Miért tagadják Isten nevét?

29-es, megzavartál, igenis egyességét! jól emlékeztem, így tanultam:

Hiszek egy Istenben, mindenható Atyában, menynek és földnek teremtőjében. És Jézus Krisztusban, ő egy Fiában, a mi Urunkban, ki fogantaték Szentlélektől, születék Szűz Máriától, kínoztatték Poncius Pilátus alatt, megfeszítteték, meghala és eltemetteték; szála alá poklokra, harmadnapon feltámada; fölméne a menynyekbe, ül a mindenható Atya Istennek jobja felől; onnan lészen eljövendő ítélni eleveneket és holtakat. Hiszek Szentlélekben; egy katolikus keresztény Anyaszentegyházat, szenteknek EGYESSÉGÉT, bűnöknek bocsánatát, testnek föltámadását és az örök életet. Ámen.

Így van leírva a régebbi imakönyvekben, például a Szent vagy Uram, BP 1938, amit jóváhagyot az esztegomi cenzor is: Nihil obstat Dr. Franciscus Ibrányi censor dioecesanus Strigonii die 20. januarii 1936.

De hasonlóan a református Énekeskönyv (BP 1971) is egy kis eltérésel a végén: ... Hiszek Szentlélekben. Hiszek egy közönséges keresztyén anyaszentegyházat; hiszem a szentek egyességét, bűneinknek bocsánatját, testünknek feltámadását és az örök életet. Ámen.

A Bibliában pedig nem található semilyen "hittvallás". A hittvallást az I Niceai zsinaton szövegezték meg és fogadták el, az I. Konstantinápolyi zsinaton kibővítették. Ezért van két formája. A konstantinápolyi

bővített formában a szenteket nem említi: Credo... Et unam Sanctam catholikam et apostilicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum; et exspecto ressurectionem mortuorum, et vitam venturi saeculi. Amen. (Hiszek egy szent katolikus és apostoli Anyaszentegyházat. Vallok egy keresztséget bűnöknek bocsánatára. Várom a holtaknak feltámadását és az örök életet. Amen.)