Biblia, egy kerdes? (tobi lent)

A Jelenések könyvében olvashatjuk, hogy könyvek nyittatnak meg, és megnyílik az élet könyve is, és mindenki megítéltetik az ő cselekedetei szerint.

Megtartod a Biblia több, mint 600 törvényét? De vegyük ki gyorsan az áldozati törvényeket, hiszen azokat Krisztus áldozata által eltöröltettek.

Elég lehet talán a tízparancsolat, hiszen azt írta Isten a kőtáblákra saját maga. Cselekszed a parancsolatokat? Ha igen, akkor biztos meg tudod mondani, hogy melyik a hetedik parancsolat. Vagy a negyedik?

Ne csüggedjünk, tekintsünk Krisztus tanítására, hiszen ő azt mondta, hogy a két fő parancsolat, hogy szeressük felebarátunkat, mint önmagunkat, illetve, hogy szeressük az Istent teljes szívünkből, teljes erőnkből, teljes lelkünkből, mert ezektől függ a törvény.

Elég jók vagyunk, hogy ezt a két parancsolatot megtartsuk?

Azt is olvashatjuk, hogy aki egyet is vét a törvény ellen, az megrontotta az összeset. És lám, a több, mint hatszáz törvényből, a 10 parancsolatból, de még csak a két fő parancsolatból sem tudunk egyet sem megtartani?

Akkor ki fog alkudozni értünk, ahogy Ábrahám alkudozott az Úrral Sodoma lakosaiért? Ha csak tíz parancsolatot megtartott, akkor Uram, had üdvözűljön? Ha csak két parancsolatot megtartott, akkor Uram, had üdvözűljön?Stb...

Van Krisztus, ki vére által megváltott minket a halálból, hogy aki hisz őbenne, üdvözüljön. Kérd, és hidd, hogy Krisztus a vére által tegyen egy pecsétet a könyvbe, melyben egy olyan cselekedet sincs, ami az örök életre jogosítana. Tegye oda a pecsétjét, amire rá van írva: MEGVÁLTVA

A hit által nyerhetsz csak üdvösséget, a hit által tekintve Krisztusra tarthatod be a törvényt, a törvény betartásával, melyet egyedűl nem tarthatsz be, nem üdvözűlhetsz.

Hit--->törvény--->megváltás

törvény---->betartásának lehetetlensége saját erőből. hit nélkűl--->kárhozat

Üdv: L

Jelenleg A Kegyelem időszakát éljük. Krisztus kereszthalála volt a bűneinkért az engesztelő áldozat.

Mivel mi emberek nem tudunk bűn nélkül élni(Akármi becsúszhat,egy gonosz gondolat vagy valami) ezért küldte el Isten Jézust. Mert tudta,hogy az ember így fog viselkedni és állandóan bűnt fog csinálni. De Jézus azért jött,hogy az ördög munkáit lerontsa és elvegye a bűneinket és ezáldal üdvösségünk legyen.

A Törvény azt tartalmazza,hogy mit nem csinálhatunk. (Ne lopj,ne paráználkodj,ne tanúskodj hamisan stb stb..) De mivel ezeket nap mint nap megszegjük(Valaki többször valaki kevesebbszer) ezért szükségünk van minden nap bűnbánatra és Isten kész megbocsájtani a vétkeinket.

Viszont a kegyelemmel nem szabad visszaélni: Isten a szívek vizsgálója tudja mit miért teszel,tehát ha Isten látja,hogy tényleg véletlen csúszott be egy bűn,vagy buta voltál de beismered neki akkor Ő megbocsájt,viszont nem élünk vissza ezzel: Itt arra gondolok,hogy direkt elköveted a bűnt mert neked tetszik és utána bocsánatot kérsz és utána újra kezded előről.

Szóval bánd meg bűneidet és próbálj meg megtérni a bűneidből.

Visszatérve a kérdésre ezért fontosabb a hit mert hit által van bűnbocsánatunk,üdvösségünk..

Ha hiszel a Teremtőben, nem azért tartod be a törvényeit, mert félsz, hanem mert szereted és nem akarod megbántani.

Ez már sajnos nem saját a gondolat, de nagyon kifejező.

"Szeretet nélkül a törvény üres és hideg; a törvény nélkül a szeretetnek nincs iránya."

Szia!

A törvényre azért van szükség, hogy megutassa neked mi a jó. A törvényt emberi erőből gyakorlatilag lehetetlen megtartani, mert a természeted ennek ellenkezőjére indít. Ezért mondja Pál, hogy a törvény Krisztusra vezérlő mester, mert megláttatja veled a tehetetlenségedet, és alázatra késztet és arra hogy a büszkeségedet félretéve elfogadd az Isten kegyelmi megváltó ajándékát Krisztusban. Ezt pedig csak hittel lehet megragadni. Hit által tulajdonítja neked Isten Krisztus igaz életét, és fogad vissza gyermekévé. Ez a megváltás csodája.

