Miért lett Mária-ünnep Magyarországon a gyertyaszentelő és a gyümölcsoltó boldogasszony ünnepe?

Eredetileg semelyik sem Máriát, Boldogasszonyt vagy bármilyen női alakot ünnepel, hanem mindkettő Jézus életének elég fontos, központi és meglehetősen alapvető momentumait ünnepli. A gyertyaszentelő Jézus bemutatását a jeruzsálemi templomban, ami akkoriban a zsidó vallás egyik fontos előírása volt és minden újszülött gyereket elvittek a templomba. Ez olyan bibliai előírás volt, mint a körülmetélés. Egyébként ókeresztény ünnep, már a IV. századtól kezdve ünnepelték a szentföldi, különösen jeruzsálemi keresztények. A gyümölcsoltó Jézus fogantatását ünnepli. Nyilván mindkettőben Mária is fontos szereplő, de Jézus van a középpontban.

Az Egyesült Királyságban semmi köze nincs a katolikus Mária-kultuszhoz. Angolul Candlemasnek, meg Annunciationnek nevezik őket, az anglikánok és a kálvinisták is ünneplik. Németül ugyancsak nincs köze a Mária-kultuszhoz, egyszerűen körül van írva az ünnep tartalma, mondhatni beszélő név: fogantatás/üdvözlet, meg bemutatás. A lutheránusok is ünneplik. Ott ezek a kisebb ünnepek.

Vicc, hogy nálunk a katolikus segédpüspök mondta, hogy ezek nem igazi Mária-ünnepek, mint a nagyboldogasszony, kisboldogasszony stb., amelyek egyértelműen Mária életének eseményeit ünneplik. Ezek középpontjában valójában Jézus személye áll.

Mégis miért lett ennyire Mária-ünnep Magyarországon?