A teremtés napjainak átrendezése. Mit szólsz ehhez (alább)?

És ezt ki írta más sorrendbe?

Jel 21,23 És a városnak nincs szüksége a

napra, sem a holdra, hogy

világítsanak benne; mert az Isten

dicsősége megvilágosította azt, és

annak szövétneke a Bárány.

Jel 22,5 És ott éjszaka nem lesz; és nem lesz

szükségök szövétnekre és

napvilágra; mert az Úr Isten

világosítja meg őket, és országolnak

örökkön örökké.

Érdekes lehet a felvetésed, de nem több.

Krisztus a szolgálata alatt itt a földön a 3 és fél év alatt mindent rendbe tett. Pont ez kimaradt volna?

Kedves kérdező!

Írod:

>>az Ószövetség (!!) egyszer megsemmisült, majd fejből (!!) leírta valaki újra<<

Volna erre valamilyen létező bizonyíték? Mármint, hogy az egész 'ószövetség'nek nevezett iratgyűjtemény egyszer teljesen elveszett (tehát Mózes könyvei, a próféták írásai, a bölcsességirodalommal együtt), majd később egyvalaki, saját kútfejéből visszaemlékezve uszkve 40 könyvre, újra leírta...

Helló, Ozzy :)

Nekem tetszik az ötlet, de érdemben nem tudok nyilatkozni.

Viszont az egyik mondatodra reagálnék:

"Például nem mindegy, hogy napfény nélkül élő növényekben kell hinni, vagy létezik egy sokkal életszerűbb értelmezése is ezeknek a soroknak."

--> Szerintem az az egy nap oly mindegy, ezen nem kell fennakadni; mert a növények több napig vagy akár több hétig is kibírják napfény nélkül. És persze lehetett fény máshonnan is; úgyhogy duplán be van biztosítva a dolog. :)

Üdv. :)

A sorrend nem változtatható:

Az első mondatban szereplő ég és föld láthatatlan és látható világra vonatkozik, ebből a második leírása következik a hat nap történetében.

Az első a világosság és sötétség periodikus váltakozása (ma általában időnek nevezzük).

A második nem a víz megteremtése, hanem az alsó vizek (tenger) és a felső vizek (ég) különválasztása a "szilárd boltozattal" (firmamentum -- égbolt), vagyis egy olyan szilárd pont (vonal) kijelölése, melyhez lehet viszonyítani a dolgokat (ennek neve ma a tér)

Vagyis e kettővel Isten megalkotta azt a tér-idő keretet, amelyben ez a világ létezik.

A növényekre az első ember a föld részeként tekintett, mert nem mozognak, vagyis csak "félig" élők. A következők a mozgó létezők: a nap-hold-csillagok és az élőlények, legvégül pedig az ember. Ezek fontossági sorrendben vannak megteremtve (fricskául az égitesteket imádókkal szemben).