A Biblia szerint ki ítéli meg az embereket?

Χριστος Παντοκράτωρ

[link]

Ott állunk mindannyian a halál pillanatában Krisztus Pantokrátor előtt, ezer év ide vagy oda, elvek ide vagy oda, és nem lesz hová elbújni a kérdés elől, sem a gének, sem a kimagyarázkodások, sem a hazugságok bokrai mögé:

KI VAGY TE?

Kedves 10-es

Az Armageddontól számított ezer évről beszélek, Jézus még nem hajt végre ítéleteta világon, majd azon a napon, ahogy a biblia leírja.Utána megmaradnak azok akik méltóak, az új rendszerbe bejutni, és Jézus az angyalaival vagy is a választott társuralkodóival elvezeti őket az Ádámi tökéletességre

az ezer év végén elengedik Sátánt egy kis időre, de ekkorra már újra az Atya lesz minden mindenben. Jézus vissza kerül abba a pozícióba amilyenbe Ádám bűnbe esése előtt volt, vagy is az atya alárendeltségébe.

Katy Weaver

S amikor letelik az ezer év,

Katy!

„az ezer év végén elengedik Sátánt egy kis időre, de ekkorra már újra az Atya lesz minden mindenben.”

Nem, Pálnál egyértelmű a leírás:

25. Mert addig kell néki uralkodnia, mígnem ellenségeit mind lábai alá veti.

26. Mint utolsó ellenség töröltetik el a halál.

27. Mert mindent az ő lábai alá vetett. Mikor pedig azt mondja, hogy minden alája van vetve, nyilvánvaló, hogy azon kívül, a ki neki mindent alávetett.

28. Mikor pedig minden alája vettetett, akkor maga a Fiú is alávettetik annak, a ki neki mindent alávetett, hogy az Isten legyen minden mindenben.

Miután minden alája lesz vettetve. Mert addig kell neki uralkodnia, mint utolsó ellenség, a halál eltöröltetik. Az utolsó ellenség is eltöröltetik, ami a halál, akkor lesz minden alája vetve. Ez viszont a Jelenések könyvéből tudjuk, hogy a második feltámadás után lesz, az új Jeruzsálem előtt. De az Új Jeruzsálemben sem lesz alsórendű szerepe a báránynak:

Jel 21

„22. És templomot nem láttam abban: mert az Úr, a mindenható Isten annak temploma, és a Bárány.

23. És a városnak nincs szüksége a napra, sem a holdra, hogy világítsanak benne; mert az Isten dicsősége megvilágosította azt, és annak szövétneke a Bárány.”

Tehát az, hogy visszaadja királyi székét Krisztus az Atyának, a Jelenések könyvéből tudjuk, hogy nem azt jelenti, hogy a Bárány egy lesz közöttünk. Ő és az Atya a templom abban a városban, és Ő Isten dicsőségének megvilágító fáklyája.

Tehát Krisztus a sátán eloldása után, miután a tűznek tavába lesz vetve a pokol és a halál, adja vissza a hatalmat. Az Atya nem ítél senkit, márpedig a második feltámadás során bőven van még ítélet. Maga a tűznek tava is ítélet. Tehát az a fajta egyveleg, hogy a feltámadások között, mikor még koránt sincs minden alávetve, adja vissza a hatalmat, hamis.