Mennyire teljesedtek be Jézus jövendölései, amelyekről a Máté 24 fejezetében beszél?

Szia!

A Szentírás szerint Jézus második eljövetele az emberi történelemnek azon a végpontján lesz, amikor a bűn teljesen „beérik” és a világ eljut az önmegsemmisítés lehetőségéig. Egy szemléletes ószövetségi jövendölés így szól erről: „A Föld megfertőztetett lakosai alatt, mert áthágták a törvényeket... megtörték az örök szövetséget. Ezért átok emészti meg a Földet... és kevés ember marad meg. Inogva meging a Föld, mint a részeg, meglódul, mint a kaliba, reá nehezedik bűne, és nem kel fel többé.” (Ésaiás 24,5–6. 20) Ez a jövendölés nem az emberi környezet fertőzöttségéről beszél – amiről ma annyi szó esik – hanem az ember fertőzöttségéről!

A vég jelei tehát mindenekelőtt a belső összeomlás jelei, az emberi civilizáció „haldoklásának” a tünetei. Ezeket a jelenségeket nevezte Jézus a „vajúdási fájdalmak”, vagyis a „szülési folyamat kezdetének”, amely ha megindul, feltartóztathatatlanul beletorkollik Jézus visszajövetelének, egy új világ „születésének” nagy eseményébe (Máté 24,8).

„Hallanotok kell majd háborúkról és háborúk híreiről: meglássátok, hogy meg ne rémüljetek, mert mindezeknek meg kell lenniük. De még ez nem itt a vég. Mert nemzet támad nemzet ellen, és ország ország ellen; és lesznek éhségek és döghalálok és földindulások mindenfelé. Mindez pedig a sok nyomorúság kezdete.” (Máté 24,6–8)

Négyféle jelenséget említett Jézus az utolsó idők jeleként:

Nemzetek és országok bonyolódnak bele szinte csillapíthatatlannak tűnő konfliktusba. Nemcsak azokra hatnak majd ezek a háborúk, akiket közvetlenül sújt, hanem azokra is, akik a „híreket” hallják ezekről. Úgy is mondhatjuk, hogy Jézus megjövendölte az Ő eljövetele előtti időkre a modern tömegtájékoztatási eszközök megjelenését és azok pszichikai nyomását az emberekre.

Éhségek lesznek. Ezek hátterében gazdasági, társadalmi válság, vagy természeti katasztrófa kell hogy álljon.

Továbbá döghalálok, azaz pusztító betegségek, kórok, amelyek az embert és a természeti környezetet sújtják.

Végül a földindulások is feltűnően megszaporodnak, amelyek ellenőrizhetetlennek és befolyásolhatatlannak bizonyulnak ekkor is. Nem tudni, hogy nem a természeti egyensúly ember okozta megbomlása áll-e gyakoriságuk hátterében.

E jelek együttesen válságállapotot és válsághangulatot idéznek elő, mégpedig világméretben, mivel ezek „mindenfelé” lesznek. A végidő egyik alapvető jellegzetessége, hogy a világ sajátos módon „eggyé válik”, ugyanis a „föld kereksége” kerül veszedelembe: „Az emberek elhalnak a félelem miatt, és azok várása miatt, amik e föld kerekségére következnek.” (Lukács 21,26) E jelenségek hatására az emberek „rémüldöznek”, és azt hiszik, hogy „már itt a vég”. Jézus felszabadítja tanítványait e félelem alól: „Ez még nem itt a vég”, „nem jön mindjárt a vég” (Máté 24,6; Lukács 21,9). Azonban ezeknek „meg kell lenniük”, azaz elháríthatatlanok ezek a tünetek. A vég nem jön ugyan mindjárt, de küszöbön van, mert már a „vajúdási fájdalmak kezdetei”, azaz a véghez vezető folyamat „beindulásának” első, biztos jelzései.

A Biblia prófétikus kijelentései határozottan arról tanúskodnak, hogy az emberiség a végidő korszakába lépett.

Még egy jellemzést említek az utolsó időkről, melyet Pál apostol így fogalmazott meg:

"Azt pedig tudd meg, hogy az utolsó napokban nehéz idők állanak be. Mert lesznek az emberek magukat szeretők, pénzsóvárgók, kérkedők, kevélyek, káromkodók, szüleik iránt engedetlenek, háládatlanok, tisztátalanok, szeretet nélkül valók, kérlelhetetlenek, rágalmazók, mértékletlenek, kegyetlenek, a jónak nem kedvelői. Árulók, vakmerők, felfuvalkodottak, inkább a gyönyörnek, mint Istennek szeretői. Kiknél megvan a kegyességnek látszata, de megtagadják annak erejét." (2Tim. 3,1-5).

