Ádám és Éva mesztelenek voltak. Most miért baj vagy bűn a mesztelenkedés?

1. "Ne OFFolj! Azaz ne írj olyat a válaszba, aminek nincs köze a kérdéshez!"

2. "Ha kérdésed van, ne a válaszba írd, hanem írj ki új kérdést!"

3. "Ne a válaszokra válaszolj, hanem a kérdésre! Mások válaszáról a véleményed a lefelé és felfelé mutató nyilak segítségével (azaz a válasz értékelésével) közölheted!"

1.) Nem mesztelen, hanem meztelen.

2.) Mindegy, hogy ma miért járunk ruhában. Hideg miatt, vagy a talpunk óvása miatt. Egyébként jött valaki őserdős példával: ott csakugyan nincs értelme ruhának. A ruha bizonyos szinten a lábbelitől pedig különválasztható. Az Édenkertben tökéletesek voltak a körülmények. Örökös tavasz szellői fújdogáltak még hajnalban is, és mindenhol pihepuha selymes mohás pázsit volt. A többihez meg hozzáedződött Ádám és Éva.

3.) Nem sok teológus bóklászik errefelé, ahogy észreveszem, mert egyetlen értékelhető válasz nem érkezett a jogos kérdésre. Úgy érzem, igazából maga a kérdező sem értette a saját kérdését, mert nem tudta azt megvédeni, miközben a kérdést mindenki félremagyarázta.

4.) Nem azért írok ide, mert válaszom van - hanem mert nekem is ugyanez a kérdésem. És szeretnék a kérdésen pontosítani. És vitára bocsájtani pár lehetséges választ. Bár az eddigi felhozatalból nem sok reményt látok az igazi válaszra.

5.) Először is - miről is beszélünk? Erről:

1Mózes 2,25 "Valának pedig mindketten mezítelenek, az ember és az ő felesége, és nem szégyenlik vala."

1Mózes 3,7 "És megnyilatkozának mindkettőjöknek szemei s észrevevék, hogy mezítelenek; figefa levelet aggatának azért össze, és körülkötőket csinálának magoknak."

És ezen igehelyek környezetéről.

Hogy eme jelenet szellemi térben, tehát átvitt értelemben, vagy a valóságban játszódik-e le, erről vitát nyitni értelmetlen. Az Édenkert egy elvileg tökéletes hely volt, ahol jól megvoltak ruha nélkül. Csakis szellemi síkon történhet változás, ha egyszer csak mégsem jó nekik meztelenül. A nagy kérdés: miféle belső átalakulás mehetett végbe bennük, hogy egyszer csak nem volt jó nekik meztelenül?

- Egy kezdeti rossz állapotot ismertek fel a Jó és Rossz tudásának fájáról éve? Akkor az Úr Isten kétszeresen rossz állapotúnak teremtette volna őket? Meztelennek, és vaknak eme rossz állapot felismerésére?

- Avagy jó volt a meztelenség, csak bűnbeesésüket akarták takargatni? Kétszeresen is, fügefa levéllel - egymás előtt, és az Úr Isten elől való rejtőzködéssel?

"Ádám és Éva miért nem kapott már azelőtt ruhát, mielőtt felismerték volna hogy meztelenek?"

Fenti kérdés ide kapcsolódik, rákeresvén az érdeklődők értékes hozzászólásokat találhatnak.