Miért Jehova Tanújának hívnak, miért nem keresztényeknek?

Szia

A bibliai próféciákban az „új név” kifejezés új pozíciót vagy kiváltságot jelenthet (Jelenések 2:17; 3:12).

Ézsaiás próféta könyve » 62. fejezet

1

Sionért nem hallgatok és Jeruzsálemért nem nyugszom, míg földerül, mint fényesség az Ő igazsága, és szabadulása, mint a fáklya tündököl.

2

És meglátják a népek igazságodat, és minden királyok dicsőségedet, és új nevet adnak néked, amelyet az Úr szája határoz meg.

3

És leszel dicsőség koronája az Úr kezében, és királyi fejdísz Istened kezében.

4

Nem neveznek többé elhagyatottnak, és földedet sem nevezik többé pusztának, hanem így hívnak: én gyönyörűségem, és földedet így: férjhez adott; mert az Úr gyönyörködik benned, és földed férjhez adatik.

5

Mert mint elveszi a legény a szűzet, akként vesznek feleségül téged fiaid, és amint örül a vőlegény a menyasszonynak, akként fog néked Istened örülni.

6

Kőfalaidra, Jeruzsálem, őrizőket állattam, egész nap és egész éjjel szüntelen nem hallgatnak; ti, kik az Urat emlékeztetitek, ne nyugodjatok!

7

És ne hagyjatok nyugtot néki, míg megújítja és dicsőségessé teszi Jeruzsálemet e földön.

8

Megesküdt az Úr jobbjára s erőssége karjára: nem adom többé gabonádat eleségül ellenségeidnek, s idegenek nem isszák mustodat, amelyért munkálódtál,

9

Hanem a betakarók egyék azt meg, és dicsérjék az Urat, s a beszűrők igyák meg azt szentségem pitvaraiban.

10

Menjetek át, menjetek át a kapukon, készítsétek a népnek útát, töltsétek, töltsétek az ösvényt, hányjátok el a köveket, emeljetek zászlót a népek fölé.

11

Ímé, az Úr hirdette mind a föld határáig: Mondjátok meg Sion leányának, ímé, eljött szabadulásod, ímé, jutalma vele jő, és megfizetése ő előtte!

12

És hívják őket szent népnek, az Úr megváltottainak, és téged hívnak: keresett és nem elhagyott városnak.

Magyarul:

A keresztényeknek nem lesz semmilyen új neve. Egyáltalán nem számít, hogy mi a nevünk. Bár a Jézus követő logikus. (nem mintha a Jehova tanú olyan szögesen mást jelentene)

Jehova tanúi pedig azért hívják így magukat, amiért a katolikusok, reformátusok stb... másnak hívják magukat.

Megkülönböztetés (a teológiáik szerint).

http://www.youtube.com/watch?v=L3ArRtXFP8E

Szervusz

Az általad idézett bibliai részek azt is bizonyítják, hogy a héber nemzet Jehova tanúi voltak, bár nem így nevezték őket. Miért írja mégis így a Biblia? Mert az ókori héber nemzet mindig is tanúskodott arról, hogy "Én vagyok Jehova, és nincsen más. Rajtam kívül nincs Isten. Ézaiás 45:5"

De mi a helyzet ma? Tulajdonképpen ezzel kapcsolatos a kérdésed, ha jól értem?

Nos, mit ír erről a Biblia? Ezékiel is írt arról, hogy más népek között is fölmagasztalja majd a nevét: "Ezékiel 38:23 Fölmagasztalom és megszentelem magamat, és megismertetem magamat sok nemzet szeme láttára; és megtudják, hogy én vagyok Jehova.«"

Péter pedig konkrétan utalt arra, hogy a NEMZETEK közül választ népet az ő Jehova nevének. a Cselekedetek 15:14 ír erről: "Simeon részletezte, hogyan fordította először az Isten a figyelmét a nemzetekre, hogy népet szerezzen közülük a nevének." Tehát ha ma Isten népéhez akarok tartozni, meg kell keresnem Jehova népét, meg kell tanulnom a keresztényi életet, és ha akarom, Jehova tanúja lehetek.

Így volt ez Jehova ókori imádóinál is. Aki zsidóvá akart válni, minden zsidóknak adott törvényt el kellett fogadni, és be kellett tartani. Őket akkor prozelitáknak (nemzetekből megtértek) hívták.

Nagy kiváltság volt az ókorban zsidónak lenni, ma mégnagyobb kiváltság(és felelősség) Isten nevét viselni.

Azért mert ők nem keresztények.

A kereszténység azt jelenti,hogy Krisztus követői,ők viszont nem Krisztust követik hanem egy hibás nevet és egy szervezetet.

Dehát ezt ők is elmondhatják.

5-ös ti követitek Krisztust?

Nincs a vallásotokban házasságtörő, tolvaj, részeges stb? Mert a tanúknál nincs, mert kiközösítik.

Hirdetitek Isten Királyságát?

Még felteszek egy kérdést:

Ha Jézus és az Atyja egyek, akkor az Úr kihez imádkozott, és miért mondta ezt, holott tökéletes volt: „ne az én akaratom legyen meg, hanem a Tied”?