Az első emberpár miért felnőtt volt?

A Biblia nem írja azt, hogy felnőttek voltak egyből, csupán a tradicionális teológia tekinti így. Tény, hogy a Biblia nem megy bele a részletekbe, hanem meglehetősen szűkszavúan írja le az ember teremtésétől a bűnbeesésig eltelt időszakot. Tehát azt sem írja, hogy gyermeknek lett Ádám és Éva teremtve, de azt sem, hogy felnőttnek. Ez a kiindulási alap, vagyis nem lehet egyértelműen állítani sem az egyiket, sem a másikat. Más kérdés, hogy melyik illik bele jobban a Biblia logikájába. Elmondom, hogy hogyan látom a dolgot én, de hozzáteszem, hogy ez csupán a Biblia tényeiből való logikus következtetés, nem pedig kinyilatkoztatás.

A teremtést tekintve vannak, akik a hatnapos teremtésről azt állítják, hogy huszonnégy órás napok voltak, mások pedig amellett kardoskodnak, hogy a napokat szimbolikusan kell érteni, és valójában korszakokat jelent, akár millió éveket. Az előző csoport betű szerint értelmezi a Bibliát, a második pedig a pillanatnyi tudományos álláspontot igyekszik belegyömöszölni a Biblia világába. Én úgy gondolom, hogy egyik csoportnak sincs igaza ebben a kérdésben. A Biblia nem állítja, hogy huszonnégy órás napok voltak azok a bizonyos napok, de azt mondja, hogy "lőn este és lőn reggel első nap". Én úgy gondolom, hogy a teremtés hat napja speciális nap volt, és minden más naptól különbözött. Ahogyan pedig az autóval és az autóban egészen más dolgok és folyamatok történnek az autógyárban, mint a későbbi használat során, úgy nem lehet a későbbi huszonnégy órás sémát ráhúzni a teremtés hat napjára sem, mivel azok minden további naptól különböztek. Ugyanakkor elmondható, hogy mivel Isten Mindenható, ezért nem volt szüksége arra, hogy évmilliók alatt fejlesztgesse a Földünket benépesítő flórát és faunát. Következésképpen a nap valóban napot jelent, de az egyáltalán nem tény, hogy huszonnégy órás napok voltak, ahogyan az sem bibliai tény, hogy az idő abban az értelemben már létezett akkor, ahogyan ma létezik. Különösen a hatodik napot tartom ilyen értelemben aggályosnak, mert annak meglehetősen sűrű volt a programja. Isten megteremtette a szárazföldi nagy és kisállatokat, csúszó-mászókat, és megteremtette az embert, férfivá és asszonnyá. És csak ezután lett vége a hatodik napnak. Csakhogy az egyértelműen ki van jelentve, hogy Ádám és Éva nem egyszerre lett teremtve. Isten megteremtette Ádámot, és belehelyezte Édenbe. Ádámnak volt elég ideje, hogy magányos legyen, noha a leírás logikája szerint, Isten állandóan pátyolgatta őt. Isten Ádám elé hozta az állatokat, és mindegyiknek ő adott nevet. Mivel az állatok között nem volt egyetlen hozzáillő segítőtárs, Isten mély álmot bocsátott Ádámra, kivette az egyik oldalbordáját, és abból formálta Évát. Könnyű belátni, hogy ez a program még elképzelve is nehezen férne bele huszonnégy órába. Ha idáig eljutottunk, akkor innen már csak egy lépés az, hogy az is elképzelhető, hogy hosszabb időszakról van szó, és Ádám teste ugyanúgy lett megformálva, ahogyan a mienk, vagyis egy pisi magból, bár az nem tudható, hogy milyen volt az inkubátor, csak azt, hogy milyen nem: Ádámnak nem volt anyja. Isten számára azonban ez nem jelent problémát, mivel Mindenható. Vagyis Ádámnak volt ideje felcseperedni Isten felügyelete alatt, megismerni Édent, az élővilágot, és csak ezután tört rá a magányosság, amiben Isten nem tudta Őt máshogyan segíteni, csak úgy, hogy társat ad mellé, aki vele egyenrangú. De ekkor Ádám már felnőtt ember volt. Amikor Isten kivette Ádám oldalbordáját, abból megformálta Évát. De logikátlan lenne elvárni egy oldalbordától, hogy egy felnőtt nő tömegéhez szolgáltasson alapanyagot, akkor is, ha bordapárról van szó, így számomra nagyon is valószínű, hogy Éva is gyermeknek lett teremtve és Ádám nevelte fel őt Isten felügyelete alatt. És csak akkor lett Éva Ádámnak adva feleségül, amikor már Éva is felnőtt volt. Az sem elképzelhetetlen, hogy éppen azért környékezte meg a Kígyó Évát, mert még akkor nem volt felnőtt, ez egyben magyarázatot adhat arra is, hogy miért nem voltak az első emberpárnak már a bűnbeesés előtt is gyermekei, valamint arra, hogy miért Ádámot teszi felelőssé a Biblia.

Belátom azt, hogy ezek nem tények, de a Biblia leírása szerint nagyon is lehetséges forgatókönyv. Az azonban biztos, hogy a másik értelmezés sem tényszerűbb, csak rusztikusabb. Egyébként Isten a növekedés Istene, így logikátlan lenne, a növekedés fázisainak az átugrása, és ez nem azt jelenti, hogy Isten nem volna erre képes, hanem inkább azt, hogy jobban megfelel Isten akaratának az, ha egy kis magból kinő egy nagy fa, minthogy egyszerre megteremtse.

Szia

Mert közvetlenül így teremtette meg őket hogy, majd legyenek utódjaik.

Talán még annyit, hogy minden élőt közvetlenül úgy teremtette meg, hogy más szaporodásra legyenek képesek.

Az állatoknál sem tojásokat hozott létre, hanem eleven élő állatokat.

Katy Weaver