Jehova Tanúi ti miért tartjátok a pogány szokásokat ha egyszer annyira elítélitek azokat?

Kedves 21-es válaszoló! Kérlek olvasd el a következő cikket erről a témáról. Persze úgy is lehet hogy felületesen elolvasod, majd legyintesz, hogy hülyeség, de úgy is lehet, hogy elolvasod a bibliai indokokat is, vagyis kikeresed a verseket. Ha ezt teszed, próbáld meg megcáfolni a Biblia alapján, de persze nem oda nem illő versekkel, hanem korrekten:

[link]

"Írd be a googlebe, hogy FALLIKUS szimbolumok és megtalálod amit te nem találtál. :D

De ha JT vagy akkor nem ajánlom,hogy kutass mert kiközösítés lesz a vége. :D"

Nem találtam meg, mert a nyakkendőnek, mint olyannak eleve semmi köze a pogánysághoz. És csak sajnálni tudlak, ha neked egy löttyedten lógó ruhadarab szimbolizálja a falloszt.

Ha többször olvasgattál volna itt, és nem csak kötözködni jöttél volna, akkor tudnád, mert naponta többször adom bizonyságát, hogy nagyon távol áll tőlem a Tanuk eszmeisége, katolikus vagyok. Ezzel együtt nem szeretem, amikor valaki mások vallásást, világnézetét, hajvisletét, öltözködését stb. kifigurázni jön ide.

Kedves 22-es!

Ismerem a biblikus érveiteket a születésnappal kapcsolatban, de azok nem elégségesek. Van a Bibliában két születésnapi ünnepség, amikor gonosz dolgok történtek. Ez mit bizonyít? Mellesleg a királyok születésének napja az esetek többségében nem a megszületésüknek, hanem a koronázásuknak a napja, amikor ítélkezést tartottak, ezzel is kifejezve azt a hatalmat, amit kaptak. A kor emberei javarészt nem is tudták, melyik napon születtek, mert a naptárakat nem használták a hétköznapokban. Kifejezett parancs, tiltás vagy elvi állásfoglalás nincs ellene.

A Prédikátor könyvéből vett idézet gyönyörű, csak éppen ki van ragadva a környezetéből. Köze nincs ugyanis a születésnap ünnepléséhez. A 7. fejezet első veresei látszólagos ellentmondásokkal operálnak: jobb a halál, mint a születés, jobb a gyász, mint az vigalom, jobb a szomorúság, mint az öröm -- annak összefüggésében, hogy az ember élete rövid, s ha a halálára pillant, az az Úr félelmére oktatja, a mi a bölcsesség kezdete.

Mindez azonban félre visz minket az eredeti felvetésemtől, hogy miért nem szabad Istennek hálát adni és baráti összejövetelt tartani valakinek a születése napján? Milyen pogány szertartás van ebben, ami beszennyezi a keresztényt?

"Kifejezett parancs, tiltás vagy elvi állásfoglalás nincs ellene."

Kedves 24-es válaszoló! Kifejezett tiltás az nincs nagyon sok minden ellen a Bibliában, mégis pontosan tudhatjuk, hogy helytelen a gyakorlása, mert bizony van elvi állásfoglalás, vagyis alapelv, mellyel meg tudjuk határozni a pontos irányt. Ebben az esetben is vannak ilyen alapelvek, melyek figyelembevételével egyértelműen eltudjuk dönteni, mi helyes, mi helytelen Isten szemében. Ezért tanított Jézus sokkal inkább alapelvekben (melyek a törvények alapjainak tekinthetők), mintsem paragrafusszerű törvényekben. Az ilyen törvényeket 2000 éve "fára szegezte".

Az ókori zsidóknak sem volt konkrét írott tiltóparancsba adva, hogy nem ünnepelhetik meg a születésnapot (mint ahogy sok más sem), mégsem mondhatjuk, hogy csak véletlenül nem ünnepelték. Ismerték ugyanis az Istenük ezekre vonatkozó alapelveit, és ezért Írásellenesnek tartották.

Észrevetted-e a világos párhuzamot a Prédikátor 7:1 és a tény között, miszerint az egyetlen vallásos ünnepre adott parancs nem születéssel, hanem halállal kapcsolatos, mégpedig Jézus halálával? Elgondolkoztál-e rajta?

7:1 "Jobb a jó hírnév a jó olajnál, és a halál napja a születés napjánál.

2 Jobb olyan házba menni, ahol gyászolnak, mint a lakodalmas házba, mivel minden embernek ez a vége. Szívlelje meg ezt, aki él!"

Ez az első vers nincs "kiragadva" a környezetéből, teljesen jól érthető magában is. Azt viszont senki sem állította, hogy ez tiltó parancs lenne a születésnap megünneplése ellen. Ahogy fent mondtam, ez nem is számít, mindent, ami bűn és helytelen, nem lehet felsorolni, mert akkor száz Biblia sem lenne elég - alapelvek szerint kell látnunk és gondolkoznunk.

Az első és a második vers nem az élet "rövidségéről" szól, hanem a "hírnévről", arról, hogy milyen nevet szerzünk Jehovánál! Azért jobb a halál napja a születés napjánál, mert az ember halálakor már ELDŐLT Isten előtt, hogy milyen nevet szereztünk magunknak. Ha hűségben halunk meg, "jó hírnevünk" lesz Istennél, mely az áldásaival jár. A születéskor még bármi lehet, semmi sincs eldöntve.

A születésnap felmagasztalásának, vagyis a későbbi megünneplésének az okait leírta a cikk, ezek (a fentiekből is következően) nagyban különböznek a Biblia szellemiségétől, sőt ellentétesek azzal!

"Mindez azonban félre visz minket az eredeti felvetésemtől, hogy miért nem szabad Istennek hálát adni és baráti összejövetelt tartani valakinek a születése napján?"

Tehát egyáltalán nem visz félre, hiszen maga Jézus is csak az ihletett héber írók szellemében határozta meg az egyetlen ünnepet, mely a halálának az emlékünnepét jelenti. Ezt logikusan évente kell megtartani és idén március 26-n lesz Jehova Tanúi által megtartva.

Ma, a legtöbb magát kereszténynek tartó ember, ha megünnepli a születésnapját, a legkevésbé Istennek ad hálát, teljesen másról szól ez az ünnep - tudom, mert én is sokáig gyakoroltam hívő katolikusként. Ez tehát alapvetően ellentétes a Szentírás szellemével.

Nocsak, nocsak. Ekkora indulat egy nyakkendő miatt. Azt, hogy van, akinek a nyakkendőről a fallosz jut eszébe, nem vitatom. Vannak emberek, akiknek mindenről AZ jut az eszükbe. Ezek szerint te is közéjük tartozol. Az meg, hogy a kínai hadsereg sálat viselt... És??? Akkor a sál is a fallosz szmbóluma?

A vallásom után te érdeklődtél, én csak válaszoltam. És nem védem a Tanukat, nincsenek is rám szorulva, megvédik ők saját magukat. De a nekem ideírt válaszodból is látszik, hogy csak provokálni jöttél. A kérdésednek az ég egy adta földön semmi köze a valláshoz.

Az én katolicizmusomba pedig bőven belefér az, hogy elfogadom, hogy minden ember azon az úton jár, amit magának választott. Még a te kevésbé kedves stílusodat is. További szép napot.