Miért kell meghalnia a bűnös embernek?

A bűnök megbocsátatnak!

Tehát nem a bűnös ember pusztul el, hanem a gonosz ember. Nagy különbség van a kettő között. A Földön nincs bűntelen ember!

Jézus példabeszédére alapozva, olyan mint a rossz anyag nincs szükség rá, hagy vesszen el, nem kell, szükségtelen, értelmetlen, stb. Olyan mint a rossz fa mely nem hoz gyümölcsöt, kivágják, vagy a rossz kovász mely nem éleszti meg a kenyeret. Nem-e te is kidobod?

Tisztelt munyamunya!

Ezt írod:

"Ugyanis sokan halnak meg úgy, h semmit sem tudnak elveszett állapotukról és Isten szabadító tervéről, így pedig igazságtalan lenne megbüntetni őket. Ezért számukra a második feltámadás során, az Isten Felkentjével való konkrét, személyes találkozás által lesz megadva a lehetőség a döntésre, választásra, az Isten törvényeinek elfogadására avagy elvetésére. És ezt követően lesz kimondva az ítélet: vagy végleges halál, vagy örök élet"

Ezen állításodat igeileg is alátudnád támasztani? Ha igen, akkor kíváncsi lennék melyik igéből és hogyan vezeted le. Mert ezzel nem tudok egyetérteni.

Tisztelt Kérdező!

Más dolog hogy emberek mit tartanak jónak, igaznak, vagy szeretetnek, mert Isten szellemi törvényei és igazságai szemben állnak az emberi meghatározással. Próbáld a másik oldalról látni a helyzetet. Akkor azt fogod látni hogy minden ember gonosz, senki se akar Istenre hallgatni. Minden ember méltó a halálra, de Isten mégis népet támaszt magának ebből a bűnös nemzetekből. Isten az aki vonza magához az embert, és a hit is Isten ajándéka. Nem magunktól kerestük Őt, és döntöttül el hogy hiszünk benne.

A másik gyakran felmerülő kérdés igen hogy mi van azon emberekkel akik sosem hallották az evangéliumot. Isten ítélete rájuk is érvényes, a lelki ismeretük is bizonyságot tesz ellenük. Arról nem beszélve hogy a teremtett világ is Istent tükrözi. Aki belenéz láthatja hogy van neki intelligens tervezője. Megláthatja benne a folyamatos körforgást, a hiábavalóságot, a romlást és elmúlást ami értelmetlenné teszi az életet. Ahogy Pál is mondja "Azzal a reménységgel, hogy maga a teremtett világ is megszabadul a rothandóság rabságától" Ezt hirdetik még a fák is. Nézd meg az időjárást még az is Istent tükrözik, vidám, haragos, szomorú stb. Ha kimész a természetbe ezért is érzed magad jól, de azt is csak egy ideig, mert egy idő után rád tör egy hiány érzet. Rájössz hogy ez se elégít meg, ha a test kívánságait éled egy idő után az sem fog megelégíteni. Van egy űr minden ember szívébe amibe csak Isten illik bele, és akkor tud az ember megelégedni mert értelmet és célt kap a létezése. Az egész élet erről szól hogy megtaláljuk az életünk forrását a teremtőnket, hogy hazajussunk. Én így gondolom.

Megkérdezném a kérdezőt hogy megtalálta-e a választ a kérdésére, mivel itt többen is jó válaszokat írtak.

Üdv!

Kedves eric_one!

Írva van, h a Krisztus minden emberért adta magát, sőt, az egész teremtésért:

1Timóteus 2:4-6 4 [Isten] aki MINDEN embert meg akar menteni, és az igazság ismeretére eljuttatni. 5 Mert egy az Isten. Egy a közbenjáró is Isten és emberek között, az (ember) Krisztus Jézus. 6 Egy ember, ki magát MINDENEKÉRT odaadta váltságul a kellő időben tanúságtételül.

Kolossze 1:19-22 19 minthogy az Atya úgy látta helyesnek, hogy benne lakozzék mindaz, ami a teremtést betölti, 20 miután a keresztről lehulló vérrel békességet szerzett, rajta keresztül engeszteljen ki MINDENT magával, rajta keresztül azokat is, amik a földön, azokat is, amik a mennyekben vannak.

