Kit vett feleségül Káin, valamint miért volt Ádámnak köldöke?

"Ádám csak egy szimbólum"

Apád is az tudtad? Legalábbis én nem fogom elhinni amíg nem láttam az összes iratát róla. De ha látnám is, nem hinném el. P#$ztuŁj¤n meg ott ahol van<3

Ádámnak volt köldöke. Nem tudom, hogy miért, de biztos volt neki. Nyeld le.

A következő kérdés pedig lényegében az, hogy Ádám fiai kiket vettek feleségül. Meglepő lehet, de a testvéreiket. Mai korban lehet nem lenne valami jó ötlet de akkoriban még az volt.

1: Kimást vehettek volna el?

2: Tiltotta valaki is? Mózesi törvényekig nem is volt tiltva.

3: Nem is kellett tiltani, mivel genetikailag nem voltak hibák. De mára vannak és ha sokszor találkoznak ugyan azok a genetikai információk egy családon belül akkor ott bajok lesznek. DE akkoriban nem voltak ilyen hibák.

Ezt is nyeld le, ez van ezt kell szeretni, ezt írja a Biblia.

1. A testvérét (nem volt tiltva még).

2. Honnan tudjuk, hogy volt köldöke? :D

"2. Honnan tudjuk, hogy volt köldöke? :D"

Azt hiszem tartozok egy vallomással..... ööhhmmm... khhmmm... (én sem tudom amúgy).

SáLLáááLLLááááá!!!!!!!!!!!!

Szia!

A Biblia kezdetben látszólag egyáltalán nem tesz említést leánygyermekek születéséről, csupán közli, hogy "Kain ismerte az ő feleségét..." (1Móz 4,17). 1Móz 5,4-ben azonban már azt olvassuk, hogy "Ádám... nemzett fiakat és leányokat."

Annak az oka, hogy a Biblia alig tesz említést a lányokról, a korabeli társadalmi szemléletben és értékrendben keresendő, ami gyakorlatilag az egész Biblián végigvonul, és érezteti hatását. Tudniillik a férfiak társadalmi szerepét, jelentőségét és felelősségét többre értékeli. Ez a jelenség nem is olyan régen még nálunk is ismert volt.

A probléma másik oldala a vérfertőzés, azaz a vérszerinti testvérek házasságkötése, amelyből köztudottan nagy valószínűséggel fogyatékos utódok születése várható, ezért a mai polgári törvények tiltják is. Itt ismét a Biblia szemléletét kell figyelembe vennünk, amely gyökeresen eltér az általában uralkodó történelemszemlélettől. Az evolúciós felfogás szerint egy folyamatos fejlődés, felívelés jellemzi az emberiséget és annak történelmét, míg a Biblia ennek éppen az ellenkezőjéről, a szüntelen és egyre erősödő hanyatlásról beszél, amelynek kiindulópontja a kezdeti tökéletes állapot volt, és gyökere az erkölcsi hanyatlásban keresendő, de bizonyos vonatkozásokban az anyagi világra is kihat (lásd pl. "Átkozott legyen a föld temiattad... Tövist és bogáncskórót teremjen tenéked..." 1Móz 3,17-18). Így azok a ma ismeretes rendellenességek, amelyek testvérházasság esetén az utódok genetikusan meghatározott megbetegedései hátterében meghúzódnak (a sérült DNS, amely a különböző örökletes tulajdonságok átörökítésért felelős molekulalánc), minden bizonnyal ismeretlenek voltak egy olyan világban, ahol "minden igen jó" volt, illetve amikor még éppen csak megindult a romlás folyamata a bűnesetet követő időkben. Hogy a Biblia üzenete ebben a vonatkozásban is mennyire valószerű, éppen az bizonyítja, hogy Mózes idejére - i. e. XV. sz., azaz kb. 2500 évvel a teremtés után később - már ugyanúgy megjelenik a testvérházasság tilalma, ahogyan az napjainkban is ismert (3Móz 18,6. 9). Ebből kitűnik, hogy a Biblia előtt sem ismeretlen a jelenség és az általa hordozott veszély, de arra is utal, hogy ez nem volt mindig így.

Gyakran találkozhatunk a bibliai kijelentések és a tudomány eredményeinek összehangolására vagy éppen egymást kizáró voltának bizonyítására, ellentétbe állítására irányuló próbálkozásokkal. Azért is valószínűtlen, hogy ezek eredményre vezetnének, mert a két megközelítési mód teljesen különböző, tehát egy bizonyos ponton túl ezek a kísérletek nem járhatnak eredménnyel. A Biblia nem a tudományos kételyek kizárásának vagy minden felvetődő kérdés megválaszolásának igényével íródott. Ami elvárható, hogy belső konzisztenciát, összhangot találhatunk benne, azaz ne kerüljön önmagával ellentmondásba. Ez nem is kis kívánalom, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy a tudományos elméletekről mindez nem mindig mondható el.

Üdv. Péter

Káin az egyik lánytestvérét vette feleségül. A lány gyermekeket név szerint nem említi a biblia, sőt általában a születésüket sem említi.

Hogy Ádámnak volt-e köldöke azt nem tudom.