Számomra egyértelmű, hogy ezek most a szemünk láttára valósulnak meg.

Üdv. Péter

" „A Föld megfertőztetett lakosai alatt, mert áthágták a törvényeket... megtörték az örök szövetséget. Ezért átok emészti meg a Földet... és kevés ember marad meg."

aztán:

"Ez a jövendölés nem az emberi környezet fertőzöttségéről beszél – amiről ma annyi szó esik – hanem az ember fertőzöttségéről!"

Ugyan már, Péter!

Kedves kerdezo es Peter !!!

A kozelgo veg veszjelzojet 1000 evvel ezelott is, 500 evvel ezelott is es 100 evvel ezelott is ugyanugy hangoztattak es a jelek melyekre alapoz a Biblia mar legalabb 100-szor megvalosultak es a jelenkorban se nem kulomb az eddigi jeleknel. Kerlek mondjatok el nekem mivel kulombozik a jelenlegi korban megjeleno altalatok felismert jelek (melyet a Bibliara hagyatkozva igazoltok)mint a felsorolt idoszakokban. ?

Elore is koszonom.

Péter jól leírta a lényeget, de engedelmével kiegészíteném és némi pontosításnak is szükségét érzem.

összetett az a jel is, ami Jézus második eljövetelét, pontosabban jelenlétét azonosítja. A görög pa‧rou‧si′a szó, ami a Máté 24:3 sok fordításban „eljövetel”-ként szerepel, nem időpontot jelent, amikor eljön vagy megérkezik, hanem inkább azt, hogy már megérkezett, itt van, jelen van. Jézus esetében mindez egyenlő azzal, hogy láthatatlanul jelen van Jehova beiktatott Királyaként és uralkodik az egekből. Ez összhangban van Jézusnak a János 14:19-ben feljegyzett szavaival: „Még egy kevés idő és a világ nem lát engem többé.” Mivel fizikailag nem lesz látható, ezért egy jelt adott meg, mely mutatja visszatértét és láthatatlan jelenlétét Jehova Királyaként.

Az általa megadott jel nem csupán egy vagy esetleg néhány jellemzővel bír. Sok részletet tartalmaz, és ezek együttesen alkotják az összetett jelt, ahogyan az a messiáskénti első eljövetele idején adott összetett jel esetén volt. Így sok jellemvonás s esemény együttesen és félreérthetetlenül jelzi láthatatlan jelenlétét, mint Jehova beiktatott Királya az egekben, aki azonban hatalmát és befolyását a földi ügyek tekintetében terjeszti ki. Vaklárma akkor következhet be, ha csak egy-két jellemzőt vesznek figyelembe és nem az egészet, ami az összetett jelt alkotja. Mindez ahhoz hasonlít, ahogyan a hat indosztáni vak mindegyike helytelen következtetésre jutott, mivel az elefántnak csak egy-egy testrészét ismerték meg.

Jézus királyi jelenlétébe való második eljövetelének összetett jele

VILÁGHÁBORÚ; élelmiszerhiányok; járványok; földrengések (Máté 24:7; Lukács 21:10, 11; Jelenések 6:1–8); növekvő törvénytelenség; egymás megvetése és gyűlölete; szülőkkel szembeni engedetlenség; természetes vonzalom hiánya; önuralom hiánya; kérlelhetetlenség; a pénz szeretete; inkább a gyönyörnek, mint Istennek szeretete; az isteni önátadás formája, de hamisság annak erejét illetően; istenkáromlás; erőszakosság; Krisztus követőinek üldözése; Krisztus követőit bíróságok elé hurcolják és megölik (Máté 24:9, 10, 12; Lukács 21:12; 2Timótheus 3:1-5); csúfolódók Jézus jelenlétét illetően; annak hangoztatása, hogy minden ugyanúgy van a teremtés kezdete óta (2Péter 3:3, 4); a földi környezet pusztítása (Jelenések 11:18).

