A keresztényeknek kell, ajánlott vagy sem a körülmetélés?

Jézus zsidó volt, aztán megkeresztelkedett. Vagy nem?

Nem kell. Ha nincs orvosi indoka, nem ajánlott.

Ez direktben meg van válaszolva az Apcselben:

Apcsel 15.

1 Némelyek pedig, kik Júdeából jöttek alá, így tanítják vala az atyafiakat: Ha körül nem metélkedtek Mózes rendtartása szerint, nem idvezülhettek.

2

Mikor azért Pálnak és Barnabásnak nagy háborúsága és vetekedése lőn azok ellen, azt végezék, hogy Pál és Barnabás és némely mások ő közülök menjenek fel az apostolokhoz és a vénekhez Jeruzsálembe e kérdés ügyében.

...

23

Megírván azok keze által ezeket: Az apostolok, a vének, és az atyafiak az Antiókhiában, Siriában és Ciliciában levő, a pogányok közül való atyafiaknak üdvözletüket!

24

Mivelhogy meghallottuk, hogy némelyek mi közülünk kimenvén, megháborítottak titeket beszédeikkel, feldúlva a ti lelketeket, azt mondván, hogy körülmetélkedjetek és a törvényt megtartsátok; kiknek mi parancsot nem adtunk:

25

Tetszék nékünk, miután egyértelemre jutottunk, hogy férfiakat válasszunk ki és elküldjük ti hozzátok a mi szeretteinkkel, Barnabással és Pállal,

26

Oly emberekkel, kik életüket tették kockára a mi Urunk Jézus Krisztus nevéért.

27

Küldöttük azért Júdást és Silást, kik élőszóval szintén tudtotokra adják ugyanezeket.

28

Mert tetszék a Szent Léleknek és nékünk, hogy semmi több teher ne vettessék ti reátok ezeken a szükséges dolgokon kívül,

29

Hogy tartózkodjatok a bálványoknak áldozott dolgoktól, a vértől, a fúlvaholt állattól, és a paráznaságtól; melyektől ha megóvjátok magatokat, jól lesz dolgotok. Legyetek egészségben!

ui.: Jézus nem keresztelkedett ki a zsidóságból, mivel János "keresztsége", az általa történt bemerítés nem a kereszténység felvételét jelentette.

A férfiak körülmetélése egy hasznos és egészséges gyakorlat, amelyet sok nemzet ősidők óta végez.

Az Örökkévaló Isten által Ábrahámnak adott parancsolatban ezt - az amúgy higiéniai célokat szolgáló - beavatkozást a hit pecsétjének mondja az Írás:

””És a körülmetélkedés jegyét [Ábrahám] körülmetéletlenségében tanusított HITE igazságának PECSÉTJÉÜL nyerte: hogy atyja legyen mindazoknak, a kik körülmetéletlen létökre hisznek, hogy azoknak is tulajdoníttassék az igazság;””

Vagyis nincs ellentétben a hitből való megigazulás és az ingyen, kegyelemből való megmenekülés a körülmetéléssel. Ez csak egy pecsét, egy külső jel arra nézve, hogy tudom, Kihez tartozom, és tudom, hogy a gyermekeire is Ő vigyáz, én csak kölcsönbe kapom őket, de valójában a Mindenható gondoskodik róluk, és szentek is a szüleik hite alapján (1Kor.7:14). Azt is mondja Pál, hogy mivel maga Jézus Krisztus is Ábrahámi leszármazott (ő az a bizonyos 'mag', akinek az ígéret szól), ezért mi is, akik a Felkent hitében osztozunk, oda tartozunk:

””Ha pedig Krisztuséi vagytok, tehát az Ábrahám magva vagytok, és ígéret szerint örökösök.""

Így a hívők számára, mivel valóságosan Ábrahám fiai lettünk a hit által, és mivel neki a szövetség jeleként adta meg Isten a metélkedést, ami egyformán kötelező a vér szerinti leszármazottnak és a jövevénynek is, helyes dolog ezt megcselekedni a fiainkon, hiszen a parancs úgy szól, hogy a gyermeket kell nyolc napos korában körülmetélni. Felnőttnek ez nem szükséges, ahogy Pál is tanítja (1Kor 7:18), de nem is tilos, hiszen Timotheust saját kezével metélte körül, nem okozott ez neki gondot, és ha valakinek a szívébe ezt a vágyat adja az Isten, nincs rá ok, hogy ne cselekedhetné. Nyilván ez csak MÁR megtért, újjászületett, a megszentelődés útján járó hívőkre igaz; a metélkedést a hit előfeltételének megtenni és másoktól megkövetelni nem lehet (Gal.5:2-6).

Az Istennek nincs két különböző népe, nincs két különféle törvényzete, a rendelések és parancsolatok az Örökkévaló tökéletes természetéből erednek, és így mindenkor tökéletesek és állandóak, ahogy az Isten maga sem változik. A körülmetélés fizikai valósága is jó az embernek, tisztasági, egészségügyi szempontból is jót tesz nekünk már most, itt, ezen a földön, mint Isten minden törvénye.

