Hol van az a Bibliában hogy nem lehet csak egy felesége a férfinek? Többnejűség volt isten választott népénél utána hol szerepel hogy nem lehet?

A Bibliában nincs többnejűséget tiltó parancsolat.

A „Ne paráználkodj!” parancsolat, Helyesen fordítva így szól: „Ne törj házasságot!” Nyilván ez nem vonatkozik a többnejűség tiltására, mivel abban az időben számos szent ember élt ilyen típusú házasságban. A keresztény vallás a 7. századtól vezette be hivatalosan az egynejűséget.

"Ha valaki felvigyázói tisztségre törekszik, jó munkára vágyik. 2 A felvigyázó azért legyen feddhetetlen, egyfeleségű férj, aki mértékletes a szokásaiban, józan elméjű, rendszerető, vendégszerető, tanításra képesített" (1Timótheus 3:1, 2).

Természetesen az a kifejezés, hogy „egy feleségű férfiú”, kizárja a poligámiát, de vonatkozik a házastársi hűségre is Zsidók 13:4:

"A házasság tiszteletre méltó legyen mindenkinél, és a házaságy beszennyezetlen, mert az Isten meg fogja ítélni a paráznákat és a házasságtörőket."

Jehova eredeti szándéka szerint a nőnek nem kell más asszonnyal osztoznia a férjén. Isten csak egy feleséget teremtett Ádámnak (1Mózes 2:21, 22). Az édeni lázadás után a poligámia először Kain vonalán jelent meg. Végül ez szokássá vált, és Jehova imádói közül is elfogadták néhányan (1Mózes 4:19; 16:1–3; 29:21–28). Bár Jehova megengedte a poligámiát, és ez Izráel népességének növekedését szolgálta, de figyelmességet mutatott a nők iránt, szabályozva ezt a szokást a feleségek és gyermekeik védelme érdekében (2Mózes 21:10, 11; 5Mózes 21:15–17).

Ezenkívül Jehova sohasem mondott le eredeti irányadó mértékéről, a monogámiáról. Noé és fiai, akik előtt megismételte a parancsot, hogy ’szaporodjanak és töltsék be a földet’, mind monogámok voltak (1Mózes 7:7; 9:1; 2Péter 2:5). Isten monogám férjként ábrázolta önmagát, amikor szimbolizálta Izráellel való kapcsolatát (Ésaiás 54:1, 5). Majd Jézus Krisztus helyreállította Isten eredeti, monogámiára vonatkozó irányadó mértékét, s ezt gyakorolták a korai keresztény gyülekezetekben (Máté 19:4–8; 1Timótheus 3:2, 12).

 „A felvigyázó azért legyen feddhetetlen, egyfeleségű férj,...”

Ez nem tiltás. Egy kritérium, aminek az akkori felvigyázónak meg kellet felelnie.

„Bár Jehova megengedte a poligámiát,..”

Ha megengedte, akkor azt azért engedte meg, mert nem számított bűnnek(törvénytelenségnek).

Szerinted ma már bűn, ami egykor nem volt az.

Mikor változtatta meg Isten a saját törvényét?

Nem tiltás? Ezt írtam: "az a kifejezés, hogy „egy feleségű férfiú”, kizárja a poligámiát, de vonatkozik a házastársi hűségre is Zsidók 13:4: "A házasság tiszteletre méltó legyen mindenkinél, és a házaságy beszennyezetlen, mert az Isten meg fogja ítélni a paráznákat és a házasságtörőket."

Valamint lényeges dolog amit Krisztus mondott:

(Máté 19:4-8) "Így felelt: 'Nem olvastátok-e, hogy aki teremtette őket, kezdettől fogva férfinak és nőnek alkotta őket, és ezt mondta: »Ezért a férfi elhagyja apját és anyját, és ragaszkodik feleségéhez, és a kettő e g y test lesz.« Úgyhogy ők már nem kettő, hanem e g y test. Amit azért az Isten közös igába fogott, senki ember szét ne válassza.' Azok így szóltak hozzá: 'Akkor miért írta elő Mózes, hogy elbocsátólevelet kell adni, és úgy elválni?' Ő ezt mondta nekik: 'Mózes a keményszívűségetekre való tekintettel tette nektek azt az engedményt, hogy elválhattok feleségetektől, de ez kezdettől fogva nem így volt'. "

Logikus, hogy ez vonatkozik a poligámiára is, mely kezdettől fogva nem így volt!

