Jehova tanúi, ha nem létezik örök tűz/örök gyötrelemnek a helye, akkor Jézus miért mondta a következő sorokat?

Miért nem tudjátok elfogadni azt ami létezik,és miért fogadjatok el azt ami nem?

Ha egyszer Jézus azt mondja,hogy jajgatas és sírás lesz akkor,hogy lehet azt mondani,hogy az csak egy példázat? A jóisten áldjon meg titeket, terjetek már észhez!

És ami a legfontosabb ne Istent vonjátok felelősségre,hogy mit miért tesz!

Vegyétek már észre magatokat!Az ítélet az Övé és ha Ő azt mondja,hogy égni fogsz az örökévalóságon át akkor az úgy is lesz, és nincs az a szekta vagy szervezet ami ezt meg tudná akadályozni vagy változtatni!

Ne legyetek már ennyire vakok és ne forgásátok ki Isten szavát mert az nem visz sehova hanem csak oda amit annyira kimagyaráztok.

Sziasztok! Ismét az a válaszoló vagyok, aki nem Jehova Tanúja, viszont hozzászólt a témához.

16:14-es válaszoló!

Akkor javaslom hívjuk segítségül az egyháztörténelmet és a történettudományt is is, és nézzük meg, hogy valóban annyira általános volt-e a lélek halhatatlanságanak az elfogadása Isten népe között, mint ahogyan ma némely ember állítja.

Ha szerinted az szektásnak minősül, aki tagajd a lélek halhatatlanságát, akkor azt a jelzőt illesztheted az ókori zsidóságra is. A történettudományból ugyanis le tudjuk vezetni, hogy az ókori zsidóság nem hitt a lélek halhatatlanságában, hanem a hellenisztikus filozófia hatására szivárgott be hozzájuk ez a tanítás. A hellenisztikus gondolkodást Nagy Sándor hódításai idején kezdett el terjedni, majd a birodalom szétesése után még jó ideig fennmaradt. I.e. 167-164 körül IV. Antiochis Epiphanes erőszakosan akarta terjeszteni a hellén kultúrát a zsidóság között, akár ez is közrejátszhatott az egészben. A hellén gondolkodás pedig a Római Birodalomnak köszönhetően maradt fent, mert Róma átvette a görög gondolkodást. Ha pedig figyelembe veszed azt, hogy abban az időben, amikor Róma világhatalom volt, uralma alatt egész európát bekebelezte, akkor máris látszik, hogy nem csak azért volt a görög gondolkodás - a lélek halhatatlanságával együtt - elterjedt, mert annyira igaz lett volna, hanem mert a Római Birodalomnak köszönhetően elég nagy reklámot kapott. Dehogy lásd, nem a levegőbe beszélek, a zsidó enciklopédia is alátámasztja azt, hogy az ókori zsidóság gondolkodásávól hiányzott ez a hellenisztikus tanítás:

"Az a nézet, miszerint a test enyészete után a lélek tovább él, egy spekuláció … a Szentírásban nincs ilyen tanítás … A halhatatlan lélekbe vetett hit a görögökkel való kapcsolat által [a hellenizmus hatása alatt] került a zsidókhoz, elsősorban Platón filozófiája által, aki ennek a fő terjesztője volt, s aki a babiloni és egyiptomi nézeteket furcsán egybeolvasztó ofíri és eleusiniani misztériumok átvételével jutott erre a meggyőződésre" (Jewish Encyclopedia, 1941, 6. Köt. "A lélek halhatatlansága" címszó, 564., 566. oldalak)."

-----------------------------------------------

Ha a kereszténységet akarod vizsgálni, akkor ott a történelem nyilvánvalóvá teszi, hogy a III. században kell keresgélnünk, ami a kereszténységbe a behatolását jelenti. Azonban a modern, keresztény teológiában is köztudott már, hogy lélek halhatatlansága, egy Bibliától >>idegen<< tanítás. Még azok a teológusok is elismeruk, akiknek az egyházuk hitvallásában egyaránt szerepel az, hogy a lélek halhatatlan. Katolikus és protestáns kommentárunk egyaránt van. Nyíri Tamás katolikus teológus a következőket mondta:

"Az európai hagyománytörténetben kiváltképpen két gondolatkör hatására alakult ki a halál utáni élet eszméje. Az egyik a lélek halhatatlanságának görög fogalma, a másik a holtak feltámadásának bibliai hite... Aki azt valja, hogy az elmúlás után a puszta lélek tovább él Istennél, nem veszi elég komolyan sem a halált, sem a halálon aratott isteni győzelmet..." (Remény vagy halál c. cikkéből)

