Mit tanít a biblia az ékszerek viseléséről?

Nem tiltja az arany és egyéb ékszerek viselését, de egyrészt az Újszövetség szigorúbbnak tűnik e tekintetben, mint az Ószövetség (ebben sok esetben láthatjuk különösen a nőket drága ékszereket viselni, pl. Rebeka, Ruth, Eszter, Énekek Éneke stb. - elsősorban a párválasztáshoz, szerelemhez kapcsolódó történetek).

Két dolgot mindenütt erősen hangsúlyoz a Biblia ezzel kapcsolatban:

1) Az ember igazi ékességét nem az ékszerek adják, hanem a bölcsesség, kedvesség, jóság, szelídség, hűség stb., tehát a belső értékek. Ezek a tulajdonságok tkp. helyettesítik az ékszerek viselését, sőt jobban "ékesítenek".

"Akiknek ékessége ne legyen külső, hajuknak fonogatásából és aranynak felrakásából vagy öltözékek felvevéséből való;

Hanem a szívnek elrejtett embere, a szelíd és csendes lélek romolhatatlanságával, ami igen becses az Isten előtt." (1Pét. 3:3-4)

"1Tim 2:9 Hasonlatosképpen az asszonyok tisztességes öltözetben, szemérmetességgel és mértékletességgel ékesítsék magukat; nem hajfonatokkal és arannyal vagy gyöngyökkel, vagy drága öltözékkel,

1Tim 2:10 Hanem, amint illik az istenfélelmet valló asszonyokhoz, jó cselekedetekkel."

"Péld 1:8 Hallgasd, fiam, a te atyádnak erkölcsi tanítását, és a te anyádnak oktatását el ne hagyd.

Péld 1:9 Mert kedves ékesség lesz a te fejednek, és aranylánc a te nyakadra."

2) A drága ékszerek, ruhák stb. feltűnő viselése - mivel az ember ítélőképessége valamilyen mértékben kiszolgáltatott a szemeinek - indokolatlan személyválogatást eredményezhet az azokat viselő javára. (Ld. Jak. 2:1-9)

Az evangéliumi példa inkább a "felesleges" vagyon adakozásra való fordítása (Máté 19:16-24).

(Persze azt még hozzá kell tennem, hogy akkoriban más értéket képviselt egy aranygyűrű vagy aranynyaklánc. Arisztokratikus kiváltság, hatalom és dicsőség jelképe volt. Ma nem teljesen ez a helyzet, persze eszméletlen drága ékszerek most is vannak, de szépeket lehet kapni sok ember számára elérhető áron is.)

Tehát összességében, mint az élet minden más területén, az evangéliumi tanítás az öltözködésben és kinézetben is a mértékletességet tűzi ki fő célul. Valószínűleg még az a megfogalmazás is illik rá, hogy "kerülendőnek" tartja a nagyon drága dolgok viselését. Úgy gondolom, hogy mindenkinek a szabad döntésére van bízva ez a kérdés, a lényeg a hivalkodás és a túlzások kerülése.

Mértékletességre buzdít velük kapcsolatban. Arra int minket, hogy külső megjelenésünkben is kerüljük a szélsőségeket, a hivalkodást.

Továbbá - bár ez nem csak az ékszerekhez, inkább az aranyhoz, kincsekhez, és egyéb értékekhez kapcsolódik -, felhívja a figyelmünket arra, hogy inkább a mennyben gyűjtsünk kincseket magunknak (tehát inkább a lelki értékekre törekedjünk), mint a földön, mert a földi kincseket "a moly és a rozsda megemészti", a mennyei (lelki) kincsek azonban nem mulandók. "Mert ahol a ti kincsetek, ott a szívetek." (Azaz ha túl fontosak a számunkra a világi "kincsek", akkor mi is világiassá válhatunk, lélekben eltávolodhatunk Istentől és a valóban fontos dolgoktól. Míg ha elsősorban a lelki értékekre törekszünk, ez megóv minket attól, hogy világiassá váljunk.)

A lelki élet egyik alapja az alázat. Az ékszerek viselése hiúságra utal.

Kivétel talán a házasoknál a karikagyűrű lehet, a kereszt vagy az egyéb kegytárgyak.

Mát. 13:44.

Ismét hasonlatos a mennyeknek országa a szántóföldben elrejtett kincshez, a melyet megtalálván az ember, elrejté azt; és a felett való örömében elmegy és eladván mindenét a mije van, megveszi azt a szántóföldet. 45. Ismét hasonlatos a mennyeknek országa a kereskedőhöz, a ki igazgyöngyöket keres; 46. A ki találván egy drágagyöngyre, elméne, és mindenét eladván a mije volt, megvevé azt.

----------------------

Énok. 8. 1. És Azázel megtanította az embereket arra, hogy hogyan csináljanak maguknak kardokat, és késeket, és pajzsokat, és mellvérteket, és megismertette velük a föld mélyén rejlő különböző fémeket, és azok megmunkálásainak műveleteit, és a karkötők, és ékszerek, és az öntvények használatát, a szemhéjak kifestését, és mindenféle értékes köveket, és minden színeknek festéshez való keverését.

98. 1. És most megesküszöm nektek, ti bölcsek és balgák, hogy sokat megtapasztaltok majd a földön. 2. Ha férfijaitok több ékszert is vesznek fel, mint egy nő, és több tarka holmit, mint egy szűz: királyi méltóságban, fenségben, uralkodói nagyságban, ezüstben, aranyban, bíborban, tiszteletben és eledelekben is úgy ki lesznek öntve, mint a víz. 3. Mert ha nincs meg a kellő tudásuk és bölcsességük, úgy kincseikkel, és összes dicsőségükkel és tiszteletükkel együtt el fognak pusztulni, és szégyenben, leöletésben és nagy szűkölködésben vetik majd be szellemeiket a tüzes kemencébe.