Biblia, egy kerdes? (tobi lent)

Bocsi, de amit ő "megszegett", az nem az Isten által lefektetett alapelvek szerinti szertartásos törvény volt (hiszen magában az is tökéletes volt!), hanem az emberi téveszmék által megnyomorított és elferdített szokások. Nem tett különbséget sehol sem a törvény két része között.

Csak egy példa: ha azt állítod, hogy a Tízparancsolat ma is éppúgy érvényben van, mint Krisztus előtt, akkor mindenkit, aki megszegi a szombatot (nem vasárnapot), halálra kellene kövezni.

Valójában örülj, hogy nem vagy a Törvény alatt abban az eredeti formában. Meg kell érteni, hogy Jézus elsősorban alapelvekben tanított gondolkozni, mert az egy magasabb rendű szellemiséget eredményez, mint a szimpla törvények gépies betartása.

Miért tartod be azt az egyszerű KRESZ-szabályt, hogy megállsz a stop-táblánál? Azért, mert elő van írva törvényben, de ha néha be is tartod és megállsz, akkor is egyfolytában azon zsörtölődsz, hogy mekkora hülyeség, és eszedben sincs minden körülmények között betartani, csak amikor te úgy ítéled meg. Vagyis ezzel rendszeresen felülbírálod és megszeged a törvényt, ami paragrafusszerűen, feketén-fehéren le van írva. Így az üzenete ennek a törvénynek nem került a szívedbe.

Ha viszont azért állsz meg minden alkalommal egy veszélyes, beláthatatlan kereszteződésben, mert megértetted a felelősségét annak, hogy milyen súlyos következményekkel járna, ha a szabály megszegésével balesetet okoznál, akkor nem kellene a stop-tábla sem!!! Érted a szimpla törvény és az annak alapját képező alapelv közti különbséget?

A közlekedési szabályok egy jó példa annak a szemléltetésére, amit Jézus megváltoztatott a szolgálatával. Ha csak ilyen felelősségteljes és előrelátó emberek vezetnének az utakon, akkor nagyrészt nem kellenének a KRESZ-táblák sem, mégsem volna baleset.

A megannyi, egyre szaporodó szabályok és táblák csak azért kellenek, mert az emberek nagy része nem alapelvekben gondolkozik és cselekszik, hanem szigorú törvényekben - melyeket gyakran sajnos meg is szeg!

Mert ugye az idevonatkozó közismert cinikus megjegyzés szerint: a törvények csak arra valók, hogy megszegjék őket. Ez a probléma.

Olvasd hozzá a Római levelet. Meg a Zsidók 12-t. Aztán még Jakabot.

A törvényt nem törölték el. MA azt hirdetik, hogy a kegyelem ingyen megigazít, a törvény cselekvése nélkül- azaz élj, ahogy akarsz, úgyis kegyelmet kaptál. Ez így hazugság.

A Biblia azt írja:

Jer 31,33 - Hanem ilyen lesz az a szövetség, amelyet Izráel házával fogok kötni, ha eljön az ideje - így szól az ÚR -: Törvényemet a belsejükbe helyezem, szívükbe írom be. Én Istenük leszek, ők pedig népem lesznek.

A kegyelem képessé tesz bennünket arra, hogy megtartsuk a törvényt. AZ újjászületés által a szívünk már nem akar bűnben élni tovább, hanem készségessé válik a törvény betartására - ami egyébként az eredetiben inkább tanítást-t jelent. Tanítást arról, hogyan élj, ha életet akarsz. Tehát, h. pl. ne nyúlj a konnektorba. Ez nem törvény, hanem tanítás:)

Jézus ugyanakkor felrója: Mt 7,

6 Ám ő így felelt nekik: „Igen helyesen prófétált felőletek, képmutatók felől Ézsaiás, amint az írva áll: Ez a nép ajkával tisztel engem, de szíve távol van tőlem.

7 Hiába tisztelnek engem, mikor tanítás közben emberi parancsolatokat hirdetnek.

8 Ti elhagyjátok az Isten parancsolatát, s emberek hagyományaihoz ragaszkodtok

Kedves kérdező!

Gyakran félreértik a hit és a cselekedetek viszonyát. Pált szokták idézni (őt is csak egyoldalúan) azok, akik a hitből való megigazulást túlhangsúlyozzák. Pál és Jakab is világossá teszi, hogy az igaz hitből TÖRVÉNYSZERŰEN következnie kell (következik is) a cselekvésnek, méghozzá Isten akaratának a cselekvéséről van szó.

Jézus azt mondta, hogy csak az juthat be Isten Királyságába, aki "cselekszi Isten akaratát".

Ezért mondta Jakab nagyon érthetően, hogy "a hit halott cselekedetek nélkül". De Pál és Jakab minek a cselekvéséről beszélt? Vajon az Izraelnek adott Törvényszövetség vagy annak egy részének a betartására gondoltak? Nem, szó sincs róla! (Kedves válaszoló, te sem állíthatod komolyan, hiszen világossá tettem, hogy a Tízparancsolatot sem tartod meg úgy, mint azt eredetileg tették - akárhogy szeretnéd).

Sokkal inkább Isten akaratának a cselekvéséről van szó, amiről az előbb írtam. Pl. ezekről: Máté 24:14; Máté 28:19-20.

Tehát még egyszer: Krisztus szerint elsősorban nem törvényekben kell gondolkozni, hanem alapelvekben - a kettő között lényeges minőségi különbség van.