Kit nevez "Izrael Szentjének és Megváltójának" a Biblia?

Mindkettõ ( Kudajs Izroel és Goál Izroel ) I-ten. Valamennyi imánkban is.

Sajnos soxor összetévesztik a Messiással ( héberül HaMosiach ). A szó jelentése a Felkent. Mármint az ÚR felkentje.

A Tórában ígéri I-ten, hogy a szétszóratás tán, ha megtértünk, "az ég végérõl" ( más fordításban "az ég szélérõl" ) is visszavisz. Ez a megváltás.

Ahol ez van, ott még szó sincs a messiási korról, azt a késõbbi próféták prófétálják, azzal függ össze a Felkent, aki majd helyreállítja Dávid királyságáat és a hajdani vallási életet. Akor majd az együtt lakik a farkas ( v oroszlán ) és a gödölye, amire a bölcsek azt írják, nem biztos, hogy szó szerint kell érteni, lehet, ez is az emberek, népek közötti ellenségeskedés megszünését jelenti.

Szóval erre még néhány napig várni kell ... :)

Az utolsó próféta azt mondta, majd elküldi I-ten Eliyahut ( Éliást ), Õ fogja az apák szívét fiaikhoz, a fiak szívét atyáikhoz hajlítani, hogy el ne pusztuljon a Világ.

Nem világos, hogy Eliyahu lesz a Messiás, vagy Õ csak az elõhírnöke.

Mindenesetre, ha Peszah után egy zsidótól azt hallod, hogy Eliyahu poharát, amit a Széder este során teletöltöttek, az est végére üresen találták, akkor tudhatod, hogy legalább Eliyahu már eljött. :)

Miért kell azt az oldalt belinkelni, ami nem is Jehova Tanúi honlapja.

Félre vezetik az embereket. S ami szomorú, Isten neve is benne pedig köze sincs hozzá, nagyon nem félnek.

Izrael szentje, egyértelmű, hiszen az Jehova. és bizonyos értelemben megváltója, hiszen sokszor kiváltotta a zsidó népet a nyomorúságból. De az emberiség megváltását nem keverjük már össze Izrael Szentjével, vagy megváltójával.

hiszen ma már nem néz nemzeteket mint régen kiválasztott egyet.

Az emberiség megváltását pedig Jézus személye biztosította, és nem az atyja, hiszen Ő nem tud fizikai testet ölteni és meghalni sem.

Ezért jelentkezett a fiú erre a feladatra,

Hát egyszerűen foggal körömmel akarják a teremtő Fiát, a szövetség követét, egy személlyé tenni a Teremtővel.

Még mindig, erősen harcolnak.

Jézus tette miatt nem fogja Isten a hatalmát átruházni a Fiúra, sem a mindenhatóságáról nem fog lemondani, és Jézus sem gondolt ilyet, Ő jól megvan elégedve az Isten utáni első pozícióval.

Egyébként pedig azt kéretik megérteni, hogy Jézus elsősorban Isten nevének megszenteléséért jött és csak másodsorban az emberiség megváltásáért.

Mert az Édenkertben az atyja jogos hatalmát és nevét bemocskolták, és mivel szereti az Atyját, ezért jelentkezett erre a nemes feladatra. De ezzel nem vált mindenható Istenné, ugyan azt az életet kapta ami az előtt volt, mielőtt lejött ide, ezt kérte is az Atyjától, nem kért nagyobb kitüntetést, nem volt becsvágyó

(János 17:5) . . .Atyám, dicsőíts meg magad mellett azzal a dicsőséggel, amely megvolt nekem melletted, mielőtt a világ lett.

Vagy is szeretne újra ott lenni az Atyja mellett abban a minőségében ami volt.

"Az Őrtorony egy hamis próféta."

Jól látod. Ott kezdõdik, hogy olyan, hogy jehova, nem létezik, egyszerûen úgy lett, hogy valaki nem ismerte a héber nyelv szabályait, aztán sok majom u´tanmondta.

A kérdésedre a válasz, mint írtam: I-ent, az Örökkévalót, a Teremtõt, a Mindenhatót ( Egy, ez mind az Õ Neve ), Õt értjük mindkettõn, Õ A Szent ( és nálunk más szent nincs ) is és Izrael megváltója is I-ten.

A Meesiásnak más a dolga, nem megváltás.

( Természetesen, nem kezdünk emiatt vitát a keresztényekkel, hogy Szent József szent-e, stb, az õ dolguk. )

"I-Ten"-t, aki "A-Ton". Mivel ez egy egyiptomi misztérium.

A "AMEN" szó pl. az "AMEN-RA" rövidítése.

Én a zsidókat néha csak "egyiptomiaknak" hívom.