Hirtelen két angyal tűnt fel, és a következő vigasztaló szavakkal fordult a 11 tanítványhoz: „Galileabeli férfiak, mit állotok nézve a mennybe? Ez a Jézus, a ki felviteték tőletek a mennybe, akképen jő el, a miképen láttátok őt felmenni a mennybe” (Cselekedetek 1:11).

Ma emberek milliói szintén nagy jelentőséget tulajdonítanak Krisztus visszatérése ígéretének. Egyesek úgy beszélnek erről, mint a „második eljövetel”-ről vagy „advent”-ről. A legtöbben azonban bizonytalannak látszanak azt illetően, hogy valójában mit is jelent Krisztus visszatérése. Milyen módon tér vissza Krisztus? Mikor? És hogyan érinti ez ma a mi életünket?

Krisztus visszatérésének a módja

Az An Evangelical Christology című könyv szerint „a Krisztus második eljövetele, vagy visszatérése (parousia) véglegesen, mindenki számára nyilvánvalóan és örökre létrehozza Isten királyságát”. Széles körben vallott hiedelem, hogy Krisztus visszatérése a bolygón mindenki számára nyilvánvalóan és betű szerint látható lesz. Ennek a nézetnek az alátámasztására sokan a Jelenések 1:7-re mutatnak, ahol ezt olvassuk: „Ímé eljő a felhőkkel; és minden szem meglátja őt, még a kik őt által szegezték is.” Viszont a kérdés az, hogy a Csel 1:11 szerint látta felmenni Jézust "minden szem"? Nem, nem látta, csak néhány hűséges volt jelen. Akkor viszont ellentmondásba ütközünk a Jelenések 1:7 szó szerinti értelmezésével. De vajon e vers jelentése betű szerint értendő?

Emlékezz arra, hogy a Jelenések könyve „jelekben” adatott (Jelenések 1:1). Ennek a résznek tehát jelképesnek kell lennie — máskülönben hogyan láthatnák Krisztus visszatérését azok, „a kik őt által szegezték”? Hiszen közel 20 évszázada halottak! Azonkívül az angyalok azt mondták, hogy Krisztus ’akképen jő el, a miképen látták őt felmenni’. Tehát akkor hogyan ment el? Talán milliók figyelmétől kísérve? Nem, csupán néhány hűséges látta az eseményt. És amikor az angyalok szóltak hozzájuk, vajon az apostolok betű szerint figyelemmel kísérték Krisztus teljes utazását az égbe? Nem, az elhalványuló Jézust egy felhő takarta el. S egy bizonyos idő elteltével emberi szemek számára láthatatlanul, mint szellemi lénynek kellett belépnie a szellemi egekbe (1Korinthus 15:50). Így az apostolok legföljebb csak Jézus utazásának kezdetét látták; nem kísérhették figyelemmel végig, Atyjának, Jehovának égi jelenlétébe való visszatéréséig. Azt csupán hitszemeikkel észlelhették (János 20:17).

A Biblia azt tanítja, hogy Jézus visszatérése sok szempontból ehhez hasonló. Maga Jézus nem sokkal halála előtt ezt mondta: „Még egy kevés idő és a világ nem lát engem többé” (János 14:19). Azt is mondta, hogy „az Isten országa nem szemmel láthatólag jő el” (Lukács 17:20). Milyen értelemben fogja akkor ’minden szem meglátni őt’? A válaszhoz először is világosan meg kell értenünk annak a szónak a jelentését, amit Jézus és követői használtak visszatérésével kapcsolatban.

Az igazság az, hogy Krisztus sokkal többet tesz egyszerű „visszatérés”-nél. Az „eljövetel”, a „megérkezés” vagy az „advent” szó rövid ideig tartó, egyszeri eseményt foglal magában. Az a görög szó azonban, amit Jézus és követői használtak, ennél sokkal többet jelent. A pa‧rou‧si′a szó betű szerinti jelentése: „végig jelen lenni” vagy „jelenlét”. A legtöbb tudós egyetért abban, hogy ez a szó nem csupán a megérkezést, hanem az azt követő jelenlétet is magában foglalja — ilyen például egy királyi méltóság hivatalos látogatása. Ez a jelenlét nem pillanatnyi esemény; ez egy különleges korszak, az idő egy jelzett szakasza. A Máté 24:37–39-ben Jézus azt mondta, hogy „az ember Fiának eljövetele [pa‧rou‧si′a]” hasonló lesz ’Noé napjaihoz’, amely a Vízözönben érte el tetőpontját. Noé — mielőtt elérkezett a Vízözön és eltörölte azt a romlott világrendszert — évtizedeken át építette a bárkát és figyelmeztette a bűnösöket. Hasonlóképpen Krisztus láthatatlan jelenléte is évtizedeken át tart, mielőtt egy nagy pusztításban eléri tetőpontját.

