Katolikus es orthodox (pravoszlav) vallasu par melyik templomban hazasodhatna ossze anelkul hogy lemondjon a hiterol? Es az iment nem emeltem ki, hogy koztes megoldast keresunk, ha egyaltalan ez lehetseges, szoval egy harmadik kereszteny vallast!? !?

na most megint sikerult jol osszekeverned eddigi ismereteimet. Amikor pl. katolikus templomban pravoszlav es persze katolikus pap jelenleteben zajlik 2 nyelven a szertartas, mindket vallas szokasait figyelembe veve, azt nem okumenikus szertartasnak nevezzuk?

Nem akartam ösaszekeverni az ismereteidet,örömmel látom,jogy fontos neked ez a probléma ezért 2 részre bontanám

1- az ökumenizmus egy mozgalom, melynek célja hogy a keresztény egyházak felekezetek közeledjenek egymáshoz.Ezért irtam, hogy ökumenikus egyház és ökumenikus szertartás nincs.

2.- "Nem szabad megfeledkezni arról, hogy valamilyen nyilvános forma szükséges a házasság érvényességéhez,148 ha a kánoni forma alóli fölmentéssel kötik meg. A házasság egységének hangsúlyozására sem megengedett, hogy két különböző vallásos szertartást végezzenek, melyekben a házasságkötési szándékot kétszer, vagy egy szertartás keretén belül párhuzamosan vagy egymást követően két egyházi személy előtt nyilvánítanák ki"

Egy katolikus és egy keleti hívő közötti házasság akkor érvényes, ha vallásos szertartásban egy fölszentelt pap előtt kötik, föltéve, hogy a kánonjog egyéb érvényességi föltételei teljesültek. Ilyen esetben a házasságkötés kánoni formája megengedettségi föltétel.145 A kánoni forma érvényességi föltétel a katolikusok és más egyházak illetve egyházi közösségek keresztényei közötti házasságkötésnél

A kánonjogi idézetet hétköznapi nyelvre leforditva;mindegy, hogy ortodox, vagy katolikus pap elött történik a házasságkötés érvényes és szentségi házasság lesz, a katolikus félnek azonban -ha ortodox szertartás szerint történik a házasságkötés, fölmentést kell kérnie a plébánosától a kánoni form alól. Ezt minden további nélkül megadják. A kazolikus és ortodox egyházak nem engedélyerzik, hogy két -1 a katolikus 1 az ortodox- házasságkötés történjen.

Csak érdekességként, megnéztem a tv-ben a holland trónörökös házasságkötési szertartását.Hollandiában a református az államvallás a trónörökös is református. Menyasszonya-azóta már felesége- Maxima katolikus.A házasságot a református lelkész jözremüködésével kötötték meg.Ezután a vendégként jelenlévő katolikus pap megáldotta az ifjú párt.NEM került sor még egy házasságkötési szertartásra.

Sok boldogságot kivánok

Csak kiigazítanám az ide beírt egyik NAGYON téves választ.

"Egy ötlet jutott eszembe, ami mintha a kettő elegyítése lenne: a Görög Katolikus Egyház. Ők egységben vannak Rómával, de megtartották a szertartásrendszerüket, ami szinte megegyezik az ortodokokéval. Ezzel a katolikus fél csak rítust váltana, egyházat nem, az ortodox félnek pedig csak annyit kell változtatnia, hogy elfogadja a pápát egyházvezetőnek. És ezzel vallást (hitet) szerintem egyikőtök sem váltana."

Ez így abszurdum.

Kevered a rítust és az egyházat. A katolikus egyházban a fő latin rítuson kívül (98 %) van még bizánci, nyugati-szír, kopt, keleti-szír, örmény rítus is. De ettől még mindegyik katolikus, s a katolikus dogmákat fogadja el. Egy latin rítusú katolikus számára felvenni a bizánci rítust csak rítusváltás, nem egyházváltás. Ellenben egy ortodoxnak (mely 99 %-ban bizánci rítusú) áttérni a bizánci rítusú katolikus hitre EGYHÁZVÁLTÁST jelent, azaz felveszi a katolikus vallást az illető.

Tehát a szerinted "kettő elegyítése" valójában azt jelenti, hogy az ortodox elhagyja vallását, s áttér a katolicizmusra.

Egyébként pedig NEM CSAK a római pápa egyházfőként való elismerése az egyetlen különbség a katolikus és az ortodox dogmatikában.

"Ezzel a katolikus fél csak rítust váltana, egyházat nem, az ortodox félnek pedig csak annyit kell változtatnia, hogy elfogadja a pápát egyházvezetőnek. És ezzel vallást (hitet) szerintem egyikőtök sem váltana."

Ez súlyosan téves. A római pápa elismerésével az ember katolikussá válik, megszűnik ortodox lenni.