A Ter 19 végén senki nem botránkozik meg? Hogy lehet ez?

Nem volt törvény arra nézve tudtommal, hogy a lány nem csinálhatta az apjával. A teremtéskor minden igen jó volt. a genetikai "korcsosulás" fokozatosan következett be. Az, hogy ennek ellenére a lányok az apjukkal nem szép dolog, az egy dolog, de ne vesd össze párhuzamba a házassággal.

A házasság szent és sérthetetlen. Más asszonya tabu volt.

szia

. Az a tény, hogy a leányai leitatták Lótot, önmagában is arra enged következtetni, hogy tudták: apjuk sohase egyezne bele józan állapotban velük elkövetett szexuális cselekménybe. De mivel idegenek voltak abban az országban, Lót leányai azt gondolták: ez az egyedüli módja annak, hogy elejét vegyék Lót családja kihalásának

A bibliai történet megírásának nem az volt a célja, hogy erotikus gondolatokat ébresszen, hanem hogy feltárja, milyen kapcsolat fűzte a moabitákat és az ammonitákat Ábrahám utódaihoz, az izraelitákhoz.

Egyszerű a képlet:

amit olvasol egy beszámoló, ne feledkezz meg róla, hogy a Biblia részben történelmi dokumentum is, egyszerűen leírja ami történt, anélkül, hogy megítélné az helyes e vagy sem, mint sok esetben a mai történelemkönyvek is, ennyi az egész, nyilván nem helyes amit tett, de ebben az esetben a szentíró célja nem az volt ,hogy erkölcsileg megitéljen, hanem ,hogy dokumentáljon.

Emlékezz meg arról, hogy honnan menekült el Lót és szűk családja: Szodomából. Mi is volt Szodoma és a környező városok helyi sajátossága? A szexuális mindenevőség. Az, amit ma a nyugati világ a modern kor vívmányaként igyekszik elterjeszteni a homoszexuális lobbi politikai-gazdasági nyomására. Ugyanezért a bűnért lett elpusztítva Szodoma, Gomora és még más városok is.

Ábrahám találkozott az Úrral, Aki megmondta neki, hogy meglátogatja Szodomát, hogy személyesen is meggyőződjön arról, ami ott folyik. Ábrahám tisztában volt azzal, hogy ez nem jó ötlet Szodoma szempontjából, mert pontosan tudta, hogy mi folyik ott, de az unokaöccsét féltette, hogy őt is elérheti a csapás. Ezért közbenjárt Ábrahám a Szodomában élő igazakért, és Isten ígéretet tett rá, hogy ha tíz igaz embert talál Szodomában, akkor a tíz igazért megkíméli az egész helyet. Isten persze tudta, hogy nincs ennyi, de Ábrahám közbenjárása miatt megkímélte az igaz Lótot, akin kívül egyetlen igaz ember sem volt a városban. A felesége és két lánya, aki hajlandó volt vele menni, nem azért menekült meg, mert ők is igazak voltak, hanem Lót kedvéért. Ez kiderül abból, hogy a feleség ugyanabban az ítéletben részesült, amikor hátranézett az angyali tiltás ellenére, amiből a városok is részesültek. Lót esete a lányaival pedig arra szolgáltatnak jó példát, hogy a bűn nem a körülményeinkben gyökerezik, hanem a saját szívünkben. A két lány a szívében kicsempészett egy darabot Szodomából, ennek a következménye volt az, hogy leitatták az apjukat, hogy "magot támasszanak" neki. Az érvelésükben felfedezhető az igazság és a szodomai kultúra keveredése. Azt jól mondták, hogy jó dolog a szaporodás és rossz dolog, ha egy család szaporodása megszakad. Azonban ők semmi rosszat nem láttak abban, hogy a saját apjuktól legyen gyerekük. Meg is fogalmazták: "nincsen a földön férfiú, aki mi hozzánk bejöhetne az egész föld szokása szerint." Úgy tűnik a leírásból, hogy a világ általuk ismert részében szokás volt az a gyakorlat, hogy akár az apjuktól is szültek gyereket a nők, mivel azonban Lót nem vette át a szodomai szokásokat, ezért le kellett ehhez itatni, vagyis a lányok tisztában voltak azzal, hogy ez rossz dolog az apjuk szemében, de ők máshogy látták. Azt is leírja az Ige, hogy Lót semmit sem tudott az egészről.

A dologhoz hozzátartozik, hogy ez egyáltalán nem pozitív példaként, hanem történelmi tényként lett lejegyezve a Bibliában, intő példaként. A két lánytól két nemzet származott: a moábiták és az ammoniták. Ahogy továbbolvasod a Bibliát, találkozni fogsz még velük. Mindkét nemzettel sok baja volt a későbbiekben Izraelnek, noha gyakorlatilag rokon nemzetek voltak vér szerint.

Fogsz még találni olyan dolgot a Bibliában, amit nem könnyű megérteni, vagy elfogadni. A Biblia azonban, bár tartalmazza az erkölcsi-szellemi alapelveket, de nem csupán erkölcsi tanítás, hanem ezzel párhuzamosan történelmi beszámoló is, ezért tartalmaz olyan dolgokat, amelyek nem erkölcsösek, de tények, vagyis megtörténtek. Ilyen Lót esete is, de lehetne folytatni a sort.

Ami pedig a hiányolt isteni csapást illeti, a Bibliából kiderül, hogy Istennél nagyon ki kell húzni a gyufát ahhoz, hogy lecsapjon. Ezt megtették Noé kortársai, megtette Nimród, megtették a szodomaiak, megtette Egyiptom, a kánaánita nemzetek, számos sémi nemzet, maguk a zsidók is, és lehetne sorolni tovább. Isten azonban Izrael kivételével, mindig addig várt, amíg be nem telt a pohár. Nyilván Lót lányainak a bűne még nem érte el azt a mértéket, amit a szodomaiak tettek, ami elgondolkodtató: vajon milyen mélységű lehetett Szodoma bűne? De ez messzire vezetne.

Izrael szigorúbb elbírálásban részesült, mint a nemzetek, ezért a Biblia történeti könyveiből látható, hogy amikor a zsidók idegen isteneket kezdtek imádni, szobrokat készítettek, ligeteket telepítettek valamelyik kánaáni istenség tiszteletére, rövidesen jött a csapás, rendszerint úgy, hogy Isten levette a védelmét Izraelről, és valamelyik szomszédos ország megtámadta az országot. Erre persze Izrael visszafordult az Úrhoz, Aki megszabadította őket. Ez eltartott pár száz évig, majd jött az asszíriai, majd a babiloni fogság, majd a görögök, a rómaiak. Végül nem ismerték fel a Názáreti Jézusban a Mesiást, ezért egy kétezer éves időszakra a kispadra kerültek, és csak a legutolsó hét év legvégén állítja őket helyre Isten, mint az Ő népét. Ennek az előkészületei láthatóak a világban, de most még egyáltalán nem hasonlít Izrael ahhoz, ami majd akkor lesz, amikor mindenestől helyre lesz állítva.

"Ami pedig a hiányolt isteni csapást illeti, a Bibliából kiderül, hogy Istennél nagyon ki kell húzni a gyufát ahhoz, hogy lecsapjon. "

Hát igen. Ezek szerint Isten szemében az, hogy valaki meg akarja akadályozni, hogy Isten ládája lecsússzon a billegő kocsiról, sokkal nagyobb bűn, mint az, hogy Lót lányai merevrészegre itatják az apjukat, majd mindketten megerőszakolják.