Mennyire van jelen a liberalizmus az unitárius egyházban?

Nem vagyok igazán képben, de a Wikin megkerestem:

[link]

Eszerint három irányzat van, ezek közül az unitárius univerzalista irányzat tagjainak többsége nem kersztény, sőt, tkp. mindenki azt hisz, amit akar.

Kedves Kérdező-Érdeklődő!

Utolsó, fiatalos hangnemben föltett kérdésedből vélt korod miatt és a közvetlenebb kommunikáció érdekében, engedd meg, hogy tegező formában válaszoljak.

Abból indulsz ki, hogy a keresztény egyházak és tisztségviselőik többsége jobboldali, míg Retkes Attila és Szent-Iványi Ilona fontos szerepet töltenek be az unitárius egyházban. Kissé pontosítok: Retkes Attila a budapesti Nagy Ignác utcai Unitárius Egyházközség presbitere, ami az illető gyülekezeten belül fontos szerep ugyan, de az egyházi vezetésben kevésbé meghatározó. Szent-Iványi Ilona a Pestszentlőrinci Unitárius Egyházközség lelkésznője.

Leírt gondolataid alapján úgy vélem, talán több kérdésed is van. Az egyik az unitarizmusra vonatkozhat, illetve annak a politikához való viszonyára. Széles látókörről tanúskodik, hogy amint (egy szimpatikus) vallást, egyházat vizsgálsz, megnézed annak a politikához való viszonyát is. Következtetéseid azonban kevésbé bölcsek, hisz mindkét irányba általánosítsz. Mondhatni, mind a politika, mind a vallás kárára.

Én személyesen nagyon sajnálom, hogy az utóbbi évtizedek (évszázad?) magyar politikájában a „fekete-fehér vakság” uralkodik.

Hogy valaki nem politizálhat úgy, hogy vallásilag liberális, szociális kérdésekben konzervatív, kultúrálisan liberális, gazdasági kérdésekben konzervatív – vagy ezeknek különböző változatában.

Az unitárius egy liberális vallás, a szónak a klasszikus és nemes értelmében. Vallja az ember (gondolat-, szólás-, vallás-) szabadságát és méltóságát; a hit, értelem, szabadakarat, lelkiismeret és szeretet általi felemelkedésének lehetőségét. Az egyén jellem általi üdvözülését, amelynek az úton levés állapotából fakadó belső béke az alapja. De nem lehet a vallás célja ennek kizárólagos keresése. Ezért fontos, hogy az igazságosság és a szeretet követelményeinek érvényt szerezzen az egyén, társadalomba, közösségekbe ágyazott élete során.

Kérdés: (amennyiben kereső vagy) mi fogja meghatározni választásod? Melyek a Te személyes, belső igényeid?!

Magyarán, egy lelki-szellemi (vallásos) otthonba a tanításokból, rítusokból, közösségi hálóból, gyakorlatból felépülő, összeálló, védő-támogató fal fog-e becsalogatni; vagy azok a személyek, akik már bent vannak?! Nem azt akarom mondani, hogy ez utóbbiak nem fontosak, hisz épp a pillanatnyilag „bent levők” azok, akik alakítják a láthatatlan falakat is. De – hogy egy újabb metaforával éljek – nem mindegy, hogy milyen alapon (hagyományok, történelem, történetkritika, stb.) és milyen „anyagokat” (értelem, gondolati- és lelkiismereti szabadság, stb.) használva tologatják a falakat.

Bízom abban, hogy a „hagyományok, a közösségek, a vallások” – melyek írásodból ítélve számodra is fontos értékek – nem politikai kérdések, hanem olyan alapvető emberi értékek, melyek a mindenkori politika számára fontosak maradnak, és így mind az egyén, mind a közösség hasznára válnak.

A kérdező bátorsága iránti tisztelettel,

Valaki, aki hiszi, hogy „képben van”. :)