Az özönvíz előtt nem ettek húst az emberek?

"Ábel is juhainak első fajzásából vitt áldozatot Istennek. Tehát ez feltételezi a húsevést."

Egyáltalán nem feltételezi. A szegények soha nem ették meg a juhaikat, mert jobban jártak, ha életben hagyták, és folyamatosan fejték őket és időnként lenyírták a gyapját. Birkát csak az vágott, akinek volt annyi, hogy ezt megtehette.

Oltár már Ábel idejében is volt, csak a Káin-Ábel sztori után elfeledkeztek róla, amíg Énosznak ismét eszébe nem jutott. De az oltárnak sincs köze a húsevéshez.

Egyébként, hogy az eredeti kérdésre válaszoljak, valóban van egy olyan ószövetségi zsidó tradíció, hogy az özönvíz után engedte csak meg az Úr a húsevést.

Mit mondjak, Kérdező? Jól látod. :)

Majd jön egy-két adventista, és elkezdi a körítést, hogy Isten csak mint kényszerből megengedte a vízözön után a húsevést. Persze ez az Isten tévedett, mikor a hollóval húst vitetett a prófétának, mikor Jézus bárányt és halat evett, és mikor törvénybe adta, hogy az állat húsát kell enni.

Szerintem nem ettek csak utána.Olvasd el az 1.Mózes 9:3-at.

Ettől kezdve engedte meg Isten a hús fogyasztását.Ábel áldozata pedig nem a mózesi Törvény szerinti volt.

Dehogy nem. Ádám és Éva az ősemberek is ettek.

Üdv!

"Azért gondoltam, hogy ott, ahol oltár van, kell lennie húsevésnek is, mert a törvényben is úgy áldozták a véres áldozatot, hogy utána megették annak húsát. Én arra is következtetek, hogy törvény nem csak Mózestől volt, hanem az özönvíz előtt is mindenkor."

A mózesi törvények csak Mózes korától voltak érvényben, az özönvíz utántól csak Noé 7 törvénye (az úgynevezett noahita törvények) voltak érvényben. Előtte meg még az sem :)

De áldozat többféle volt a (mózesi törvények szerint is) az elégő áldozatból nem fogyasztottak, azt teljesen elégették.

Kedves Tamás!

Amikor Isten megteremtette az embert egyértelműen kijelentette, hogy milyen táplálékot szán neki:

"Majd ezt mondta Isten: Nektek adok minden maghozó növényt az egész föld színén, és minden fát, amelynek maghozó gyümölcse van: legyen mindez a ti eledeletek!" (1Móz. 1:27)

Ahogyan láthatod itt nem szerepel a hús. Az oltár építése és az áldozati állat megölése nem feltételez húsevést, tekintettel arra, hogy a megölt állatot elégették.

Azt nem tudjuk, hogy azok az emberek, akik nem követték az Isten ettek-e húst, vagy sem. Mindenesetre az tisztán látszik, hogy a hívő emberek számára Isten az özönvíz után engedte meg a hús fogyasztását, azon belül is megkülönböztetve a tiszta és tisztátlan állatokat (1Móz. 7:2-3, 3Móz. 11.)

Üdv. Péter

7-es vagyok:

Nem tudom miért kellet lepontozni teljesen ,méghozzá.

Ez csak egy feltételezés volt.