Hogyan lehet "feloldozni" magamat a megkeresztelés alól?

SEHOGY!!!

mivel ez egy keresztény szertartás, és a keresztény rendszerben nem visszavonható

nem értem minek akarsz feloldozást,hiszen kérdésedből ítélve alapból nem veszed komolyan a keresztséget.

a vallás választás kérdése,ha nem tetszik,hagyd ott őket.

de ha valamiért ennyire fontosnak tartod,kérdezd meg a papodat,vallási vezetődet.

Arra gondolsz, hogy pár hónapos korodban a pap bevizezte a fejed? Nincs jelentősége.

A Biblia nem ír egy szóval sem olyanról, hogy gyerekeket meg kell keresztelni. A Biblia azt tanítja, hogy "Aki HISZ ÉS BEMERÍTKEZIK az üdvözül."

Ha Te hiszel teljes szívesből Istenben, és megvallod őt, úgy döntesz, hogy az életedben ő az első, és neki tetsző életet szeretnél élni, akkor beszélhetünk bármiről is.

Miben akadályoz Téged az, hogy csecsemőként szenteltvizet (??) tettek a fejedre? Ha nincs benned Isten hit, akkor nincs miről beszélni.

Na, megjelent a fundamentalista szektás is. A Biblia nem tiltja sehol a gyermekkeresztséget. Amire te hivatkozol, azt hallgatásból érvelésnek hívják, és hibás érvelésnek minősül.

Aztán idézel egy verset valami szektás fordításból. A bapitzónak csak a szótöve, etimológiája eredete volt az alámerítés, utána a szó általában a keresztelést jelenti, és azt nem is köti soha a teljes bemerítéshez sem.

Mondogatják ezek, hogy "de a gyermek még nem hihet; pedig Jézus azt mondja, hogy az üdvösséghez hit és megkeresztelkedés szükséges." Úgy van, ezért a gyermeknek is hinnie kell, mihelyt eszének használatáig eljut; de a keresztségben részesülhet előbb is. Az ellenkezőre semmiféle érv nincs.

A hit az első és alapvető természetfölötti élettevékenység, és ezért a megigazulásra hivatott kisded sincs kivonva kötelezettsége alól: a keresztségben ő is hivatást és kötelezettséget kap hitéletre. De azt nem köteles gyakorolni, míg arra nem képes. Ő is képes befogadni a természetfölötti élet csiráját, melynek érleléséről és ápolásáról az Egyháznak a keresztszülőkben is képviselt hite és leendő gondoskodása kezeskedik: «Α kisdedeket a szellemi kegyelem átvételére nem annyira azok viszik, kik karjaikon hordozzák (ők is, ha hívők!), hanem a hívők és szentek közössége;» és ez elég kezesség arra, hogy a kisded a keresztségben vállalt kötelességeinek valaha megfelel. Ebben tehát semmi sincs, amin a legfinomabb erkölcsi érzék és a leg- kifejezettebb bensőség igénye is megütközhetnék, mint némi farizeizmussal történik a liberális protestáns theologia részéről.