"Felnőttnek ez nem szükséges, ahogy Pál is tanítja (1Kor 7:18), de nem is tilos..."

NEM TILOS???

3. Bizonyságot teszek pedig ismét minden embernek, a ki körülmetélkedik, hogy köteles az egész törvényt megtartani.

4. Elszakadtatok Krisztustól, a kik a törvény által akartok megigazulni, a kegyelemből kiestetek.

Gal5

Az egész törvényt be tudod tartani? Mert akkor rendben.

Jak 2,10 Mert ha valaki az egész törvényt megtartja is, de vét egy ellen, az egésznek megrontásában bűnös.

Nem tudod a törvényt betartani, a farizeusok és az írástudók is azt vélték, hogy megtartják, de nagyon nem tudták megtartani. Szükséged van a kegyelemre. Aki Krisztus, az Atyának akaratából!

A hit nem azt jelenti, hogy elhiszem, hanem azt, hogy bízok. Hiszel Krisztusban, vagy nem? Bízol a kegyelmében, vagy sem.

Lk 23,42 És monda Jézusnak: Uram, emlékezzél meg én rólam, mikor eljősz a te országodban!

Gal 6,15 Mert Krisztus Jézusban sem a körülmetélkedés, sem a körülmetéletlenség nem használ semmit, hanem az új teremtés.

Hasztalan dolgot meg miért tegyek? Főleg Istenre hivatkozva?

A galatáknál egy speciális problémára válaszul írta Pál, hogy ha a körülmetélkedést a megigazulás alapjaként veszik magukra, akkor a törvény alá mennek vissza, és mivel - ahogy te is írod - senki ember nem képes azt tökéletesen betölteni, így a törvény átkát veszik magukra, ezáltal elesnek a kegyelemtől.

Semmilyen rendelése az Istennek nem lehet "hasztalan", Ha ilyet állítok, azzal felülírom az Ő beszédét, és okosabb akarok lenni Nála. Nem csak úgy poénból, vagy feleslegesen adta ezt a jelet a hozzá hűséges és rendeléseit megcselekvő Ábrahámnak. Semmi olyat nem parancsol a Mindenható, aminek ne lenne értelme és haszna a mi számunkra.

Ezzel megintcsak nem azt mondom, hogy kötelező a metélkedés, hanem azt, hogy amint Timóteus megtette, úgy bárki más is, akit erre vezet az Isten Szelleme, megteheti.

Szia!

Semmi jelentősége a matériát elsődlegesnek venni, ugyanis a körülmetélkedés lelki aktus.

Az meg nem érv, hogy Jézust körülmetélték, mert nem önszántából döntött így, hanem egyszerűen a kor szokásához illően végrehajtották rajta.

munyamunya!

"Semmilyen rendelése az Istennek nem lehet "hasztalan",..."

Egyetértek, ezért is születnek a férfiak fitymával. A zsidók pedig egy törzsi szokásukat igyekeztek szakralizálni.

"Bizonyságot teszek pedig ismét MINDEN EMBERNEK, a ki körülmetélkedik, hogy köteles az egész törvényt megtartani."

Nem speciális a minden ember!

Aki körülmetélkedik, az azért teszi, mert megigazulásához köze van hozzá. Ha nincs, akkor viszont semmi haszna! Ha körülmetélkedsz, az egész törvényt be KELL tartanod, kötelességed. Ha nem tudod, akkor vétesz az egész törvény ellen.

Rm 2,29 Hanem az a zsidó, a ki belsőképen az; és a szívnek lélekben, nem betű szerint való körülmetélése az igazi körülmetélkedés; a melynek dícsérete nem emberektől, hanem Istentől van.

Oké, NE metélkedj körül. Nekem pedig hagyd meg a lelkiismeretem alapján a lehetőséget, hogy a fiamat körülmetéljem nyolcadnapon. Köszönöm.

A Galata levél a galáciai hívőknek szólt. Ezen nincs mit vitázni, az apostolok nem úgy írták a leveleiket, hogy arra figyeltek, hogyan és kik fogják azokat olvasni kétezer év múlva. Ettől függetlenül teljesen igaz, amit az apostol mond: aki a törvény által akar megigazulni, az rossz úton jár. Azonban lehetséges más indokból ezt tenni, mint ahogy minden más dologban is azért engedelmes az újjászületett ember az Istennek, mert megismerte Őt, szereti Őt, és mindenét alá akarja rendelni az Örökkévalónak. Ennek semmi köze az érdemszerzéshez, ez a hitből és szeretetből fakadó engedelmesség. Aki így metélkedik körül, az mindössze egy hasznos dolgot cselekszik, ami jót tesz a testének is, és saját magának bizonyság (hiszen ez egy olyan pontja a testnek, amit mások nem látnak).

A szív körülmetélését pedig az Isten végzi, ezt felesleges idekeverni, ebben semmi szerepe az engedelmességnek.