Mit jelent a harmadik parancsolat?

éljen, éljen!

úúgy hiányoztatok

Töltsd le, itt egy lelkitükör:

[link]

Tanulmányozd át!

Szia!

Sajnálom, hogy nem írtad ide, hogy pontosan melyik parancsolatra gondolsz, a Bibliában találhatóra, vagy a katolikus verzióra.

A Bibliában található 3. parancsolat:

3. Az Úrnak a te Istenednek nevét hiába fel ne vedd; mert nem hagyja azt az Úr büntetés nélkül, aki az ő nevét hiába felveszi.

Ez azt jelenti, hogy Isten nevét csak akkor ejtsük ki, ha jelenlétének tudatában hozzá szólunk, vagy róla beszélni kívánunk – őszintén, komolyan, méltó módon. Mindent a legteljesebb tiszteletben tartsunk, ami Isten bölcs, hatalmas és tökéletes lényével összefügg. Így például az istentiszteleti helyet, szolgálatot stb.

Bűn mindennemű káromlás Isten neve iránt, mert ez ugyanannyi, mint személyének a tényleges bántalmazása, mivelhogy Ő élő, mindenütt jelenvaló Isten, aki hallja, amikor a nevét kimondjuk! Bárminémű tiszteletlenség a személyével és tiszteletével összefüggő dolgok iránt, a bűn jellegzetes fölényeskedését, könnyelműségét, felülkerekedési, becsmérlési vágyát fejezi ki a nála jobb és igazabb iránt.

Ha a katolikus verzióra gondoltál:

3. Az Úr napját szenteld meg!

Ez azt jelenti, hogy hat napon át szorgalmasan, lelkiismeretesen tegye az ember minden dolgát. Isten törvényadó szava iránti tisztelete és a személye iránti szeretet jusson kifejezésre viszont a hetedik napi nyugalom parancsának teljesítésében. Teljes igyekezetével törekedjék az ember arra, hogy a hatodik napon befejezze – rendben, szépen – heti munkáját. Így lépjen be mindenekelőtt egy lelki "nyugodalomba" (Zsidók 4:11). Isten parancsa arra irányul, hogy az ember elégedetten pillanthasson vissza heti munkáira, mint ahogyan Ő is ezt tette a teremtés munkája utáni hetedik napon. Szükséges minden bűnt elrendezni Istennel és egymással, hogy igazi, lelki nyugodalmat biztosítsunk magunknak is, és egymásnak is. Isten igazi örömünnepnek szánta a hetedik napot, amit vele való egyéni közösségre, és "szent gyülekezésre" (közös istentiszteletre), valamint egymással és a természettel való közösségre, ezenkívül jó cselekedetekre fordítson az ember.

Üdv. Péter

aki még a saját szemének se hisz az hülye:)

82%-

Jehova tanui miért személyeskednek? Nincsenek érveik?

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallas__7..

Az Úr napját szenteld meg!" Ebben sehol nem szerepel az, hogy feltétlenül templomban kell megszentelni ezt a napot.

Nem is szerepelhet. Amikor ez a szöveg keletkezett, még a jeruzsálemi templom sem épült föl. De a zsidóság legszentebb törvényeinek egyike volt a szombat megtartása. Amit változtattunk ezen, azt Jézus Krisztus személyére való tekintettel változtattuk. A vasárnap lett ünnep azért, mert Jézus Krisztus, az Úr, akkor támadt föl. A munkaszünet természetesen ma is hozzátartozik ehhez. Ez ma nem sabbatizmus, nem mechanikus parancs. Nem határozzuk meg tehát, hogy hány lépést szabad megtenni, hiszen nem azon van a hangsúly elsősorban, hogy ne dolgozzunk. Sokkal inkább azon, hogy Istenre figyeljünk. Az életünk ritmusában legyen csönd, legyen idő rá is. És ehhez a templomba járás is hozzátartozik. Az embernek gyakran szétesik az élete, ez igaz. Nehogy azt gondoljuk, hogy amikor a katolikus egyház ezt kívánja tőlünk, akkor nem tudja, hogy milyen hajszoltságban él a mai ember. Még a saját élelmünk megvásárlására sem találunk időt hétköznap, és örülünk, ha a sokszor szidott áruházakban be tudunk vásárolni vasárnap egy hétre a családnak.