Szerintetek is ezzel ellent mond magának a Buddhizmus?

Szerintem arra vágyni hogy feloldódj a semmiben, mindenféle önellentmondás nélkül is hát mondjuk úgy hogy érdekes...

Függetlenül attól hogy egyébként is hitem szerint alaptalan ez a reménye az ebben remélőknek. Persze ettől még vágyni bármire lehet.

Budha azt mondta ,hogy a szenvedes oka a vagyakozas !

A vagyakozas megszunesevel jon el a szenvedes megszunese is vagyis a

Nirvana./halal/ csend, beke,nyugalom!

Azt hiszem erre mondják tipikusan azt, hogy nem válaszolni kell tudni, hanem kérdezni... Te már jó úton haladsz, mert látod azt, amit sokan félnek megkérdezni. :) Erre valók az "izmusok", hogy megosszanak, hiszen mindenki azt lát bele amit akar. Nem csak a buddhizmusban vannak lógva hagyott kérdések, ilyen a kereszténység is, hiszen ott is volt Ádám és Éva, na de a gyerekeiknek hogy lettek gyerekei? Családon belüli etyepetye? (khm) Vagy ott a magyar nyelv sajátossága:

Isten - Sátán

Most ugyanez magánhangzók nélkül STN - STN

De ott van az is, ki ölt többet, isten vagy sátán... (gugli segít, ez hosszú) Avagy utolsónak megemlítve ott a karácsonyfa, amit ha jelképesen lerajzolunk, akkor kapunk egy csinos háromszöget, tetején a "fénnyel" (alias csúcsdísz), ami egészen véletlenül a szabadkőművesek jelképe...

Rengeteg érdekesség van, összeollózott mesékkel kiegészített múlt és handabanda, sátánizmus... :D Jobb ettől az egésztől távol maradni :)

Annyit érdemes figyelembe venni, hogy a keletiek logikája megengedi az ellentmondásosságot.

Vágyod a vágytalanságot. Aztán vágysz arra, hogy ne vágyd a vágytalanságot. Aztán erről a vágyról is lemondani vágysz. És így tovább... :)

Egyszerűen le kell tenni az ezen való agyalást, és kész.

A "vágynélküliség" vágya egészen máshonnan merül fel, mint a "vágyak iránti vágy". Az előbbi az életfelettiséggel, az utóbbi a körülöttünk lévő mulandósággal függ össze. Persze ehhez tételezni kell olyan lét-/tudatállapotot, amely több, mint a jelenlegi emberi élet. A nem értés abból fakad, hogy a mai ember jelenlegi önmagát akarja kissé kipolírozva, az öröklétbe juttatni, ezzel szemben a buddhista út egy radikális önátalakítást követel meg a gyakorlótól.

A Nirvánába nem lehet "kerülni", mert "az" nem hely, mivel ez a szó csak annyit jelent, hogy ellobbanás. Minden létesülési ok ellobbanása.

A buddhista Ürességnek (Sunnyata) semmi köze a mai értelemben értett ürességhez, a semmihez. Itt egészen másról van szó.