Zsidó vallásúak, akik járnak a Dohány utcai zsinagógába! Válaszolnátok pár kérdésre?

Szia! Bár én nem Dohányba járok, a kérdéseid általánosak, minden zsinagógában ugyanez történik, ezért válaszolni is tudok.

1. A felállásokkal kapcsolatban azt tudom mondani, h minden vallásnak megvan a maga liturgikus "koreográfiája", felállásokkal, meghajlásokkal, stb... Az a rész, amikor az ajtó felé fordultatok, a "Lechá dodi" (Jöjj kedvesem) című szombatfogadó misztikus költemény végén volt. Ilyenkor ki szokás nyitni az ajtót, hogy be tudjon jönni a "szombat menyasszonya". A zsidó miszticizmus szerint a szombat úgy viszonyul a zsidó néphez, mint a menyasszony a vőlegényhez. A péntek esti liturgiában ez az a pont, ahol hivatalosan is elkezdődik a szombat. A zsinagógák kelet-nyugat tájolásúak, általában kelet, vagyis Jeruzsálem felé fordulva imádkozunk, de mivel a szombat értelemszerűen nyugat felől "jön be", oda fordulunk, és meg hajlunk előtte.

A kendőt amit láttál tálisznak hívják, ez az úgynevezett imaköpeny. Különböző színű/méretű/anyagú lehet, de errefelé a standard a fehér alapon fekete vagy kék csíkozású. A lényege a 4 sarkán található hosszú rojt, a cicesz. A "Smá Jiszráel" kezdetű imára vezethető vissza, ami tulajdonképpen tórai idézet szó szerint értelmezése. Minden 4 szögletű ruhadarabra úgynevezett szemlélőrojtokat kell varrni, amik emlékeztetik a zsidó férfit I.ten parancsaira. A kevésbé ortodox közösségekben ma már csak az imaköpenyen van ilyen rojt, csomókkal (a csomók elég bonyolult szimbolikájúak, legyen annyi elég h a 613 betartandó parancsot jelképezik). Péntek este csak az imavezetők hordanak táliszt, délelőttönként viszont minden nős férfi.

Péntek este a hét minden napjára szoktunk énekelni 1-1 zsoltárt, ezen kívül a már említett Lechá dodit, a főima végén szokás az úgynevezett "Osze Salom" kezdetű imát énekelni, a vége felé az Aleinu-t, esetleg valamilyen vidámabb záródalt. Ha van kedved, youtube-on keresgélhetsz, millió dal van fent, ami a péntek estéhez köthető, írd be a keresőbe, hogy kabbalat shabat, és ki fog dobni annyi találatot, hogy csak győzd megnézni...:)

Nem bonyolult a felállások felsorolása, sorrendben:

Elöljáróban: a Káddis imát mindig állva mondjuk, de a gyászolók ( árvák ) káddis imáját csak azok mondják, akiknek vmelyik szülõje, vagy közeli hozzátrtozója az elmúlt 11 hónapon belül hunyt el.

Az elsõ hat zsoltár után követkazik Dávid zsoltára ( mizmajr löDuvid, vagy az elõzõ által asznalt kiejtéssel mizmór le Dóvid ), ezt állva mondjuk.

Pici helyesbítés az elõzõhöz:

A Löcho Dajdi ( Lechá dodi ) után következik a szombati zsoltár ( mizmajr sír lö jom ha Sabbosz ), ezt van, ahol ülve, van, ahol állva mondják ( a Sabbat iránti tiszteletbõl ) ENNEK elmondásával "vesszük magunkra" a Szombatot.

Még egy zsoltár után következik a gyászolók ( árvák ) káddis imája.

A vösomru ... kezdetû voltaaképp bibliai idézetet szintén állva mondjuk ( ez voltaképp a Tízparancsolatból a Szombat törvénye ).

Végül állva mondjuk a Fõimádságot ( a héköznapi Fõima neve 18 áldás, mert valóban 19 áldást mondunk el :), a szombat szövege rövidebb, de voltaképp abban is megvan mind )

Többi az elõzõben.