1Korintus 15:22 Amint ugyanis Ádámban MINDENKI meghal, úgy Krisztusban MINDENKI életre is kel.

Tehát minden ember életre kel (feltámad) majd Krisztusban az ádámi halálból, így azoknak is életre kell kelniük Krisztusban, akik nem támadtak fel eljövetelekor, vagyis az első feltámadás során. Ez pedig a második feltámadásban valósul meg.

Továbbá az összes ember egyféleképpen menekülhet csak meg, az igazság ismeretére jutás által. Az üdvösségnek nincsenek, nem lehetnek különböző módjai, eltérő feltételei, különben Istent személyválogatónak kellene mondani, ami pedig lehetetlen.

Tehát mindenki számára csakis Krisztus nevében van üdvösség (Ap. Csel. 4:12). Mindannyiunknak el kell jutni Krisztus és Isten teljességére, ahhoz, hogy Velük eggyé lehessünk (Eféz.3:19; 4:13; Kol.1:19; 2:9). Isten ezt a megszentelődés folyamata által viszi véghez, ami időt vesz igénybe. A második feltámadásban életre kelők majd akkor kezdik meg ezt a folyamatot, s haladnak a növekedésben azidő alatt, ami erre megadatik nekik.

Ahogy az első zsengék, úgy a második feltámadás részesei is csak a Krisztusba vetett hit, valamint az abból fakadó cselekedeteik (Jel. 20:12) által üdvözülnek. Ez nem egy "második esély" számukra, hanem ez az egyetlen igazi esély.

Máté 10:15 Bizony azt mondom nektek, Szodomának és Gomorrának az ítélet napján elviselhetőbb lesz a sorsa, mint annak a városnak.

Máté 12:41-42 41 Ninivebeli férfiak fognak az ítéletkor ezzel a nemzedékkel együtt feltámadni s kárhoztatják azt, mert ők Jónás igehirdetésére más felismerésre tértek, itt azonban nagyobb van Jónásnál. 42 Délnek királynője az ítéletkor ezzel a nemzedékkel együtt fog felkelni s kárhoztatni fogja azt, mert ő a föld szélső tájáról eljött, hogy Salamon bölcsességét meghallgassa, itt azonban több van Salamonnál.

Itt olyan különböző népekről és teljesen eltérő nemzedékekről van szó, asszírokról, etiópokról, stb. akik hosszú idővel Jézus eljövete előtt éltek, de Jézus kortársaival támadnak majd fel. Az egyértelmű, hogy ez a feltámadás a második feltámadás lesz, hiszen ezek a népek nem voltak a választottak, vagyis az elsőszülöttek részei. Ők abban az állapotban támadnak fel, ami megtérést igényel. A megtérést pedig csakis Krisztus áldozati halála és feltámadása tette, teszi lehetővé. Azok tehát, akik nem ismerték, nem ismerhették meg ezt, meg kell, hogy tapasztalják az üdvözüléshez.

"Mi a különbség a gonosz ember és a bűnös ember között?"

Ezt csak Isten tudja. Mit mondott Jézus? Azt, hogy egy szolga sem ítélkezhet egy másik szolga felett, az ítélkezés az Urat illeti meg. Ezt mondhatjuk a gonosz vagy bűnös kérdéskörre, mivel mindannyian szolgák vagyunk, nem tudhatjuk.

Én arra gondolok, hogy valakiben abszolut kihal a szeretet vagy nincs meg benne. Helyette nagyobb részt a gonosz található meg, nincs benne bűntudat, előszeretettel tesz be embertársának. Gyűlölködik, lop, csal, pökhendi, becsapja embertársait a jóslással :) Mondjuk az utolsó annyiban igaz, hogy a jósok, mágusok pokol tüzére kerülnek, de ezt hagyjuk...

A körülményeket nem lehet indokként felhozni, mert rengeteg Isten szolgája van, aki majd éhenhal és mégsem lesz gonosz, sőt a legnagyobb szegénységben a legnagyobb szeretetben élnek.

A bűnös elköveti a bűnt, de utána valamennyi bűntudatot érez.