Fontosak-e számotokra, a csodás jelenségek, gyógyulások?

A pho-wa a 6. században élt misztikus mester Narópa hat fő hagyománya közül az egyik (álomjóga, misztikus hő, szivárványtest stb.) Ennek a gyakorlatnak az elsajátítása teszi lehetővé, hogy a lámák tudatosak maradjanak a haldoklás folyamata közben. Meditációs tartást vesznek fel, és bizonyos vizualizációs gyakorlatokon keresztül és magszótagok helyes kiejtése által a tudatukat a koponyatetőn keletkező nyíláson keresztül kivezetik a testből, majd egy Tiszta-föld (anyagtalan) terében a Mérhetetlen Fényességet megszemélyesítő Amitábha Buddhával egyesítik tudatukat. Egy bizonyos magszótag kiejtésével elvágják a testhez kötödést, és ekkor beáll a fizikai halál. A jelei a helyes pho-wanak: a fejtetőn nyílás keletkezik, a szív napokkal megállása után is meleg marad, a test rendkívül sokáig ép marad, valamint hajlékony, nem áll be hullamerevség és nem kellemetlen, hanem kellemes illatokat áraszt, majd kb három nappal a testből való kilépés után el kezd önmagától zsugorodni. (ezen önmaguktól, kb gyermekméretűre zsugorodott testekből Kudungot egyfajta múmiát készítenek). Természetesen csak a nagy tudású és a gyakorlatra felhatalmazást kapott gyakorlók végezhetik a pho-wát. Ehhez beavatáson kell részt venni és a gyakorlatot egy bizonyos szakaszig, a tudat testből való kiemeléséig el kell végezni, viszont tilos onnan folytatni. Egészen közönséges jelenség, hogy akik phowa-beavatáson részt vesznek, azoknak az első meditáció elvégzésekor (bár a pho-wát csak korlátozva szabad gyakorolni) egy kis vérhólyag keletkezik a fejtetőn. Ez annak a jele, hogy elsajátította a gyakorlatot. Természetesen a pho-wát a maga teljességében akkor végzi el a gyakorló, amikor már a haldoklás folyamata elkezdődött. (Pl. Őszentsége a XVI. Karmapa, számos áttéttel nehezített rákkal élt együtt és egy Texasi kórházban töltötte utolsó napjait, az orvosok megdöbbentek, mert iszonyú fájdalmainak kellett volna lennie, de neki nem voltak, illetve a labor eredmények alapján nem kellett már volna élnie, ám ekkor a szerzetesek értésükre adták, hogy a halálra kedvezőbb napot, /vallási ünnepnapot választott Őszentsége/ . A jeleket és a folyamatot az orvosok is végig kísérhették és ennek hatására megszűntek megrögzött materialisták lenni.)

Hát hozzávetőleg ennyi. Azért fontos ez a gyakorlat, mert így az egyén irányíthatja születését, hogy az minden lény hasznára szolgáljon.

A Kudungból, vagy ha elhamvasztják akkor a hamvakból kis tiszta, színes, ragyogó gyöngyök kerülnek elő. A buddhizmusban ezeket hívjuk ereklyéknek.