Miért eretnek Tamás evangéliuma?

Az úr megvédi az ö igéjét!

18 Bizonyságot teszek pedig mindenkinek, aki e könyv prófétálásának beszédeit hallja: Hogy ha valaki ezekhez hozzá tesz, e könyvben megírt csapásokat veti Isten arra;

19 És ha valaki elvesz e prófétálás könyvének beszédeiből, az Isten annak részét eltörli az élet könyvéből, és a szent városból, és azokból, amik e könyvben megírattak.

/János Apostolnak mennyei jelenésekről való könyve :22/

Ajánlom az összes kommentelő figyelmébe a Névtelen evangéliumát..

Nincs elfogadva az sem, mégis nagyon igazinak tűnik és gyökeresen ellentmond a Bibliában található evangéliumoknak. Esetleg valaki tudna hozzászólni a kommentemhez? Érdekelne mit gondoltok a Névtelen evangéliumáról. Köszönöm a válaszokat.

Talán egy kicsit megkésve, de csak most jutottam el oda, hogy közölni tudjam én is az észrevételemet. Az egyik óriási félreértést szeretném tisztázni az evangéliumban, ami az "egyedüliekről" szól. Ők nem egyedül vannak. Az alábbiakban idézek a most készülő könyvemből, amelyet Tamás evangéliumáról írok a kopt szöveg részletes áttekintésével.

Tamás evangéliuma olyan üzenetet közvetít nekünk, amelyet a zsidókeresztény tanításokból nem ismerhettünk meg: Szellemi lények vagyunk egy fizikai testben. Az örökkévalóból jöttünk és oda megyünk vissza. Ez a test és ez a világ el fog múlni, ezért „halott”. Jézus ebben az evangéliumban minden mulandót halottnak nevez. Ha ragaszkodunk a mulandóhoz, akkor az „egyet kettővé tesszük”, azaz magunkban fogjuk hordozni az örököt és a mulandót; Jézus szavaival „az élőt és a halottat”. Visszatérő motívum az evangéliumban a „kettőt eggyé tenni”, „egyes-egyedülivé válni”, „egyetlenné válni”. Ez mind azt jelenti, hogy ne ragaszkodjunk a mulandó értékekhez, hanem csak az örökhöz; találjunk vissza a „kezdethez”, és váljunk ismét szellemi lénnyé. Ha ezt megtesszük, akkor „egy” leszünk. Az „egyedüliek”, „egyes-egyetlenek” vagy „egyetlenegyek” képesek a hegyeket is megmozgatni: ők a kiválasztottak. »Ha a kettőt eggyé teszitek, az Ember fiai lesztek. És ha azt mondjátok: „Hegy, menj arrébb”, arrébb fog menni.„« (106. logion)

Egy másik hozzászólásra is szeretnék reagálni, miszerint Jézus többé nem mond titkokat nekünk, mert a barátainak nevez minket. Ez valóban így van. Nem szeretek idézni a kanonizált evangéliumokból, de vannak, akik számára csak és kizárólag a Biblia hiteles. Az ő kedvükért: Márk 4:11 Jézus így szólt hozzájuk: "Nektek megadatott az Isten országának titka, de a kívülvalóknak minden példázatokban adatik; Márk 4:12 hogy akik néznek, nézzenek ugyan, de ne lássanak, és akik hallanak, halljanak ugyan, de ne értsenek, hogy meg ne térjenek, és bűneik meg ne bocsáttassanak." A gnosztikusok valóban nagyon szerették a tanításaikat "titkosnak" tartani, amit csak a beavatottak értenek, de ettől függetlenül minden olyan írást és evangéliumot rejtegetni kellett, amely eltért a zsidókeresztény felfogástól. (Az egyházak egyesítésének munkáját Saul Pál kezdte el. Akiknek nem tetszett a páli irányzat, azokat hívták egy kalap alatt gnosztikusoknak. Mivel Tamás evangéliuma nem lett kanonizálva, apokrif maradt és így sokan szeretik gnosztikus írásként emlegetni, pedig nem az. )

Tamás evangéliumát ne keverjük össze a későbbi "Tamás gyermekség evangélium"-mal vagy egyéb olyan gnosztikus írással, amelynek címében szerepel a "Tamás" szó.

22-es!

Az a f*szság bitó lászló agymenése (szándékosan irom kicsivel a nevét, mert egy patkány hogy ilyet le mert Írni). Semmi ilyen tekercs nem került elő, ez az ő agyszüleménye! De már a bevezetőnél is olvashatod!

"Ne kérdezd, leírta-e valaha is pontosan ezeket a szavakat"

Tehát senki nem irt ilyet! Ez simán csak az ő idealizált képzelgései, hogy "de jó lenne ha valaki tanitványa ezt írta volna", mert akkor nem lenne többé antiszemitizmus szerinte.

De már magából a nyelvezetből is rájöhetsz hogy bizony, ezt 2000 éve nem irhatták, hanem egy mostani kortárs.

Szóval nem került elő semmi "ilyen tekercs".

keress rá angolul: The Gospel of Anonymous

Semmit nem fogsz róla találni, csak Bitó lászló angolra forditott szarományát. Hányinger hogy ilyen kicsinyes emberek, mint ez létezik. Abba leli örömét, hogy egy évig ezzel foglalatoskodik, hogy kitaláljon ilyen fikciót. Beállitja mint egy szent irást, mert annyira nem tudja elviselni a kereszténységet.