Akkor is súlyos bűnnek számit kihagyni a vasárnapi misét, ha külföldön élek, és olyan idegen nyelven folyik a mise, amit egyáltalán nem értek?

:O

Nem. :)

De nem ajánlom senkinek se, hogy részt vegyen olyan szakrális liturgián ahol Krisztust újból meg kell áldozni. Mert emberi rendelések és szokások követése megerőtleniti a Szentirást.

Zsidó levél:9:28

Azonképpen Krisztus is egyszer megáldoztatván

sokak bűneinek eltörlése végett, másodszor bűn

nélkül jelen meg azoknak, akik őt várják

idvességökre.

imakoma Mt 26, 26 Mk 14, 33 - megvan? egyértelmű tanítás

A tanítványok akkor ismerték fel a Feltámadottat, mikor megtörte a kenyeret.

Lk 24, 28-32 Így értek el ahhoz a faluhoz, amelybe igyekeztek. Ő azonban úgy tett, mintha tovább akarna menni. De azok unszolták és kérték: Maradj velünk, mert esteledik, a nap is lehanyatlott már! Bement hát, hogy velük maradjon.

És amikor asztalhoz telepedett velük, vette a kenyeret, megáldotta, megtörte és nekik adta. Ekkor megnyílt a szemük, és felismerték, ő azonban eltűnt előlük.

Ekkor így szóltak egymáshoz:

Nem hevült-e a szívünk, amikor beszélt hozzánk az úton, amikor feltárta előttünk az Írásokat?

----

Az oltárnál a feltámadás történik, hogy a hívő szívében élő legyen Krisztus. Az egész szertartás első fele ennek előkészítése, hogy erre a lehetőségére felkészítse a hívőt. A pap részéről szolgálat, a többi csak a hívőn múlik! Hogy "legyetek Egyek" hogy "élek többé már nem én, hanem Krisztus él bennem"

Egy hívő hitének arra az áldozatra kell néznie, amit Jézus végzett el a kereszten. Nem a misén megáldozott Krisztus miatt kell hinni. A hitnek az Írások tekintélyén kell nyugodnia. Az írások szerinti Krisztus egyszeri, tökéletes áldozatában való hit miatt igazulunk meg Isten előtt. Ha egy hivő érvényteleniti a hitetlen cselekedeteivel a Zsidó 9:26 első felét azzal, hogy csak akkor tud hinni, ha valaki mindig megismétli a szemei előtt Krisztus megáldozását, akkor hiába várja, hogy a vers második fele is beteljesedjen. Egy darab tészta senkit se fog üdvöziteni.

A Katolikus hitvédelem amikor írásellenes dogmákat kell alátámasztani, legtöbbször erősen vitatható, oda nem illô igéket hoz elő.

Ez a feltámadás utáni Lukács evangéliumos példa is megmosolyogtat. :)

Miért kellett a Katolikusok szerint az eltelt 2000 évben Krisztusnak több ezerszer meghalnia és feltámadnia a Miséken, ha az Írás csak egy történelmi eseményt közöl?

Elirtam. Zsidó 9:28.

Második fele: "másodszor bűn

nélkül jelen meg azoknak, akik őt várják

idvességökre."

@ immakommandós

"De nem ajánlom senkinek se, hogy részt vegyen olyan szakrális liturgián ahol Krisztust újból meg kell áldozni."

Téged ezért fizetnek, hogy ekkora baromságokat irkálj, vagy ezt hobbiból csinálod?

@ Előző.

Nem kell bizonyitványt magyarázni.

Gondolom ezért irtad. :)

Egy percet se keresgélni és meg lehet találni a googlival, hogy mit értenek a Katolikusok mise alatt.

Ez pl. a Katolikus honlapról:

"A szent asztalon a

feláldozott Krisztus nyugszik (Aranyszájú Szent

János). Krisztus Urunkat, a mi húsvéti

bárányunkat, akit egyszer a keresztfán

feláldoztak, mindennap feláldozzuk oltárainkon

(Szent Ágoston).

Ebből következik:

1. A szentmiseáldozat ugyanaz az áldozat,

mint a keresztáldozat.

A szentmiseáldozat nem puszta képe a

keresztáldozatnak, mint például a kereszt vagy

pedig a falon függő kép. A szentmiseáldozat

továbbá nem puszta visszaemlékezés a

keresztáldozatra, hanem ugyanaz az áldozat,

amely a keresztfán történt, ennélfogva

ugyanazon értékű és ugyanazon hatású..."

"Ez a feltámadás utáni Lukács evangéliumos példa is megmosolyogtat. :) "

Örülök, hogy jókedvere derített az evangéliumi rész - talán Pál apostol soraihoz való görcsös ragaszkodásodat is kioldja.

"Miért kellett a Katolikusok szerint az eltelt 2000 évben Krisztusnak több ezerszer meghalnia és feltámadnia a Miséken, ha az Írás csak egy történelmi eseményt közöl?"

A dolognak a történelemhez semmi köze.

Plótinosz egyszerűen JELENLÉT-nek nevezi Istent

- ehhez van köze.