Miben különbözik a paráznaság szó a házasságtöréstől?

Semmiben, ugyanazok (voltak eredetileg).

Aztán van, aki másképp értelmezi, de ez már az ő baja.

A paráznaság szónak a Bibliában sok jelentése van, a rossz fordítások miatt.

Véleményem szerint szövetégtörést/ígéretszegést/szerződés egyoldalú felmondást/vagy negatív tartalmú szövetségkötést jelent.

Természetesen ez nem jelenti azt, hogy a szexualitásban nincs semmilyen korlátozás, de arra más kifejezések valának. A Biblia családcentrikus és nem bujaságra tanít.

Az első példa amire rákérdeztél, logikus hogy nem arról szól, hogy bűnös vagy, ha nem vered ki a szemedet vagy éppenséggel nem csúfítod meg a nőket. Nem szabad a kísértéseken rágódni, mert beleőrülhet az ember.

A példa tehát arról szól, hogy aki magáévá kívánja tenni a másik párját, az már akkor bánös, amikor eltervezte hogy megteszi. (függetlenül, hogy volt-e rá lehetőség, vagy sikerült-e az akció).

A másik példáról meg úgy gondolom, hogy egyértelműen hibás fordítás.

A szerző arra gondolhatott, hogy az asszony aki elvette a férfit a feleségétől, ő követett el házasságtörést.

De legrosszabb esetben is arról van szó, hogy a házasságtörő asszonyt elvenni házasságtörés.

Záró gondolatok:

A Biblia nem támogatja, hogy olyan ember mellett éld le az életed, aki gyűlöl vagy úgy bán veled, mint egy kutyával (tehát parázna). Ilyen esetben szabad házzaságot felmondani.

Utolsó, rosszul tudod.

Paráznaság az CSAK a házasságtörés a Biblia szerint.

A görög szövegben nem is találom ezt, hogy "paráznaság esetét kivéve", de majd valamikor jobban utánanézek.

Sajnos a játék a szavakkal nem jó ötlet.

Nézzünk egy olyan igét, ahol mindkét szó megtalálható:

"Mert a szívből származnak a gonosz gondolatok, gyilkosságok, házasságtörések, paráznaságok, lopások, hamis tanúbizonyságok, káromlások" (Mt 15,19)

A szótár szerint a "házasságtörések" helyén a következő görög szó áll, jelentéseivel együtt:

G3430 μοιχεία (moikheia)

- házasságtörés

A "paráznaságok" helyén pedig az alábbi:

G4202 πορνεία (porneia)

- paráznaság, házasságtörés, fajtalanság, prostitúció

A (Mt 5,28)-ban, amit említettél a kérdésed elején a "paráználkodott" eredetijében a következőt olvassuk:

G3431 μοιχεύω (moikheuó)

- házasságtörést követ el

Amint tehát látod, e szavak között az a különbség, hogy egyeseknek van egy meghatározott jelentéstartalmuk, míg mások bővebb jelentéstartalommal bírnak, és több dolgot magában foglalnak.

Ment a zöld mindenkinek:)

Sajnos egyik kommentem nem lett teljesen egyértelmű.

A férfi és nő is házzaságtörő, aki ilyesmiben vesz részt.

Arra akartam csak célozni, hogy az áldozat semmiképpen sem házasságtörő. (tehát az újraházasodás nem bűn).

Írjak még fordítási rendellenességet a Károliból? A Károli fordítást nem azért szeretjük, mert tökéletes.

A Károliban a legtöbbször a házasságtörésre a paráznaságot írja, és a porneia-ra is paráznaságot ír, ami prostitúció, érdekből folytatott szexuális viszony, illetve férfi prostituált, stb.

Mt 5,32

Én pedig azt mondom néktek: Valaki elbocsátja feleségét, paráznaság (porneia) okán kívül, paráznává (házasságtörővé) teszi azt; és a ki elbocsátott asszonyt veszen el, paráználkodik (házasságot tör).

Amúgy ez nem szerepel Jézus beszédében, hogy "paráznaság esetét kivéve", de erről bővebben itt beszélgetünk:

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallas__6..

"Nézzünk egy olyan igét, ahol mindkét szó megtalálható:

"Mert a szívből származnak a gonosz gondolatok, gyilkosságok, házasságtörések, paráznaságok, lopások, hamis tanúbizonyságok, káromlások" (Mt 15,19)

"

Csakhogy itt a paráznaság férfi prostitúciót jelenti, így ferde az érvelésed.