(Máté 24:37-39) "Mert amilyenek a Noé napjai voltak, olyan lesz az Emberfiának jelenléte is. 38 Mert amilyenek azokban a napokban voltak az emberek az özönvíz előtt: ettek és ittak, a férfiak nősültek, a nőket férjhez adták, addig a napig, amelyen Noé bement a bárkába, 39 és semmit nem vettek észre, mígnem eljött az özönvíz, és elsöpörte mindnyájukat, olyan lesz az Emberfiának jelenléte is."

Kétségtelen, hogy a pa‧rou‧si′a az emberi szem számára betű szerint nem látható. Ha ez nem így lenne, miért töltött volna Jézus oly sok időt azzal — amint azt látni fogjuk —, hogy olyan jelet adjon követőinek, amely segít nekik felismerni az ő jelenlétét? (A teológus R. Govett 1864-ben ezt így fogalmazta meg: „Számomra ez döntőnek tűnik. A Jelenlét jelének megadása azt mutatja, hogy az egy titok. Ugyanis nincs szükségünk jelre ahhoz, hogy észleljük azt a jelenlétet, amit látunk.”)

Ámde amikor majd Krisztus eljön, hogy elpusztítsa Sátán világrendszerét, jelenlétének ténye mindenki számára félreérthetetlen lesz. Akkor lesz az, hogy „minden szem meglátja őt”. Még Jézus ellenfelei is képesek lesznek felfogni — rémületükre —, hogy Krisztus uralma valóság. (Lásd Máté 24:30; 2Thessalonika 2:8; Jelenések 1:5, 6.)

Kedves r.sentinel!

Szeretnék megemlíteni olyan bibliai jövendöléseket, melyek bizonyítottan megtörténtek/történnek ma, viszont a múltban is jelen voltak, de nem ilyen nagy mértékben. Például háborúkról, betegségekről, éhínségről, természeti katasztrófákról..

Máté 24:7-Jézus előre megmondta, hogy „nemzet támad nemzet ellen és királyság királyság ellen”.

1914-ben a világ egy olyan háborúba bonyolódott, amely olyan nagy számban mozgósította a nemzeteket, mint még egyetlen háború sem ezt megelőzően. Ezt a tényt felismerve a történészek egy időben a Nagy Háborúnak nevezték. Mintegy 20 000 000 katona és civil vesztette életét, jóval többen, mint bármely ezt megelőző háborúban. Az I. világháború jelezte az utolsó napok kezdetét. Jézus azt mondta, hogy ez és más események jelentik majd a ’gyötrő fájdalmak kezdetét’ [Máté 24.8]. Ez igaznak bizonyult, mivel a II. világháborúban még többen haltak meg: mintegy 50 000 000 katona és civil vesztette életét. A XX. században több mint 100 000 000 embert öltek meg háborúkban — több mint négyszer annyit, mint az azt megelőző 400 évben összesen!

Lukács 21:11-Jézus más eseményeket is említett, amelyek az utolsó napokat jellemzik: „Nagy földrengések lesznek és járványok [járványos betegségek] és élelmiszerhiányok egyik helyen a másik után”.

Sokak életét tönkretéve, rendszeres eseménynek számítanak a nagyobb földrengések. Egyedül a spanyolnátha mintegy 20 000 000 ember halálát követelte az I. világháborút követően — egyes becslések szerint ez a szám 30 000 000, vagy még annál is több. Az AIDS százezrek életét oltotta ki, és még mindig szedi az áldozatait. Évente milliók halnak meg szívbetegségek, rák és egyéb betegségek következtében, sőt egyre több új betegség üti fel a fejét és nincs kilátás gyógymódra. További milliók halnak lassú halált éhezés miatt.

Ne is beszéljünk az erkölcstelenségről és a bűnözésről...

Remélem, hogy valamit tudtam segíteni Önnek, ha őszinte szívvel áll hozzá, talán felismeri, hogy a tények magukért beszélnek, az "általunk felismert jelek" mind a szemünk előtt teljesednek.