ember a zsinagóga fejének házától, mondván néki: Meghalt a leányod; ne fáraszd a Mestert! Jézus pedig mikor ezt hallotta, felele néki, mondván: Ne félj; csak higyj, és megtartatik. Bemenvén pedig a házba, senkit nem bocsáta be, csak Pétert, Jakabot, Jánost és a leányzó atyját és anyját. Sírának pedig mindnyájan, és gyászolák azt; ő pedig monda: Ne sírjatok; nem halt meg, hanem aluszik. És kineveték őt, tudván, hogy meghalt. (Jairus lányának feltámasztásánál)

János 11:11-13

Ezeket mondta, azután így szólt hozzájuk: Lázár, a mi barátunk elaludt, de elmegyek, hogy felébresszem.

Pedig Jézus Lázár haláláról beszélt, de ők azt gondolták, hogy álomba merülésről szól.

Akkor azután Jézus nyíltan megmondta nekik: Lázár meghalt.

(Lázár feltámasztásánál)

Mindkét alkalommal Jézus az alváshoz hasonlította a halottak állapotát. Az ószövetségben is találunk ugyanilyen utalást:

Dániel 12:13

Te pedig menj el a vég felé; és majd nyugszol, és felkelsz a te sorsodra a napoknak végén.

Jób 14:13 Vajha engem a holtak országában tartanál; rejtegetnél engemet addig, a míg elmúlik a te haragod; határt vetnél nékem, azután megemlékeznél rólam!

Lukács 17:20-21 Megkérdeztetvén pedig a farizeusoktól, mikor jő el az Isten országa, felele nékik és monda: Az Isten országa nem szemmel láthatólag jő el.

Sem azt nem mondják: Ímé itt, vagy: Ímé amott van; mert ímé az Isten országa ti bennetek van.

Ezt mondja Jézus Krisztus. Ne várjátok. TIBENNETEK VAN

itt és most

- csak meg kell valósítani, realizálni kell

- arra ad lehetőséget Krisztus követése, ezért inkarnálódott a Logosz, ez a megváltás.

"A lélek halhatatlanságának a feltamadással való keveredése egy nagyon zavaros tanitást eredményez. Az egyik ateista csatornán pomt szoba került ez is, es jogosan."

Az ateisták sokat foglalkoznak Istennel és a feltámadással?: Amúgy ez jogos!

#6 Ismered a mintaimát, ugye?

...Jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, amint a mennyben, úgy a földön is...

Ha bennünk van, miért kell imádkozni, hogy jöjjön el?

Lukács 17:20-21

Megkérdeztetvén pedig a farizeusoktól, mikor jő el az Isten országa, felele nékik és monda: Az Isten országa nem szemmel láthatólag jő el.

Sem azt nem mondják: Ímé itt, vagy: Ímé amott van; mert ímé az Isten országa ti bennetek van.

A farizeusokban lenne az Isten országa? Hozzájuk beszélt Jézus.

Mennyivel pontosabbak más fordítások:

Nem lehet azt mondani: nézd, itt van vagy amott. Isten országa köztetek van. (Békés-Dalos fordítás)

Amikor a farizeusok megkérdezték tőle, hogy mikor jön el Isten országa, így válaszolt nekik:

– Isten országa nem úgy érkezik, hogy jövetelét megfigyelhetné az ember. Azt sem mondhatja az ember: „Íme, itt van”, vagy „íme, ott van!” Isten országa ugyanis közöttetek van! (Simon Tamás László fordítása)

"Amikor a farizeusok megkérdezték tőle, hogy mikor jön el az Isten országa, ezt válaszolta nekik: »Az Isten országa nem jön el szembetűnő módon. Nem fogják azt mondani: ‘íme itt van,’ vagy ‘amott’. Mert az Isten országa köztetek van.« (Káldi Neovulgáta fordítása)

"Amikor a farizeusok megkérdezték tőle, hogy mikor jön el az Isten országa, így válaszolt nekik: Az Isten országa nem úgy jön el, hogy az ember azt előre kiszámíthatná. Azt sem mondhatják: Íme, itt, vagy íme, ott van! Mert az Isten országa közöttetek van!" (Magyar Bibliatársulat Újfordítású Bibliája)

Jóformán nem is nagyon találtam más fordítást, ami "bennetek"-et írna...

A mennybe (vannak felekezetek, akik szerint ezt egy tisztulás is megelőzi), vagy a pokolba.

A megváltással megnyílt a menny, aki úgy élt földi élete során, az oda kerül.

Krisztus maga mondta, hogy aki hisz Őbenne, az nem hal meg soha. Nem látom az okokt, hogy miért ne Krisztusnak higyjünk, emberi okoskodások és hagyományok helyett, amik az utóbbi másfél-két évszázadban alakultak ki.

Elvileg a keresztényeknek Jézus az etalon.

Ha ez így lenne akkor a tanítását is tiszteletben kéne tartani.

Ezt és mást is az ötös hozzászóló leírta. Nem akarom ismételni. A lényeg, hogy a halottak Jézus eljöveteléig, a feltámadásig alszanak a sir ágyukban. Ugyan van már nénéhány képviselője az emberiségnek a mennyben. Énok, Mózes, Illés és azok akik Jézus halálakor feltámadtak. De ennyi és senki más.

Hogy miben áll az Isten országa arról is lehetne beszélni, de azt biztos, hogy a jellemükben kene már itt most tükrözni.

Valamint nem kéne figyelmenkivül hagyni más mondásait Jézusnak.

"Elmegyek és helyet készítek nektek." (Jól lehet ugyan helyet készíteni, ha nem egy konkrét helyen?) "Magamhoz veszlek titeket, hogy ti is ott legyetek ahol én." (Tudjuk, hogy Jézus felemelkedett és felment a mennybe. Ap.csel.) És sok ehhez hasonló ami egyértelművé teszi, hogy a menny egy konkrét hely. Mert tudhatjuk, hogy jelenleg Jézus végzi főpapi szolgálatát a menyben (Zsidókhoz irt levél).