Az Isten törvénye azonban az egyetelen megoldás az életre. Aki ezek szerint él az alkalmas az örök életre. A megváltásban éppen az a csodálatos, hogy nem csak tulajdonítja neked Isten Krisztus igaz életét hit által, de részesít is abban, és képessé tesz arra, hogy betöltsd a törvényt azáltal, hogy a szívedbe írja azt. Így válhatsz igazzá és ezt nevezi a Szentírás a megszentelődés folyamatának. Isten tökéletesnek akar előállatni a Krisztusban.

Üdv. Péter

Pál a gácziabelieknek azért írt, mert ők úgy gondolták, hogy aki a gyülekezetbe belépett, annak ha pogány, körül kell metélkednie, és ugyanúgy kell tovább betartani minden törvényt, ahogyan az Jézus halála előtt volt.

A farizeusok úgy tartották, hogy be kell tartani minden törvényt, amit Isten követel, és akkor üdvözülnek. Azaz, az üdvösséget meg lehet szerezni, mintegy üzleti alapon - én betartom amit parancsolsz, te meg üdvözítesz.

Jézus pedig a Hegyi beszédben elmagyarázta a tízparancsolatot, amely sokkal több attól, mint első olvasatra valaki gondolná. Jézus megmagyarázta, hogy egyetlen ember sem tudja betartani a törvényt, mert olyan magas a mérce, amire az ember képtelen. - Ezért mondják azt, hogy a törvény a Krisztushoz vezető mérce, mert rámutat arra, hogy mindenki a kegyelemre szorul.

A hit pedig pontosan ez, hiszem azt, hogy Jézus Krisztus üdvözít engem ingyen kegyelemből.

Ezt sokan vitatják, főleg az árminiánus nézetet vallók, mert szerintük ez arra biztatja az embert, hogy nyugodtan vétkezzen, úgysem lehet betartani a törvényt. Mi pedig azt valljuk, hogy amikor hitet kapok, és ezáltal felismerem azt, hogy Jézus mit tett értem, hálából mnindent megteszek, hogy ne bántsam őt a bűneimmel. Ez egy paradoxon, amit vallunk, hogy tudjuk azt, hogy semmi sem rajtunk múlik, mégis úgy cselekszünk, mintha minden rajtunk múlna.

Pál azt tanítja e levélben, hogy Krisztus kegyelmére irányítsuk a népeket, ne a törvényeket próbáljuk bevasalni rajtuk. Így kell érteni, hogy a hit fontosabb. Akinek van hite, az hitből próbálja a törvényeket a tőle telhető legjobb módon betartani.

Különbséget kell tenni a ceremóniális és az erkölcsi törvények között.

Jézus a ceremóniális törvényeket eltörölte, vagy megváltoztatta, de az erkölcsi törvények megmaradtak.

"Különbséget kell tenni a ceremóniális és az erkölcsi törvények között.

Jézus a ceremóniális törvényeket eltörölte, vagy megváltoztatta, de az erkölcsi törvények megmaradtak."

Ez így nem igaz! Jézus semmikor sem tett különbséget a kettő között. Valójában amikor a Hegyi Beszédben beszélt, felváltva idézett a Tízparancsolat (erkölcsi) és egyéb szertartásos törvények közül és egyforma módon helyezte magasabb szintre őket.

Igazából a Jézus által lefektetett KÉT LEGNAGYOBB PARANCSOLAT mindent felülír, tehát aki ragaszkodik a gondolathoz, hogy a Tízparancsolat úgy, szó szerint, paragrafusszerűen most is érvényben van, az e két legfontosabb parancsolatot tagadja meg!

A kérdezőnek pedig már részben válaszoltak. Pál erről a Törvényről beszélt természetesen, amit Jézus a fára szegezett. Jézus azt tanította, hogy elsősorban ne törvényekben, hanem alapelvekben gondolkozzunk. Az alapelvek a törvények alapjai. A törvényt meg lehet szegni, de ha alapelvekben gondolkozol, akkor teljesen más szintre helyezed a szívedben az igazságot és a cselekedeteket.

Tehát a mózesi törvényt (mint írott paragrafust) bár eltörölte Jézus, de helyette sokkal magasabb rendű igazságot tanított nekünk. "Krisztus törvényéről" beszél nekünk a Görög Íratok, mely a szívbe kell legyen írva, nem papírra, ezért értékesebb.