A TAMÁS evangélium miért nem része a Bibliának?

#30: Mert különben nem tudták volna ilyen szinten a hatalmuk alatt tartani az embereket. Ahhoz, hogy az egyházi személyek ilyen jólétben élhessenek az kellett, hogy megmagyarázzák a közembernek, mért jó neki az, ha rossz. Mindíg is ez a manipuláció volt a része az emberek feletti uralkodásnak. Ez egy hatalomtechnikai módszer, lényegében a mai politikai pártok is ezt alkalmazzák. Manipulálni, miél inkább butának tartani a közembert, nehogy elkezdjen gondolkodni, mert akkor rájön, hogy átvertük.

Mert vajon mi szüksége volt annak a hatalmas vagyonnak a felhalmozására a keresztény egyház részéről, ahelyett, hogy segítették volna belőle szegényeket és rászorulókat?

Az egyszrő válasz:

A kanonizáló konferencia nem találta bizonyítottnak, hogy Jézus tanítványa ,vagy annak közvetlen tanítványa írta.

A kanonizáló konferencia NEM vizsgálta az iratok tartalmát!Amit Jézus mondott és amit a tanítványok megjegyeztek,az a kereszténység alapja.

"A kanonizáló konferencia"

Az micsoda?

De azt sem tudták bizonyítani, ha jól emlékszem, hogy nem eredeti a Tamás evangélium.

Hamisítványnak szerintem qrvajó. Lehet, hogy eredeti. Vannak benne elemek, melyeket egy hamisító sem írt volna bele.

12 ember volt közvetlen közelében Jézusnak. Mind ismerték, de mind más információkra voltak fogékonyak. Sőt, mind más és más elemeket tartottak fontosnak. Ettől hitelesek az apokrifok számomra. Az, hogy fennmaradt egy-egy példány egyáltalán, azt jelenteti, hogy fontos volt. Valakinek komoly értéket képviselt és így megőrződött.

Még a Bibliában maga jézus mondja:

"Ne féljetek hát tőlük! Hiszen semmi sincs elrejtve, ami nyilvánosságra ne kerülne, s olyan titok sincs, ami ki ne tudódnék" (Máté 10:26)

"Mert nincs semmi rejtett dolog, ami ki ne derülne, és semmi titok, ami napfényre ne jutna. " (Márk 4:22)

"Mert semmi sincs úgy elrejtve, hogy elő ne kerülne, és nincs titok, ami ki ne tudódna, és nyilvánosságra ne kerülne." (Lukács 22: 17)

3 evangélium megjegyzi ezt. Ez mintha csak célzás lenne arra, hogy előjönnek idővel az apokrifok.

De még, ha nem is eredeti a történet. Vajon, aki írta, annak a kezét nem Isten vezette? Nem isteni ihletésből írta, amit írt?

Eredeti az összes, csupán más az elbeszélő. Így bizonyos nézőpontból egyszerre igaz mindegyik később elő került apokrif. Nem lehet bizonyítani az eredetiségüket, ahogyan azt sem, hogy a benne foglaltak hamisak lennének.