Írja a Biblia hogy a tanítványok mikor keresztelkedtek meg?

Ha jól emlékszem, akkor igen. Csak nem pont így...

"Amint engem küldött az Atya, úgy küldelek én is titeket. Ezekkel a szavakkal rájuk lehelt, s így folytatta: "Vegyétek a Szentlelket!"

Jn 20 Ha minden igaz.

Szerintem elképzelhető, hogy pl. András, aki bemerítő János tanítványa volt, megkeresztelkedett a János keresztségével már korábban. A többiekről nem tudni semmit. Az biztos, hogy maga Jézus nem merített be, ez írva van.

Amúgy a halálának és feltámadásának a valós megtörténte előtt nem is lett volna értelme ezekbe keresztelkedni, vagyis szerintem a tanítványok csak a Krisztus feltámadása után merítkeztek be, és pünkösdkor kaptak Szellemet.

"Amúgy a halálának és feltámadásának a valós megtörténte előtt nem is lett volna értelme ezekbe keresztelkedni, vagyis szerintem a tanítványok csak a Krisztus feltámadása után merítkeztek be, és pünkösdkor kaptak Szellemet."

Még jó, hogy János nem mondta, hogy ez gyerekek, csak főpróba, majd akkor lesz élesbe, mikor Krisztus feltámadt. Pedig sokan mentek el keresztelkedni Jánoshoz, és sokakat megkereszteltek a tanítványok Jézus jelenlétében, és Jézus nem mondta, hogy de butuskák vagytok, majd csak két év múlva kell ezt csinálni, úgyhogy a feltámadás után megismételhetitek...

"Előáll vala János, keresztelvén a pusztában és prédikálván a megtérésnek keresztségét a bűnöknek bocsánatára."

Nem is Krisztus hitére, igaz?...Hanem a bűnök bocsánatára.

Pá!

Pontosan, a János a bűnök bocsánatára merített, nem a Krisztus nevében az ő halálába (ami akkor még nem is történt meg), ezért is merítkeztek itt be újra:

"1. Lőn pedig azonközben, míg Apollós Korinthusban volt, hogy Pál, eljárván a felsőbb tartományokat, Efézusba érkezék: és mikor némely tanítványokra talált, 2. Monda nékik: Vajjon vettetek-é Szent Lelket, minekutána hivőkké lettetek? Azok pedig mondának néki: Sőt inkább azt sem hallottuk, hogy ha vagyon-é Szent Lélek. 3. És monda nékik: Mire keresztelkedtetek meg tehát? Azok pedig mondának: A János keresztségére. 4. Monda pedig Pál: János megtérésnek keresztségével keresztelt, azt mondván a népnek, hogy a ki ő utána jövendő, abban higyjenek, tudniillik a Krisztus Jézusban. 5. Mikor pedig ezt hallák, megkeresztelkedének az Úr Jézusnak nevére. 6. És mikor Pál reájok vetette kezét, szálla a Szent Lélek ő reájok; és szólnak vala nyelveken, és prófétálnak vala.

7. Valának pedig a férfiak összesen mintegy tizenketten. 8. Bemenvén pedig a zsinagógába, bátorsággal szól vala, három hónapon át vetekedvén és igyekezvén meggyőzni az Isten országára tartozó dolgokról.

Különben értelme nem lenne még egyszer bemerítkezniük, ha ugyanaz lenne, ha Jánosé elég lett volna.

Bemerítkeztek, avagy arra kereszteltek meg, amit Krisztus hirdetett, hogy ő tűzzel keresztel, azaz szentlélekkel teltek meg. Ez ebből a szövegből igen nem derűl ki. De az nagyon is kiderűl, hogy a szent szellem által. Tehát közel sincs arról itt szó, hogy bemerítkeztek volna újból. Persze nem kizárt, de hol van arról szó, hogy Krisztus azt mondta volna, hogy be kell merítkezni mindazoknak, akik János keresztségével keresztelkedtek meg. Ők nem üdvözűlnek? Sehol ilyen nincs. Ez belemagyarázás.

Sőt, mi több, bemerítés kell-e az üdvözüléshez? Erről sem tudok. Viszont arról, hogy aki nem hisz, az elkárhozik. (Más kérdés, hogy aki hisz, az biztos, hogy bemerítkezik idővel, de ha ebből az időből kifut, és időközben meghal, közel sincs arról szó a Bibliában, hogy elkárhozna)

Pá

"Mikor pedig ezt hallák, megkeresztelkedének az Úr Jézusnak nevére. 6. És mikor Pál reájok vetette kezét, szálla a Szent Lélek ő reájok; és szólnak vala nyelveken, és prófétálnak vala. "

Ez nagyon egyértelmű. Amikor meghalottak bemerítkezek és Pál meg reájok tette a kezét.

Pá

7-eshez:

Amikor Pál Efézusba érkezett, akkor pont, hogy megkeresztelt olyanokat Jézus nevére, akik előtte "csak" János nevére voltak megkeresztelve:

[link]

"de hol van arról szó, hogy Krisztus azt mondta volna, hogy be kell merítkezni mindazoknak, akik János keresztségével keresztelkedtek meg. Ők nem üdvözűlnek? Sehol ilyen nincs. Ez belemagyarázás.

Sőt, mi több, bemerítés kell-e az üdvözüléshez? Erről sem tudok. Viszont arról, hogy aki nem hisz, az elkárhozik. (Más kérdés, hogy aki hisz, az biztos, hogy bemerítkezik idővel, de ha ebből az időből kifut, és időközben meghal, közel sincs arról szó a Bibliában, hogy elkárhozna)"