Egyáltalán nem logikus.

Jézus ebben az igében is a válást tiltotta meg, nem pedig a többnejűséget.

Abszolút nem logikus az, hogy ha Isten megtiltja a válást abból az következik, hogy a több feleség tartása a tilos. Én is tudok sok olyan igéről tudok, ami a válást, újraházasodást tiltja, olyat mutass, ami a többnejűséget törölte el.

Az édenben világosan és konkrétan megmondta az Úr, hogy a kert melyik fájáról ne egyen az első emberpár. Ez a tiltás nem vonatkozott a többi fára.

Pál a diakónusokra és püspökökre vonatkozóan mondta, hogy egy feleségű, józan férfiak legyenek ezek, nem azt parancsolta, hogy minden keresztény egyfeleségű legyen. Ezt már te teszed hozzá az Igéhez, valószínűleg azért mert ez a te felekezetednek a tanítása.

"Egyáltalán nem logikus."

Dehogynem. Jézus a kezdeti egynejű állapotról beszélt a példájában, majd ebből hozta ki a "keményszívűségüket" is, szóba se került a poligámia. Éppen ezért a válást is logikusan az egynejűségben tiltotta meg, mivel ez a természetes állapot, melyre teremtet bennünket Isten. Azt is figyelembe kell venni, hogy nem Isten vezette be a többnejűséget, csak megengedte egy ideig, csakúgy mint a válást azokban az esetekben, melyekben az ő keményszívűségük szabadosan megengedte.

"olyat mutass, ami a többnejűséget törölte el."

Buta kérés, mivel NEM JEHOVA PARANCSA, vagy törvénye volt a poligámia, hanem a lázadó emberek "találmánya", melyet ilyen formán nem kellett általános értelemben és paragrafusszerűen megtiltani azt. Ennek ellenére a fent idézett versek világosan tiltják, mivel a véneknek és a kisegítőszolgáknak ki van hangsúlyozva, mint kritérium - márpedig nekik jó példáknak kell lenniük ebben is!

"Az édenben világosan és konkrétan megmondta az Úr, hogy a kert melyik fájáról ne egyen az első emberpár. Ez a tiltás nem vonatkozott a többi fára."

Persze, csak azt felejted el, hogy ott szó szerint és félreérthetetlenül ki lett hangsúlyozva miszerint csak és kizárólag arról a fáról nem nem szabad enniük, a többiről igen, de az említett versekben nincs ott, hogy a többi keresztény tanítványnak lehet ám több felesége. Ezt ostobaság lenne még csak feltételezni is, hiszen ez az első századi keresztények számára is evidens volt.

"És belátta Dávid, hogy az Úr megerősítette őt az Izráel felett való királyságában, és hogy felmagasztalta az ő királyságát az ő népéért, Izráelért.

Vőn pedig még magának Dávid ágyasokat, és feleségeket Jeruzsálemből, minekutána Hebronból oda ment; és lőnek még Dávidnak fiai és leányai."

2Sám 5,12

A feleségek, és ágyasok tartása, fiak, és leányok sokasága az áldás jelének számított Izraelben.

(2Sámuel 5:12-13) "Dávid felismerte, hogy Jehova megszilárdította őt mint Izrael királyát, és felmagasztalta királyságát népéért, Izraelért. 13 Időközben Dávid még vett magának ágyasokat és feleségeket Jeruzsálemből, miután odament Hebronból; és születtek még Dávidnak fiai és leányai."

Igen ám, de Jehova nem Dávid poligámiáját áldotta meg, hanem Izraelért, a népéért magasztalta fel a tetteit!

Isten elnézte ebben a korban ezt, de sem előtte, sem utána nem.