A Szentírás ugyancsak nem támogatja a lélek halhatatlanságát. Egyszerűen nincs ilyen igehely a Bibliában. Amikor a Biblia a halhatatlanságról beszél, azt mindig Istennel hozza összefüggésben:

-Egyedül Isten halhatatlan (1Tim 6,15-16)

-Isten a feltámadásnál adja azt (1Kor 15-53-54)

A történettudomány, az egyháztörténelem és a Biblia nyilvánvalóvá teszi, hogy ez idegen tanítás a Szentírástól. Úgyhogy ha szektázni szeretnél - amit véleményem szerint egy józan gondolkodású keresztény ember nem enged meg magának - kétszer is gondold át, hogy érdemes-e.

Az örök tűz és gyötrelem helye létezik. Úgy hívják, depresszió. Amíg a földön élünk, addig nem örök, ki lehet belőle kerülni. Ha viszont így halunk meg, teljesen reményvesztetten, akkor már nem. Ezzel lehet magyarázni azt is, hogy az öngyilkosok miért végzik a pokolban (én azért remélem, hogy számukra is van remény...)

Bocsi a fölöttébb "pozitív" hozzászólásért, nem vagyok épp vidám hangulatban.

Ez az egy biztos hogy elpusztul a pokolban:

Péld 11:7 Mikor meghal az istentelen ember, elvész az ő reménysége; a bűnösök várakozása is elvész.

Ott mindenki (!) depressziós.

"aki nem szeret, nem ismerte meg az Istent, mert az Isten szeretet."

Nem szégyenled magad, hogy a teremtő Istent akinek az alap természete a szeretet, azzal vádolod, hogy a halál amit büntetésként kiszabott, nem elég?

Senkinek sehol nem ígérte a szó szerinti gyötrelmet, ezt az a Nem Tanú hozzá szóló is leírta, hogy az egyházak találták ki manipulatív elrettentésként,

s igen a Zsidók is szekta akkor, mert Ők egy Isten imádók, és tudják, és tudták, mit jelentenek Jézus gyehennáról szóló szavai.

Sajnos az egyházak a hellenisztikus tanításokat belekeverték Jézus tiszta tanításába, és ezek uralják Isten nevében a igazságot?

Ne már, felszínre jönnek ezen utolsó napokban a hazugságok, így van és ezek már rég lelepleződtek, csak még kapálóznak ellene egy kicsit.

Nem örök gyötrelem, hanem örök tűzre mennek...

rossz a fordítás, örökké senkit nem lehet gyötörni, milyen Isten az ilyen akkor, csak nem gondoltátok, hogy ezzel szórakozik?

Jézusom....

A „kínozni” szóval visszaadott görög ba·sza·ni′zó kifejezés elsősorban azt jelenti, hogy valaki „próbakővel vizsgál” egy fémet. A másodlagos jelentése az, hogy „vallatóra fog; kínpadra von” (Györkösy Alajos szerk.: Ógörög–magyar szótár, 1990, Akadémiai Kiadó). Ez a görög szó a szövegösszefüggésben arra utal, hogy az, ami Sátánnal történik, egy örökkévalóságon át próbakőként szolgál majd a vitakérdésben, mely Jehova uralmának jogosságát és igazságosságát érinti. A szuverén uralom vitakérdése egyszer s mindenkorra eldőlt.

Emellett az előzőleg említett szóval rokon ba·sza·ni·sztész′ görög szó, amely azt jelenti „kínvallató”, a Bibliában a „börtönőr” jelentést hordozza (Máté 18:34). Ezzel összhangban Sátán örökre a tűz és kén tavába lesz bebörtönözve; sohasem szabadul onnan. Végül a görög Septuagintában, amelyet János nagyon jól ismert, a szintén rokon ba′sza·nosz szó megaláztatásra utal, mely halálhoz vezet (Ezékiel 32:24, 30). Ez segít megértenünk, hogy Sátán büntetése megalázó, örökké tartó halál a tűz és kén tavában. Munkái vele együtt elpusztulnak (1János 3:8).

"Miért nem tudjátok elfogadni....

Mert a Biblia nem ilyen Istenről szól. Aki igyekszik Istent megismerni, az tudja, hogy a szerető Isten nem leli még a bűnös halálában sem örömét. s a halált kaptuk büntetésként.

További büntetés nincs, mert aki meghal, azt már érzék szervek nélkül sütögethetik semmit nem fog érezni.

Katy!

:-P

:-D