Ha Jézus és az Atya ugyanaz az Isten (Szentháromság), mi a magyarázat Máté 27,46-ra?

A Szentháromság háromszemélyű egy Istent tanít, vagyis Jézus és az Atya ugyanaz az Isten, de nem ugyanaz a személy.

A mesebeli hétfejű sárkány személyei ugye kommunikálnak egymással, mégsem hét sárkányról van szó. Az Isten persze nem többfejű sziámi iker, neki nincs sem teste, sem testi feje. Az Atya és a Fiú két különböző személy, de mivel mindent közösen birtokolnak, ezért teljesen egyek. Tehát egy Isten van kettő illetve három személyben.

Ami pedig a kérdés második felét illeti. Természetesen az Atya soha nem hagyja el a Fiát, mert isteni egységük megbonthatatlan örök egység. De az emberré lett Fiú, azzal hogy magára vette az emberek bűneit elszenvedte és átélte a bűnös ember sorsát vagyis az Istentől való elhagyatottságot. Jézus ezzel a kérdéssel valójában nem is kérdez, hanem a 22.zsoltár szavait idézve imádkozik. Ez a zsoltár egyben válasz is a kérdésre: az elhagyatottság csak látszólagos és átmeneti, valójában nincs elhagyva, ami majd a feltámadásban tapasztalhatóvá is válik.

Tehát embersége szerint elhagyatott, istensége szerint pedig elhagyhatatlan, s éppen ez a tény a megváltás lényege, az isteni legyőzi az emberit.

Már megint unitárius vs trinitárius csata lesz? Ennek aztán nagyon örül az Isten!

Most komolyan egy kb. 2000 éves vitát próbálunk eldönteni itt?

Trinitárius válaszok már voltak és nagyon jók! Isten ha akar akkor személyében több lehet (Atya, Fiú, Szentlélek,elvégre Neki nincs lehetetlen) de Isten csak EGY van! Nála a szeméyliség egy alacsonyabb létforma amit csak azért alkalmazott hogy megértesse velünk az érzéseit és akaratát.

Szervusz!

Nem baj ha nem érted az azt jelenti, hogy természetfölöttiről van szó, amiben lehet bőven irracionalitás is. Isten egy van aki több személyben tárulkozott fel.

#14

Oh rafinált, kivetted gyorsan a nevedet :)

Pszt

xd